湖止此,望通衢。取道入城,不知轉入林中,灌木忽開, 迴堤十里,鵁鶄鵜鶘,低飛遠立,遠水長流,不減杭之 段家橋也。」
《帝京景物略》:「水從高梁橋而西,傍有極樂、真覺諸寺 臨之。前廣源閘,節之上麥莊橋,越之過橋為湖,界以 長堤,湖在堤南,稻田豆場在堤北。曰西堤者,城西隄 也。」隄行八九里,龍王廟,廟之傍黑龍潭,又行一里,堤 盡,右有村,上青龍橋,即玉泉山下也。
《成祖實錄》:「永樂二年九月,修西湖隄三百七十九丈。」 《元史文宗紀》:元「天曆二年五月,以儲慶司所貯金三 十錠、銀百錠,建大承天護聖寺。九月,市故宋太后全 氏田為大承天護聖寺永業。十月,立大承天護聖寺 營繕提點所。」
《元史順帝紀》:「元統元年十月,奉文宗皇帝及太皇太 后御容於大承天護聖寺。至正十三年三月,詔修大 承天護聖寺,賜鈔二萬錠。」
《元史》本傳:至正初,承天護聖寺火,有旨更作。李稷上 言,「水旱相仍,公私俱乏,不宜妄興大役。」議遂寢。 南濠集功德寺,舊名護聖,前有古臺三,相傳元主游 樂更衣處,或曰:「此看花釣魚臺也。」寺極壯麗,中立二 穹碑,其一宣宗章皇帝御製建寺文,其一元舊物,番 字莫能讀也。毘廬閣崇可數丈,憑闌而眺,一寺之勝, 皆在「目前。」蓋寺倚山而刱,寺西景皇帝陵及尉悼王 墓在焉。
《懷麓堂集》:功德寺甚弘敞,後殿尢精麗,殿柱及藏經 笥皆錐金。錐金者,布純金為地,髹綵其上,以錐畫之, 為人物花鳥,狀若繪畫然。又有刻絲觀音一軸,懸於 梁際。此宋元物,寺僧云「禁中所賜也。」
《拘虛集》:功德寺,宣皇臨幸之地,西山東麓盡處也。 《文義集》:西湖將盡為功德寺,外有三廢臺,問之,為元 時遺址,兩廊畫壁俱閎麗。
《長安客話》:「功德寺修於宣德二年,正殿及方丈凡七 進,基皆九,撰擬掖庭制度,費數十萬緡。宣德十年,宣 廟西郊省斂,駐蹕於寺,因留輦仗寺中,自後遂為列 聖駐蹕之所。嘉靖中,世廟謁景皇帝陵,有司以金山 口路隘,鑱闊數十尺,識者謂此功德寺白虎口也。虎 口張將不利於寺。既而上駐輦寺中,膳罷,周行廊廡」, 見《金剛像》獰惡,心忽悸而怒,因以宮殿僣踰,坐僧罪 撒去之,寺遂廢。
《帝京景物略》:「功德寺廢」,今存者門耳。門外二三古木, 各三四十圍,根半出土外。傍多水田,僧無寺,業農事。 破屋數間,供一木球,施以丹堊。寺初興時,板菴禪師 能役是球,球大如斗,不脛而走,逢人躍擊地,如首,稽 叩入侯門。戚里募金人目為「木毬使者。」所募金錢,皆 以建巨剎。成化中,僧戒靜建一閣,重簷曲房,為累朝 駐蹕地。
《淥水亭雜識》:「功德寺有木毬使者」,其事近於怪。宋張 世南《游宦紀聞》載:「雪峰寺僧義存,於唐懿宗咸通十 一年,開山創寺,乾符二年,賜號真覺禪師。寺有木毬, 相傳受真覺役使,呼僕延客,毬皆自往來。嘉泰間,寺 災,毬忽滾入池中,得不壞。」然則以木毬為使,浮屠固 有其術,蓋有先板菴而役之者矣。
《燕都游覽志》:「功德寺側皆古松,有菴曰『松林,游人多 於此憇焉。出松林菴稍西轉至金山口,望見景皇帝 陵及諸王公主墓』。」
《青谿漫稿》:「罋山在都城西三十里外,蓋玉泉之東,西 湖當其前,金山拱其後,山下有寺曰圓靜。寺後石壁 百尺,步磴而上,皛菴在焉。」
《白巖集》:西湖堤東,稻畦千頃,接甕山之麓,有寺曰「圓 靜」,因巖而搆,甃為石磴,游者拾級而上。山頂有屋曰 「雪洞」,俯視湖曲,平田遠村,綿亙無際。
《長安可游記》「甕山圓靜寺,左俯綠疇,右臨碧浸,近山 之勝,於是乎始。」
《薊丘集》:甕山相傳有老父鑿得石甕,上有華蟲雕刻, 文中有物數十種,悉為老父攜去,置甕於山之西,留 讖曰:「石甕徙貧帝。」里人不之信也。嘉靖初,甕不知所 存,嗣是物力漸耗。
《長安客話》:甕山在海淀西五里,土色純盧。其南巖若 洞而圯者,一樵人曰:「此少鬲仙室也。」人家傍山,小具 池亭,桔槔鋤犁,咸置垣下,酷似江南風景。距南麓數 百武,為耶律楚材墓,西湖正當其前。袁廷玉詩:「玉泉 東畔甕山陽,水抱孤村地脈長。」蓋詠此也。今墓前石 像猶存。
《帝京景物略》:甕山去阜成門二十餘里,土赤墳,童童 無草木。度山前小橋而南,人家傍山臨湖,水田碁布。 山後一畝泉,今失去。山上一寺,破瓦壞垣,額曰「圓靜。」 弘治七年助聖夫人羅氏所建也。山下數十武,元耶 律楚材墓,墓前祠廢,石像猶存,表碣羊虎零落,一翁 仲立仆。天啟七年夏夜,有螢十百集翁仲首,土人望 見,夜譁曰:「石人眼光也。」質明,共踣而碎之。
《匏翁家藏集》:「耶律丞相墓在瓮山下,前有石像,鬚分