趙州治記 陳田
南海潘侯洪，以名進士出守趙州之期月，布綱紀，興 廢墜，一舉而葺治庠舍之未備者，以為育賢才之本。 再舉而增修城郭，以為息賊盜之源。民咸頌之。居無 何，州之廳事遭回祿之變，民請各出賦以重建之，侯 怫然動色，罔允其請。以為時方水旱相仍，公私多故， 不宜復擾於下也。退而謂其僚佐曰：「廳事乃吾輩臨 民聽政之所，然而定自前代，修於國初，其來尚矣。今 而見燬於烈焰之餘，豈偶然哉？蓋天以吾輩政有乖 違，而默示譴責，俾自新耳。咎實在吾，何敢勞於民乎？」 遂先捐所積俸金以為倡，而節推益都李公俊、樂平 毛公麒，各出俸資以繼之。既而富家宦族，聞風慕義 而來助者接踵。由是選材命工，相集俱作。經始於成 化辛卯正月九日，落成於是歲之九月九日。美哉輪 奐！以楹計二十有四，而高廣視舊為有加焉。侯乃遣 伻致幣，命予文以記之。予惟物之興圮，各有其時，若 廄馬之奔踐於牡丹，至微之物也，而康節預知其有 一定之數。矧！廳堂鉅室，歷百有餘年者，豈不有一定 之數存焉？今侯不以廢興委之於數，而以災之所召 歸咎於己，毅然經畫於上，而民不知費，則其省身克 己，以畏天為心可知矣。《詩》曰：「敬天之渝，無敢馳驅，侯 其以之。」夫侯之為心，既知謹於天人之相與，則其朝 焉而登斯廳，暮焉而聽厥政，其有須臾之頃而忽此 心之敬乎？是則侯之存心，誠有大過於人者矣。他日 舉斯心而陟廊廟，任宰輔，則其澤被生民而功施社 稷，奚可量哉！是宜書之，以為將來勸。
南宮縣記 白鉞
成化戊戌，畿內大雨，水清、濁二漳溢，真定之南宮適 當其衝。城外舊有隄，高堅可恃，以歲久無懷襄災。且 有司不戒，而民亦慢視之，畚鍤者往焉，陶埴者往焉， 日以頹缺，而交午為車馬道，至是遂倉卒無以禦，奔 流如建瓴，由南門入，直抵北城，下為所障不去，復折 而南宮，官舍、民居、神祠、儒校，一洗而空，幸水以畫之， 民盡乘高呼噪，然不能救也。既數日，稍露洲渚，敗瓦 斷株，鱗次水際。其激射處皆成深淵，溔渺極目，殆類 湖濼，人始不奠居矣。於是郡守余公瓚進前令李君 麟，與之協謀，且諮於眾，具於卜遷縣治之東南三里 而建之表正方，察泉覛土，相陰陽，審向背，巨細之物， 皆李君受成算於余公而興置焉。庚子之秋首事，垣 以丈尺計，地以里社計，工作止有常，勸督有法，僅十 有七日而成立，廣袤九里有奇，見者聞者咸服余公 之經畫，而稱李君之勞勩。未幾，皆以事去，繼領縣事 者，劉侯鑑也。侯既視篆，循行四周，殫心竭慮，蚤夜不 怠，期竣厥功。乃倣余公之舊規，出新意，凡民之欲占 居新城者，酌其遠近、喧寂、長短、寬隘，俾出價各有差。 用是，取材於山，鳩工於邑，瓦石、丹堊、鹽米、麻枲，以類 而聚。先之廟學，崇文教也；次之壇壝，重祀典也。公署、 縣治，俱列以等；倉庾、闤闠，俱斷以制。種木表道，疏溝 釃水，門冠樓櫓，墉周之里，有寓，《安濟》有方，法所當為 者，舉之無遺。青紆白堊，金碧炳煥，率皆爽明。中則宏 深偉麗，甲於一郡。居者忭舞，過者歌誦，而侯之績著 矣。侯去既久，眾念之不忘。義官齊仁美、耆宿劉浩輩 相與議曰：「昔吾儕之遭水也，唯淪墊是懼，兢兢焉旦 暮不自保。微二三君子，人其魚矣。雖倡之以余，輔之 以李，而卒底於成者，劉侯也。失今不圖，幼者壯，壯者 老，則侯禦災捍患之勤，不其泯歟？」卜地於「縣治之東， 刱祠設像，時序奉香火，以繫無窮之思，是不可專也。」 遂率上狀，州縣府與部使者皆報曰：「可」，侯字也。玉家 汝寧之羅山，以《春秋》冠河南鄉試，自鄒平改知南宮， 擢守六安，四品階致仕而卒。其善政尚多，茲特著其 所以祠者。侯子淮登丁未進士，任監察御史，為時顯 用，食報固未艾也。新令申尹高請予記其本末，鐫之 石而樹之祠左。
曲陽縣治記 丘濬
「古之君子，其心無斯須而不在民也，故雖處山林之 深邃，廟堂之崇高，其心恆周乎荒涼蒙翳之野，陋巷 窮閭之中，鰥寡孤獨、饑寒流離、疾苦悲啼之處，惻然 如身在其間，耳聞其聲，目擊其事，為之委曲思慮，必 使之得其所然後已，況親為之牧乎？」親為之牧，則目 親見，耳親聞，身在其間而不惻然動心，為深思遠慮， 則是忍人也，豈所謂民之父母乎？且父母於子，鞠之 育之，出入顧復之，念其饑寒，恤其勞苦，防其疾疹，而 又為之營貲產以養其生，延師傅以成其業，凡可以 紓目前之患而豫他日之計者，無所不用其心焉。今 之為民父母者，果能若是否乎？不能若是，是冒父母 之名而不能盡父母之道者也。不能盡其道，而徒欲 責民之盡子道以事我，難矣。父不慈，子不可以不孝， 在天屬則然也。吏之於民，非天屬也，受君命耳。受命 而來，居其位以子夫民，民故父母我，我不能用命以 子之，且虐之焉。一旦奪其命以畀他人，則我塗人也。 前則父母我，後則塗人我，無他，視君命之去留焉耳
