餘見草樹微茫，煙雲蔽野，而城中官舍室廬殆蟻穴 哉！予竊歎茲山之高，不過數百丈，而下視城中已若 是。設真仙從半空中視之，則不啻秋毫矣。世人顧多 怩怩塵壤間，日悚意駢顏于「得失利害之衝。」豈非爭 雄蟻穴。競銳秋毫哉。
《遊大佛山記》前人
大佛山去千佛山幾五里，予以中秋爽氣，邀比部平 君與朱、宋二大夫飲於大佛山之巔。中為「開元寺」，建 宋景祐間。寺趾湫隘，顧四山如抱，石勢㟏岈，藤蘿森 翠，僅西一隙通人境，宜隱者居也。「寺北為大石巖，鑿 洞上下為二石室，儒生讀書其中。稍東沿石壁下架 草為簷，而寺之庖湢諸器具咸置石竅間。復數步許」， 即壁上鑿佛像，高二丈餘。傍有石池泓漾，為僧人洗 缽處。西轉即寺殿，殿之前多古樹，濃陰可憩。宋大夫 即樹下布席為局飲，飲罷南行，為石徑，垣列巉石，多 詩記，苔蘚不可讀。仰崖上峻削，稍凹，為洞天。朱大夫 曰：「是宜遠而眺。」遂索梯援躡。平君先躡，遂次而躡。躡 草樹間，輒席地趺坐，令歌者蹲巖下，而歌聲顧在樹 杪矣。西覰千佛山，如屏几落照，煙霞參橫，谷口舒嘯 相酬飲。復梯而下，下有石池，特深，闊丈許，水淙淙，石 縫中名「甘露泉」，色澄徹，可鑑鬚眉。予獨挹巨觥吸之， 冷冽徹肺腑。又東行十數步，有石窟如井，深百尺許。 初窺之，黝窈沉沉，已乃冉冉有光，極底，見泉穴蕩漾 如湧濤。蓋泉石激地，洞中微與日影爭閃爍。云已，復 西向，舁輿倒折而下。日方晡，遂燈行澗中，視山巖大 石像數處，即俗稱大佛頭山也。無何，月懸山脊，林莽 豁然，視《華、不注》諸山，蜿蜒聯絡，而崇岡曠野咸在覽 中。予復令吏亟爇火供飲，時漏下二鼓矣。
《遊濟南大明湖記》李裕
「濟南面高山，其地低窪，有七十二名泉，皆散流匯為 大明湖，由北水門注於濟，縈迂東流數百里，達於海 湖」，占城內地三之一，延亙長堤，堤傍多柳，堤上跨七 橋，以通諸泉之流泄，棋布于中，若洲、若渚、若沚、若漵 者以百數，為歷下勝概。余至濟南閱四載，未獲覽湖 上之勝。成化己丑，左長史屈公天錫新構軒於湖北 之湄。其夏，邀余與葉公拱宸、鄭公德聚、劉公行恕、董 公國器、張公鳴玉、吳公大祿至。軒臨清以嬉，汎覽湖 上水光映天，澄鮮一碧，屬玉水鴞浮遊而先後。洲渚 間崇林茂柳，輸幽呈秀，空翠輕煙，舒斂異狀，誠為佳 致。於時主賓獻酢，交相酬酌，情思甚暢。天錫命僕艤 三舟於水涯，起席曰：「值茲繁華佳景，是湖不可不遊。」 余八人登舟列坐，命歌童三五載小舟前導，庖丁鐺 釜之類，後舟隨之。舉棹停橈，隨流曲折，悠漾柳陰中。 遇奇處，即維舟取魚果蔬蓮菱之品，隨折隨供，而絲 竹管絃之聲，洋洋盈耳。效鄭公捲荷葉作碧筒杯，流 飲無算。時清風徐至，荷香襲人，心凝形釋，與萬物冥 會，恍若身在閬苑蓬「萊間。」遂循南岸至歷下，環波、水、 香三亭，亭瞰湖濱。宋曾子固知齊州重建，今湮，圮基 存。余與拱宸輩深嘆古人之樂事，四百年來無一人 繼曾後而新之者。比日將申，舟由北岸復至軒下飲 茗。天錫復攜具偕余輩登北門城樓，啟窗四顧，其泰 山綿亙百里，重疊而南，拱華、不注峰、虎牙傑立于其 東，鵲、「藥諸山環抱于西北，俯視白雲、巨合」諸水，皆在 階所下，而東、兗、登、萊數州之土壤俱在望中。《濟南》山 川形勢亦雄矣哉！時主賓皆醉，日已西墜。嗟夫！佳山 秀水，皆天作而地成之，無處無之。是以賢人達士雅 好者，隨所遇而窮探遠索於山谷草莽間，得勝即為 臺為亭、為池沼，遊覽而品題之，然後得美「名而傳之 後世。」若永之石城諸山，鈷鉧諸泉，不見遇于宗元；滁 之瑯琊之秀，釀泉之美，不見稱于永叔。終蕪沒于空 山荒野。人孰得而知耶？是湖子固昔嘗遊之，題品載 于《郡志》，自時厥後，寥寥無聞。今余因天錫邀，始得偕 同志者周覽一湖之勝，以舒鬱滯之懷。乃余之深幸， 而湖之名益增重。雖然，余與諸公皆膺民社之寄，一 賞而足，奚可耽遊廢務，如山簡習家池，惟知酩酊倒 載而歸，以犯荒佚之戒乎？
《仙燈記》張延登
會仙山在鄒平西南十五里。舊傳，月重三有仙燈見 金母祠前，先祖封吏部郎疊峰翁曾見之。庚申春，余 自京請沐歸，道人陳六吉來謂曰：「仙燈近年數見，茲 維其時，盍往觀之？」遂約友人同往。時桃杏花盛開，爛 灼山谷，士女裹糧不絕。日夕，至山前翠微之上書堂 小憩，度漏下可二鼓，出祠後半里，露坐候望。時四野 昏黯，狂颸忽作。道人曰：「風伯戒塗燈兆也。」良久無所 睹，余意倦欲返，一僧忽呼佛曰：「彼非燈乎？」余瞥視，則 見一燈，色如白鏐，自西向東，去山不二尺許，飄渺行 如人，導者已懸空如月，漸如星而沒。方共稱異，友人 噱呼曰：「西南霧中紅蓮花現。」余錯愕不及視。歎咤間， 忽見谷口爛爛如列星，無何，山頂放大光明，高千餘 丈，螢紅吐燄，朱燼煇煇，千枝萬葉，纓絡如幢旛，如羃 如屏，合而忽迸，非煙非雲，燭龍吐照，翳陽復旭，莫得
