為魏分焉。夫謂參井為魏分者，非專以魏地言之也，言魏則韓舉之矣。又自軫十二度至氐四度，壽星之次，《晉書》以為鄭分野，《天原發微》以為韓分野。考鄭自武公後二十三世為韓所滅，而韓都於新鄭，豈所謂鄭之分野，即韓之墟乎？《史記》曰：「韓地，角、亢、氐之分野」 ，韓分晉得南陽郡及潁川之父城、定陵、襄城、潁陽、潁「陰、長社、陽翟，郟東接汝南，西接弘農，得新安、宜陽。」 鄭，今河南之新鄭及成皋、滎陽，潁川之崇高、城陽，則韓地在河南，即鄭分亦有可証不誣者。
又按昴、畢，大梁之次，於辰在酉，於州為冀、趙之分也，而胃宿附入焉。《史記》曰：「昴、畢冀州。」 《晉天文志》曰：「自胃七度至畢十一度，為大梁，趙分野。」 《唐天文志》曰：「胃、昴、畢，大梁也。初胃四度，餘二千五百四十九秒，入大梁，中昴十度，終畢六度。」 《天原發微》曰：「胃七至畢十一辰，酉曰作噩，律姑洗斗，辰趙分。」 費直《周易說》曰：「起婁十度。」 蔡邕《月令章句》曰：「起胃一度。」 《金史》曰：「胃四度二十四分三十三秒外，入趙分。」 大梁之次。雖度數起終稍有不同，而大梁之為趙，其占為昴、畢，則無不同也。據山河以考之，自魏郡、濁漳之北，得漢趙國、廣平、鉅鹿、常山，東及清河、信都，北據中山、真定，全趙之分。又北逾眾山，盡代郡、鴈門、雲中、定襄之地，與北方諸國皆其野也。《北紀》之東陽，表裡山河，以藩屏中國，為畢分。循北河之表，西盡塞垣，皆髦頭，故地為昴分。若胃雖魯分，而婁、胃之墟，東北負山，胃得牧馬之氣，與冀之北土同占。蓋冀之北土，牧馬之所蕃庶，故天苑之象存焉。但昴、畢同宮，其間為天街，天街分陰陽之國，陘嶺為中外之界，三關「占昴畢，不占天街。」 天街者，隘塞也；以星主言，昴畢者，宿度也；以分野言，分野之以列宿為度，猶天樞之以小星為極，寄其所指而已。是故星主占星，分野占天，蓋並行而不悖也。然鴈門恆山之西，翼，寧偏鴈門之兩垂，其為昴、畢是也。但其直大鹵之北，近并州之域，宣汾、晉而障大澤，宅臺、駘而仰參星，「存天關之象，當戌亥之門，其尚得實沈之末氣，而入大梁之初度者乎？且昴、畢為趙分，所屬甚廣，不止於山西之疆；而冀之為冀，其界尤大，又不止於趙地而已。」 《隋志》曰：「冀州，於古堯之都也。舜析冀州為幽、并。其於天文，自胃七度至畢十一度為大梁，屬冀；自尾十度至南斗十一度為析木，屬幽州；自危十六度至奎四度為娵訾，屬并州；自柳九度至張十六度為鶉火，屬三河」 ，則河內、河南、河東也。準之，星次本皆冀州之域，帝居所在，故其界尤大。然則冀之分野，又豈可以昴星泥乎躔次
雲中入東井一度。定襄入東井八度；《鴈門》入東井十六度；代郡入東井二十八度；太原入東井二十九度；上黨入輿鬼二度；《恆山》入昴五度；河東入張一度。
國星
「北斗七星，在太微北，一曰天樞，二曰璇，三曰璣，四曰權，五曰玉衡，六曰開陽，七曰搖光。一至四為魁，五至七為杓。斗、樞，冀州之域。」 又《春秋緯文耀鉤》曰：「太行以東至碣石、王屋、砥柱，冀州屬樞。天市垣二十二星，五星主晉、宋。」 《天文志》曰：「天垣星在房心東北，下照二十二處。其東垣十一星，第八星曰中山，第十星曰趙，第」 十一星曰魏；其西垣十一星：第一星曰韓，第九星曰晉。
女分十二國星，五星主晉宋。《天文志》曰：「牛女下有十二諸侯之星。齊北二星曰趙，秦南二星曰代，代西一星曰晉，晉北一星曰韓，韓北一星曰魏。」
五星
太白屬金，西方之星也；辰星屬水，北方之星，而三晉與焉。《續漢志注》曰：「辰星主常山，主冀、幽、并；太白主奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。」 唐詩「實沈以負西海，其神主於華山，太白位焉。大梁以負北海，其神主于恆山，辰星位焉。」 又曰：「燕齊候辰星，占虛危；晉亦候辰星，占參。伐秦。晉好用兵，復占太白。邊塞數侵，獨占辰星。」 雖其說微有不同，而西方金位，北方水位，則固不易之論也。
支干壬癸常山以北，又曰「戊魏己韓壬燕趙癸塞外。」 又曰「寅趙亥燕代。」
節氣
大梁，初胃七度。《穀雨》，中昴八度。《清明》，終於畢十一度。實沈，初畢十二度。《立夏》中并初度。《小滿》終於井十五度。
占驗
