Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 085 (1700-1725).djvu/121

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若是何如?」吳子曰:「魏絳之言曰:『近寶則公室乃貧』,豈 謂是耶?雖然,此可以利民矣,而未為民利也。」先生曰: 「願聞民利。」吳子曰:「安其常而得所欲,服其教而便於 己,百貨通行而不知所自來,老幼親戚相保而無德 之者。不苦兵刑,不疾賦力,所謂民利,民自利者是也。」 先生曰:「文公之霸也,援秦破楚,囊括齊宋曹魏,解裂 魯鄭,震恐,定周於溫,奉冊受錫,夾輔糾逖,以為侯伯。 齊盟踐土,低昂玉帛。天子恃焉,以有諸侯;諸侯恃焉, 以有其國;百姓恃焉,以有其妻子而食其力。叛者力 取,附者仁撫,推德義,立信讓,示必行,明所嚮,達禁止 一好尚。」《春秋》之事,公侯大夫策文馬,馳軒車,出入環 連,貫於國都,則有五筵之堂,九几之室,大小定位,左 右有秩,禽牢餼饋,交錯文質,饗有嘉樂,宴有庭實,登 降好賦,犧象畢出,犒勞贈賄,率禮無失。六卿理兵,大 戎小戎,鐘鼓丁寧,以討不恭,車埒萬乘,卒半天下,「鼓 之則震,斾之則畏,其號令之動,若水之源,若輪之旋, 莫不如志。」當此之時,咸能歡娛以奉其上,故其民至 於今好義而任力。此以民力自固,假仁「義而用天下, 其遺風尚有存者,若是可以為民利也乎?」吳子曰:「近 之矣,然猶未也。彼霸者之為心也,引大利以自嚮,而 摟他人之力以自為固,而民乃後焉。非不知而化,不 令而一,異乎吾嚮之陳者,故曰『近之矣,猶未也』。」先生 曰:「三河,古帝王之更都焉。而平陽,堯之所理也,有茅 茨采椽土型之度。故其人至於今儉嗇;有溫恭、克讓 之德,故其人至於今善讓;有《師錫》、僉曰、疇咨之道,故 其人至於今好謀而深思;有百獸率舞、鳳凰來儀、於 變時雍之美,故其人至於今和而不怒;有昌言、儆戒 之訓,故其人至於今憂思而畏禍;有無為、不言、垂衣 裳之化,故其人至於今恬以愉,此堯之遺風也。願以 聞於子何如?」吳子離席而立,拱而言曰:「美矣善矣,其 蔑有加矣。此固吾之所欲聞也。夫儉則財用足而不 淫,讓則遵分而進,善其道不𩰚,謀則通於遠而周於 事;和則仁之質,戒則義之實,恬以愉則安而久,於其 道也。至乎哉!今主上方致太平,動以堯為準。先生之 言,道之奧者,若果有貢於上,則吾知其易易焉也。舉 晉國之風,以一諸天下,如斯而已矣。敬再拜受賜。」 有問柳先生者,曰:「先生貌類學古者,然遭有道,不能 奮厥志,獨被罪辜,廢斥伏慝,交遊解散,羞與為戚。生 平嚮慕,毀書滅蹟。他人有惡,指誘增益。身居下流,為 謗藪澤。罵先生者不忌,陵先生者無謫。遇揖目動,聞 言心愓,時行草埜,不知何適,獨何劣邪?觀今之賢智, 莫不舒翹揚英,推類援朋,疊足天庭,魁礨恢張,群驅 連行,奇謀論,左右抗聲,出入翕忽,擁門填扃,一言出 口,流光垂榮,豈非偉邪?今先生雖讀古人書,自謂知 理道,識事機,而其施為若是其悖也,狼狽擯僇,何以 自表於今之世乎?」先生答曰:「敬聞命。然客言僕知理 道識事機,過矣。僕懵夫屈伸去就,觸罪受辱,幸得聯 支體,完肌膚,猶食人之食,衣人之衣,用人之貨,無耕 織居販,然而活給羞媿恐慄之不暇。今客又推當世 賢智,以深致誚貴,吾縲囚也,逃山陵,入江海無路,其 何以容吾軀乎?願客稍假聲氣,使得詳其心,次其論。」 客曰:「何取?」先生曰:「僕少嘗學問,不根師說,心信古書」, 以為凡事皆《易》,不折之以當世急務,徒知開口而言, 閉目而息,挺而行,躓而伏,不窮喜怒,不究曲直,衝羅 陷穽,不知顛踣,愚蠢狂悖,若是甚矣,又何以恭客之 教而承厚德哉?今之世,工拙不欺,賢不肖明白。其顯 進者語其德,則皆茫洋深閎,端貞鯁亮,苞并涵養,與 道俱往。而僕乃蹇淺窄僻,跳浮嚄唶,「抵瑕陷厄,固不 足以沬趄批捩而追其蹟。舉其理,則皆謨明淵沉,剖 微窮深,劈析是非,挍度古今。而僕乃緘鉗默塞,耗眊 窒惑,抉異探怪,起幽作匿,攸攸恤恤,卒自旤賊,固不 足以睢盱激昂。而效其則,言其學,則皆總攬羅絡,橫 堅雜博,天旋地縮,鬼神交錯。而僕乃單庸撇莩,離疏 空虛,竊聽道塗,顓嚚」蒙愚,不知所如,固不足以抗顏 搖舌而與之稱。其文,則皆汗漫輝皝,呼虛陰陽,轇轕 三光,陶鎔帝皇。而僕乃朴鄙艱澀,培塿潗湁,毫聯縷 緝,塵出坱入,固不足以攄摛踴躍而涉其級玆。四者 懸判,雖庸童小女,皆知其不及,而又裹以罪惡,纏以 羈縶,客從而擠之,不亦忍乎!且夫白羲、綠耳之得康 莊也,逐奔星,先飄風,而跛驢不出泥滓。黃鍾、元間之 登清廟也,「鏗天地,動神祇,而嗚嗚咬哇,不入里耳。」西 子、毛嬙之蹈後宮也,皦朝日,煥浮雲,而無鹽逐於鄉 里。蛟龍之騰於天淵「也,彌六合,澤萬物,而蝦與蛭不 離尺水。」卓佹倜儻之士之遇明世也,「用智能,顯功烈, 而麼眇連蹇,顛頓披靡,固其所也。客又何」怪哉?且夫 一涉險阨,懲而不再者,烈士之志也;知其不可而速 已者,君子之事也。吾將竊取之以沒吾世,不亦可乎? 乃歌曰:「堯舜之修兮,禹益之憂兮,能者任而愚者休 兮。蹮蹮蓬藋,樂吾囚兮。文墨之彬彬,足以舒吾愁兮。 已乎已乎,曷之求乎!」客乃笑而去。

《起廢答》
唐·柳宗元