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考證

慕容將軍墓 在襄垣縣北十五里。《縣志》以為「慕容赤土。」

五代

李嗣昭墓 ,在縣東北四十里段堡村。為後唐潞州節度使。

學士李安墓 在縣東南合河里。

尚書李嗣訓墓 在縣東南合河里。

潞城縣

箕子墓 ,在縣東十五里微子村北。俗因微子村東有三仁廟,呼其地為「比干嶺」 ,此曰「箕子墓。」 周

荊軻墓 ,在縣西北二十五里安居里。相傳軻死于秦,葬于此。

潞子墓 ,在潞城東北五十里續村。

「申仙墓 」 ,在潞城縣東一里,即申仙葬。後半夜化霹靂飛去,祗留空塚。

壺關縣

「令狐徵君墓 」 ,漢時人,墓在壺關東二十里崇賢村。

苗太師墓 名「晉卿」 ,在龍溪山北。

馬廉訪墓 名「繩武」 ,在壺關縣龍溪山下。張祕書墓 名「時髦」 ,在縣南一里。

王孝婦墓 天祐妻劉氏,在白沙村。

平順縣

劉元帥墓 名「寬」 ,在縣治青羊里。

黎城縣

黎莊夫人墓 ,在黎城東北三十里。黎受封歷商、周二代,雖中更西伯之戡,而不滅其國。其墳墓不可考,而獨一夫人墓可識。

申孝子墓 ,在縣東北二十里。

權編修秉忠墓 ,在城西北二十里白官莊。

潞安府部藝文一

《禁絕火令》
魏·曹操

聞太原、上黨四河、厓門,冬至後五百日,皆絕火寒食, 云「為《介子推》。且北方沍寒之地,老少羸弱,將有不堪 之患。」令到,人不得寒食。若犯者,家長半歲刑,主吏百 日刑,令長奪一月俸。

《上黨舊宮述聖頌》并序
唐·張說

「維開元十有一祀正月,皇帝展義於河東陝右,太行留宴上黨,整兵耀武,入於太原,設都建頌,以崇王業。南轅汾睢,祈穀后土,天清日朗,神歆如答。三月庚午,飲至長安,六軍解嚴,四方和會,邇觀法象,遐詠德澤。」 大虞巡之典修,美漢祀之禮舉,人心翕而一變,神物效而無方。于是邠王臣守禮、寧王臣憲、申王臣撝、岐王臣範、薛王臣業獻書於內;開府儀同三司臣璟、尚書臣晙、臣象先、臣象、御史大夫臣漼抗疏於外,僉云「陛下受天曆數,稽聖典謨,道貫三靈,仁育萬類。掃陰沴而睹日,開闢之功也;尊文考而御天,帝王之孝也。天以陛下為子,人奉陛下為君,萬殊之福,斯應畢臻;三代之風,頌聲咸作。今潞人懷代邸,詠泗亭,採聖崖,延元石,將表潛龍之館,勒啟聖之圖,勤亦至矣。陛下推而不報,其何以下塞眾望,上對神庥哉?」 臣聞天之所啟,人之所戴,必憑睿聖元懿之德,元命貞符之紀,功業見乎變,德施加乎時,德厚者施溥,功元者應速,或階晦以彰,或由難而昌。蓋生其德之謂天,授其時之謂命。天有成命,其「可沒乎?」 陞下昔居是州也,紫雲在天,神光照室,白鹿來擾,黃龍上昇。隴出仙洞而神魚躍,山開禪穴而靈鐘韻。謠言合讖,巨迹引途,嘉李傍連,祥蓍自起。當此時也,金石預變,訟獄先歸,政殷六府,人重五教,陶無窳器,漁有讓泉。神而化之,人不知力。昔龍負圖而大舜登,狼銜鉤而后殷昌,元圭錫於夏「禹,赤符歸於漢光,應運協符,希代稱寶,未有窮祥極瑞,俶儻瓌異,如今之至者矣。若元貺集而不彰,則神心不悅;鴻業成而不贊,則祝告無聞,是掩天休而蓋聖德也。臣子之罪,將何解焉!願聽潞人,以揚丕烈。」 帝曰:「往者中宗違代國步」