祇納十戶四斤絲，一戶包銀二兩，亦自不困。近歲公
賦仍舊，而王賦皆使貢金，不用銀絹雜色，是以獨困 於諸道。河東土產菜，多於桑，而地宜麻，專紡績織布， 故有大布、卷布、版布等。自衣被外，折捐價值，貿易白 銀，以供官賦。民淳吏質，而一道課銀，獨高天下，造為 器皿，萬里輸獻，則亦不負王府也。又必使貢黃金，始 白銀十折，再則十五折，復再至二十三十折。白銀二 兩，得黃金一錢。自賣布至於得白銀，又至於得黃金， 則十倍其費。空筐篚之紡績，盡妻女之釵釧，猶未充 數，搒掠械繫，不勝苦楚，不敢逃命，則已極矣。今王府 又將一道細分，使諸妃王「子，各征其民，一道州郡，至 分為五十七頭項，有得一城或數村者，各差官臨督。」 雖又如漢之分王，王子諸侯，各衣食官吏而不足，況 自貢金之外，又誅求無藝乎？於是轉徙逃散，帝王之 都邑，豪傑之淵藪，禮樂之風土，富豪之人民，荒空蕪 沒，畫為窮山餓水，而人自相食，始見視諸道為尊，乃 今困弊之「最也。國家血戰數十年以有此土，何獨加 意於陝右、河南及河陽？置河東而不問，坐視其顛連 宛轉而不恤，獨非國家之赤子乎？是天畀之中土之 冠，而裂去不受也，可乎哉？願下一明詔，約束王府，罷 其貢金，止其細分，使如諸道。選明幹通直者為之總 統，俾持其網維，一其號令。輕斂薄賦，以養民力；簡靜 不繁以安民心，省官吏以去冗食，清刑法以布愛利， 明賞罰以奠黜陟，設學校以勵風俗，敦節義以立廉 恥，則分裂者一，頓滯者舉，九州之冠可正致治之樞， 可以風四方而動天下，克受天之所畀，天復萬萬無 窮而畀之也。經本澤人，旅食他方，二十餘年，不得一 拜松楸，守先世之敝廬。故願治」之心，比之他人為尢 急。天庭遼邈，漫為瞻臆，太行山色，黯然凋悴，引領翹 首，望之而已。居位操勢，有以仁天下者，可無意乎？此 非布衣所當言，故援引杜牧之例，名曰《罪言》。干冒鈇 鉞，謹附使者以聞。
《棣華堂記》郝經
郝氏世業儒，至先曾大父昆季七人，皆治經力學，教 授州閭有聲。張徹，郝氏益大中堂數楹，聚族歌哭之 所也。諸昆皆賢，乃植棠於庭，名曰「棣華。」取《詩》「棠棣之 華，鄂不韡韡」，凡今之人莫如兄弟之義也。歲時燕集， 尊卑壯稚，比次以序，抑然有禮，熙然有恩，而燦然有 文，無鬩牆反目之私。於是家人篤於親，國人慕其義， 道為人師，禮為人則焉。其季年，諸孫繁衍，冠服異室， 殆十餘人。聚則隘諸堂，退則逼諸庭，於是有別居之 議。而先曾叔父東軒老以季弟，弗敢違命，扳庭樹涕 泣，不寢食者三日。諸兄問之曰：「吾業儒而為是，何以 為訓？終吾世使子孫任為，則吾食矣。」諸兄從之，聚廬 同食以終。是歲棣華特盛，人以為友愛之瑞焉。壬辰 之變，郝宗殲於許洛之間，獨先君以經北渡，居於保， 以有弟妹孫子，而郝氏不絕。陵川故居，獨棣華堂與 庭中之棠存。豈將使蟬聯華冑，穰穰簡簡，復其初之 盛乎？己未夏，外伯父牛君視經於曹南，言邇年棠華， 尢為茂異，汝兄弟其興乎！故作《棣華》之詩，俾識之堂， 且無忘先東軒老之懿云：「吾家中堂，高壓太行。茁彼 本枝，是聚茲堂。棠始有華，實大吾家。玉昆峨峨，德音 莫瑕。棠華日馨，諸孫盈庭。有華韡韡，有衿青青。突厥 棟焚，鞠為荒榛。棠華弗凋，中堂獨存。鶺鴒在原，兄弟 急難。遙遙空堂，歸彼高寒。鴻鴈于飛，哀鳴嗷嗷。郁彼 先棠，芬如李桃。惟彼桑梓，尚當恭敬。況茲庭實，祖植 父封。為告鄉鄰，勿戕勿翦，庶幾遺陰，本根不斬，經也 作頌，載歌東軒。嗚呼茲堂，道路是傳，越千萬年。」
《石樓賦》〈為李石樓先生作〉明·何景明
《石樓》先生「既奉檄於外臺，將命駕於中州，乃假道以 省乎高堂，馳太行之阻修，展其曠懷，慰茲遠遊，覽山 川之如故，訪風景於石樓，念舊遊之所在，舉壺觴以 優遊。遂與客沿清溪，跨絕澗，控天梯，鉤石棧，羅群山 於膝下，挺層臺於天半，撫千載而孤瞪，縱萬戶於一 眄，此其大觀也。而重峰結翠，簷牙之迴薄也；疊嶂週」 遭，牆垣之連絡也；列岫吞吐，戶牖通也；樹色渺藹，施 簾櫳也。若其璇題約月，畫棟承雲，乘長風迸斜，曛煙 霏霧，冥鬱乎氤氳。橫閣風雨，側逼星辰，又晦明之相 因也。時而窮八極之表，九垓之垠，高寒冽乎肌骨，寥 廓蕩乎神魂。已而歎曰：「是則天下之奇也。」彼麗譙齊 雲，井幹落星，極匠氏之工巧，破人力「以經營。貯絲竹 以待夜，豔羅綺而嬌春。及其盡也，莫不華落聲沉，牆 頹基湮。向之靡麗雄傑，悉風散而波淪。此不可稱於 大人也。曷若茲樓，根於凝成，肇於鴻蒙，天造地設，禹 鑿神功，丹雘不御，斧斤何庸？俯兮無極，仰兮無窮，日 月之所出納，乾坤之所帡幪，擬闔闢而不閡，等古今 而同榮。」客曰：「先生亦知夫遇乎？遇則重，不遇則輕。故 水以龍而靈，山以仙而名。峨眉顯於三蘇，龍門顯於 二程。盤谷托昌黎以不朽，匡廬得六一而益尊。吾今 始知石樓之遇也。」觀其��「隱顯」，即德之深遠也。《振 拔》。�閬，即才之高曠也。「旁合而獨起，中立而崔巍，乃
