其威也；萬仞壁立，乃其直也；四境俱通，聰也；突兀崢 嶸，睥睨遙空」，乃其器之宏也；「白露飄飄，芙蓉碧霄，乃 其出塵之清標也。龍虎交蟠，鳳凰雙攀，群峭互出，紆 紆流丹，乃其文采之翩翩也。至其所積之久，所培之 厚，則又仁者之壽也。」況君子之所愛，或假情以自寓， 或托物以自省；趨合而形忘，機會而神領。豈徒恃譎 崛以誇奇，玩清絕以炫景耶？於是攀翠磴，及瑤巔。玉 巢棲鶴，銅柱擎仙。洞雪積素，山月連娟。排石窗而擠 磵戶，咸興極而言旋。但聞巖嶼風生，萬籟始聲；天高 水清，山空谷鳴。醉下白玉京，佇立清霞城。謁帝閣於 閶闔，接《廬敖》於《太清》。
《筆山賦》常倫
山形噩，石色碏，驅神兵，加斧鑿。儼乎大境之開，凜乎 寒玉之削。雄一邑之崔嵬，鎮三晉而橐籥。極萬仞之 盤旋，聳五峰之立卓。疑天上之飛仙，遺袖中之筆閣。 以夭草為穎毛，化硯池為溝壑。石立人形，崖崩虎攫。 怪怪奇奇，磊磊落落。東則沁河浩蕩，山環其中，萬頃 一碧。泛綠浮紅，波搖明月，浪拍長空，可登兮可釣，可 浴兮可風。一瀉千里，莫竟其窮。南則小山玉立，狀若 崑崙；黃沙崖半，翠柏成叢。乾坤秀氣，造化神工。肩武 夷兮丹山碧水，分太行兮怪石危峰。若紀計之有盡， 雖《九章》而無功。於是自西而望，則雲林縹緲，有山翕 然。煙霞出沒，光景連綿。藤鎖樵人之路，花迷仙子之 巖。鄙楚山兮六六，妬巫峽兮三二。自北而眺，則山名 鳳凰。一參一差，一弛一張。集岐山之瑞，來沁水之陽。 異兩石之分立，若一刃之所傷。玩斯山也，則浩浩乎 若憑虛御風，而不知身之幾許；飄飄乎若謝塵羽化， 而不覺其心之徜徉也。客有自西方而來者，舉以告 先生。先生曰：「噫吁嘻！此吾志也，試為子言之。粵彼晉 陽，實予之鄉。山塵雨趨天之一方。胡馬依風，丹葵向 陽。故嘗知外之不足貴，抑亦思本之不可忘。第欲早 尋乎青山之廓，將以晚搆乎綠野之堂。聽子言之是 是，使吾心而皇皇。」客乃俯而歎曰：「於戲！物華兮天寶， 人傑兮地靈。惟山川之秀，乃豪俊之鍾。蓋聞筆山之 所由美，因究筆製之所由興。故夫太極抱真，造化蘊 藉，神機之破，鬼物之泣，雲漢昭回，日星分級。」此天地 之所以為筆也。「鳳鳥有感，麟獸就殛，隻字衮褒，片言 斧抑，群后臧否，天王黜陟」：此《春秋》之所以為筆也。「雷 奔電歷，霜懸露滴，兔盡南山，鴻飛西適，出入有神，迅 速無覓。」此學士之所以為筆也。「實覈事工，褒當貶的， 一夫所言，萬世所適，正人直書，絕惡如敵。」此史氏之 所以為筆也。今先生名著於海宇，望隆於公卿。筆端 霜擁，筆陣風生。吐胸中之錦繡，燦筆下之崢嶸。驅海 濤兮硯滴，煥星斗兮文明。固將以經綸之大手，寫天 下之太平。而晉之山名為筆者，又奚足以為先生之 經營哉？雖然，蕭齊始號，古以別名。後之因之，是則是 憑。或趨夫山水，或扁夫軒「亭。脫姓字以尊美，與詩人 而結盟。緣小子之何識，為先生其自評。與其千里之 徒慕，孰若一號之稱情。慨筆山兮何幸，共美人兮俱 清。」乃歌曰：「沁之水兮筆山，仰高峰兮難攀。挹先生之 清兮，與斯山而班班。」先生亦起而歌曰：「筆之山兮沁 之淵，身清流兮心高於巔。予之號兮子之宣，良有得 兮我心之同然。」客喜而笑，相為飲樂。月落尊空，客去 卒釂。先生援筆而書，拂琴而操，蓋有得於《高山流水》 之調也。
《義士王海表閭記》馬理
韋令之治陽城也，谿田馬氏問曰：「令得人焉爾乎？」曰： 「有王海者，義士也。其為人事親孝，恭而儉，積而能散， 好義而聞於上，獲表厥里焉。夫亦匪彝所及矣夫！」曰： 「其詳何如？」曰：「父在不敢自專，事母聞義，稟命而行，喪 葬不以貨財，不作佛事，哀毀而已。然三年不入其室， 非孝而何？有攸往？目不邪視，舉足安重，衣不重帛，食 不重肉」，積其財，將有為也，非恭儉而何？其積也？水旱 人饑則賑之，歲終親舊不給則賑之，貧不能婚者婚 之，病不能醫者醫之，死不能棺及葬者棺之葬之，爰 立義塚焉。士學而無資者資之，鄉鄰子弟宜學而未 能者，為延師教之，爰立義學焉。避兵而來依者，一士 一民皆養之，思歸而不能歸者歸之，有稱貸而不能 償者，則焚其券。河堤之決也，則出財補之，非能散而 何盜之起也？有柳莊屯賊劫庫而殺人，則會兵平之。 有王德周兄弟聚嘯而劫掠，則會眾擒之。張侍兒之 亂也，則佐以糧芻及壯士勦之。湯家集屯賊之亂也， 則從薛御史鳳鳴兵討之。大盜劉六、劉七之反逆也， 白諸官請給，帖文行「事，察鎮無儲者，散麥五百餘石， 豆二百餘石。」仍出資築城鑿池，建門及樓，造諸兵器 火器禦賊。賊至，東破蕭縣，南破永平，西破夏邑，北破 碭山，乃攻海所居鎮。海守且戰，賊攻不利，且索財講 和，不許。賊退，俘獲馬騾三百，一毛不取，白巡撫鄧公 璋，給義勇士焉。鄧賞功給銀二十兩，受之，送夏邑縣 修學。時總治彭公澤劄付海，會淮安朱指揮兵，歸德 萬指揮兵截殺流賊，二兵不至。海捷後白彭、參二將
