天討可行。是故即城陷之辰，為克敵之日。世徒知力
保於江淮，而不知功靖乎逆醜，論者或未之思與。公 諱霽雲，字某，范陽人。有子曰承嗣，七歲為婺州別駕， 乃賜緋魚袋，歷施、涪二州，服忠思孝，無替負荷。懼祠 宇久遠，德音不形，願斲堅石，假詞紀美。惟公信以許 其友，剛以固其志，仁以殘其肌，勇以振其氣，忠以挫 其敵，烈以死其事。出乎內者合于貞，形乎外者貫于 義，是其所以奮百代而超千祀者矣。其志不亦宜乎！ 廟貌斯存，碑表攸託。洛陽城下，思鄉之夢儻來；麒麟 閣中，即圖之辭可繼。銘曰：貞以圖國，義惟急病，臨難 忘身，見危致命。漢寵「死事，周崇死政。烈烈南公，忠出 其性。」控扼地利，奮揚其柄。東護吳楚，西憐周鄭。婪婪 群凶，害氣彌盛。長蛇封豕，踊躍不定。屹彼雎陽，制其 要領。橫潰不流，積風斯勁。梯衝外侮，缶穴中偵。鈐馬 非艱，析骸猶競。浩浩烈士，不聞濟師，兵食殲焉，守逾 三時。公奮其勇，單車載馳。投軀無告，噬指而歸。力窮 就執，猶抗其辭。圭璧可碎，堅貞不虧。寇力東盡，凶威 西恧。孤城既拔，渠魁受戮。雷霆之誅，由我而速。巢穴 之固，由我而覆。江漢湖淮，群生咸育。倬焉勳烈，孰與 齊躅。天子震悼，陟是元功。旌褒有加，命秩思崇。位尊 九牧，禮視三公。建茲祠宇，式是形容。牲牢伊碩，黍稷 伊豐。虔虔孝嗣，望慕無窮。刊碑河滸，萬古英風。
《張中丞傳後序》韓愈
元和二年四月十三日，愈與吳郡張籍閱家中舊書， 得李翰所為《張巡傳》。翰以文章自名，為此傳，頗詳密， 然尚恨有闕者，不為許遠立傳，又不載雷萬春事首 尾。遠雖材，若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之 柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死成功名。城陷， 而遠與巡死，先後異耳。兩家子弟，材智下不能通知 二父志，以為巡死而遠就擄，疑畏死而辭服于賊。遠 誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗 而不降乎？當其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援，所欲忠 者國與主耳。而賊語以「國亡主滅。」遠見救援不至，而 賊來益眾，必以其言為信，外無待而猶死守，人相食 且盡，雖愚人亦能數日而知死處矣。遠之不畏死亦 明矣。烏有城壞，其徒俱死，獨蒙愧恥求活，雖至愚者 不忍為。嗚呼！而謂遠之賢而為之耶？說者又謂遠與 巡分城而守，城之陷，自遠所分始，以此詬遠，又與兒 童之見無異。人之將死，其臟腑必有先受其病者，引 繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尢之，其亦 不達於理矣。小人之好議論，不樂成人之美如是哉？ 如巡、遠之所成就如此，卓卓猶不得免其他，則又何 說？當二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆 遁？苟此不能守，雖避之他處何益？及其無救而且窮 也，將其創殘餓羸之餘，雖欲去，必不達。二公之賢，其 講之精矣。「守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬 日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之 功也？當是時，棄城而圖存者不可一二數，擅強兵，坐 而觀者相環也。」不追議此而責二公以死守，亦見其 自比于逆亂，設淫辭而助之攻也。愈嘗從事於汴、徐 二府，屢道于兩府間，親祭于其所謂「雙廟」者。其老人 往往說巡、遠時事。云南霽雲之乞救于賀蘭也，賀蘭 嫉巡、遠之聲威功績出己上，不肯出師救。愛霽雲之 勇且壯，不聽其語，強留之。具食與樂，延霽雲坐。霽雲 慷慨語曰：「雲來時，雎陽之人不粒食月餘矣。雲雖欲 獨食，義不忍；雖食，且不下咽。」因拔所佩刀，斷一指，血 淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為雲泣下。雲知賀 蘭終無為雲出師意，即馳去。將出城，抽矢射佛寺浮 圖，矢著其上甎半箭曰：「吾歸破賊，必滅賀蘭。此矢所 以志也。」愈貞元中，過泗州，船上人猶指以相語。城陷， 賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之，又降，霽雲未 應，巡呼曰：「南八，男兒死耳，不可為不義屈。」雲笑曰：「欲 將有為也。公有言，雲敢不死。」即不屈。張籍曰：「有于嵩 者，少依於」巡，及巡起事，嵩尚在圍中。籍大曆中於和 州烏江縣見嵩，嵩時年六十餘矣，以巡初嘗得臨渙 縣尉，好學無所不讀，籍時尚小，粗問巡遠事不能細 也，云：巡長七尺餘，鬚髯若神，嘗見嵩讀《漢書》，謂嵩曰： 「何為久讀此？」曰：「未熟也。」巡曰：「吾於書讀不過三遍，終 身不忘也。」因誦嵩所讀書，盡卷不錯一字。嵩驚，以為 巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試，無不盡然。嵩又取架 上他書，試以問巡，巡應口誦無疑。嵩從巡久，亦不見 常讀書也。為文章，操紙筆立書，未嘗起草。初守雎陽 時，士卒僅萬人，城中居人戶亦且數萬。巡因一見問 姓名，其後無不識者。巡怒，鬚髯輒張。及城陷，賊縛巡 等數十人坐，且將戮巡。起旋，其眾見巡起，或起或泣。 巡曰：「汝勿怖，死命也。」眾泣，不能仰視。巡就戮時，顏色 不亂，陽陽如平常。遠寬厚長者，貌如其心，與巡同年 生，月日後于巡，呼巡為兄。死時年四十九。嵩，貞元中 死於亳宋間。或傳嵩有田在亳宋間，武人奪而有之， 嵩將詣州訟理，為所殺。嵩無子，張籍云。
