而後，歲加修築埤補，使茲隄不至陵𡗝，則吾人墊溺 之患，其永免乎？故記其修築始末，復系之以此，以告 後人云。
《王屋山記》唐·樞
自召原關巡司，尋澗道長脈入一峪，轉繞三四，乃遙 陟峰巒細委，阿谷閟閴，林光靄氣，麗展輕落。鳥有異 鳴，而莫識其形，水從石出，而不知所來，山疑盡隴，而 復開遠嶂，碓局應聲，柏香飄氣，一徑悠然，與天台覺 相似，是誠仙窟。北上為天壇，天下洞天第一。相傳軒 轅皇擊蚩尤，受天符於此壇。予意古聖人伐惡之師 「不輕出，托身寥虛之境，以自齋其神乎？」陟紫微宮、西 岡，沿避秦溝、望仙坡、四里廟、軒轅養丹池、蒼龍嶺。入 一天門，歷十八盤路，橫兀巨石，鑿徑為接雲橋。歷雷 神洞、八仙嶺，登仙石、鎮山、獅石、三官洞、仙人橋、南坎、 太昊祠。步步登石，有鐵索數條。入南天門，歷四聖殿， 殿後御愛松一株，軒轅所憩處，枯久，尚堅甚不腐。歷 諸祠，入二天門，上總仙宮，即天壇。巨石丹堊，直大而 方，如砌成。為疊三層，高數十丈，廣倍之。殿構弘麗且 多。中立三級瑤臺，瓦檻皆鐵。最後乾剛殿，背眺百千 峰如環堵，色相奇秀，目中所未有。三面曠然遠及，見 千里外諸山，只畎畝疄疄，與埒平地。由東坎下北嶺， 有老子煉丹池，其水可療目疾。歲四八月，兩御貢稍 出。至心石捨身崖西北天門，門畔十古松，俗謂「軒轅 北上壇」十閒。〈此句有錯訛〉「王迎而植之。」竊意為以計下《蚩 尤》之喻說也。北嶺銳石如脊，更北為王母洞。由西坎 尋太極池、黑龍洞。山凡五行脈。東行起一峰，曰日精； 西行起三峰，曰月華。南行二支，一長支結紫微宮，一 短支，即行徑合北嶺而五，凡三宮六院。清虛宮遠在 東，為小有洞天，有仙貓洞。陽臺宮遠在南，有洗參井。 他神宇不能勝述。中間泉石幽嘉。體局俊闓。而屯雲 擁霧。凌風摘星。超然如在霄漢之表。可坐消情慮。旦 夕有五色影。佛燈現靈
《川月亭記》何永慶
環懷之北有水焉，直北之要津也。性衝擊，無定，南北 極目，平沙兩岸遼渺橫漠。每秋夏之交，雨濤澎湃，洋 漭流澌，足稱巨川。枕川而南，有亭曰川月亭，蓋取臨 流碧映，兔魄搖光之義。大夫之郊行勞問，祖帳青驪， 歌詠迭酬，皆斯乎寓。故其基棟獨盛，足供翫賞。面其 堂曰「借寇。」當時子翼君，翩翩父老叩輦求庇者，猶可 遐思哉！堂之後為臺，瞰川而起，若樓臨沼。太行西來， 群峰拱秀，引手可招，浮觴揚琴，眾山皆響，晴空入夜， 弄影澄波，孤村遠照，萬籟閴寂，蓋川月之極觀備矣。 舍屋而西，虛亭一楹，據列樹之中，榜曰「冰壺通津」，即 今太守所榜也。冰壼以字月，通津以字川，而規模潔 緻，幽蔭繁香，激水東來，曲之遶亭，入於前池，池巧細 有橋，疏檻可憑，荷芬可嗅，雨時滴瀝作琳瑯聲。壼榼 坐地，可十數人，雅歌更唱，幽禽窺人，忘其為郊野山 林矣。橋兩傍有二祠：東為四賢祠，祀宋陳氏四中書 君；西為「遺愛祠」，祀明前太守蘄水朱公、王公官皆有 聲，並祠之，亦借寇之遺也。歲月寖多，風雨摧蠹，向所 侈勝，極觀者幾於頹滅。而今太守棗強江公來，則飭 而更新之，時偕其寮登眺舒嘯，不佞亦得而寓目焉。 夫不佞自歸休，雅僻山水，乃一至，輒嘆以為勝地逢 人何幸。然而人勝於地，則名亦因地而勝，公知之乎？ 叔子峴山，庾樓明月，彼豈有意於規規，立身後名，而 名卒歸之者。惟其留心民瘼，寄情山水，有古災祥之 察，遊豫之觀云。自遊豫黜而衡石興，服官者率避覽 勝之說，一切罷謝，名園勝概，或從而斥拆之也。公既 賑窮起廢，不憚辛勞，而又出其餘以全勝賞，使前人 有作，不至蕩滅，名賢神棲，賴以永光，蓋振刷與崇報 兼焉者也。他日者數堂於寇必之公，數祠於陳於朱 者亦必之公。即百年後襄陽淚石，武昌姮「樓，俯有川 而仰有月，有不歌延澤而詠清輝」哉？則信乎亭之勝 得公而公之勝得亭矣。予不佞，竊自附於「耽勝逸民」， 故紀其勝，而銘公之績於石焉。公諱學詩，號津臺。而 其寮友，則司馬為鄭，諱道興；別駕為孫，諱汝正；司理 為怡，諱愉。
《游王屋山記》李濂
王屋山在濟源縣西百里。《禹貢》曰：「底柱析城，至于王 屋」是也。以其山形如王者車蓋，故名。或曰：山形如屋 也。又曰：山空其中，列仙宅之，其內廣闊如王者之宮 也。按龜山《白玉上經》暨《茅君內傳》皆云：大天之內有 元中洞三十六，第一曰王屋之洞，周回萬里，名清虛 小有之天。杜甫詩「憶昔北尋小有洞」，即此山也。其絕 頂曰「天壇」，常有雲氣覆之，輪囷紛郁，雷雨在下，飛鳥 視其背，相傳自古仙靈期會之所，世人謂之「西頂」云。 余夙慕天壇、王屋之勝，顧塵事羈縛，恆以未獲一游 為憾。歲乙巳三月十三日乙亥，蚤起，渡河往游。是夕， 宿原武。翌日，宿武陟。丁丑，宿覃懷。戊寅，宿濟源。己卯 晨，出縣城，西走溝中四十里，飯胡嶺。又折西南行十 五里，度秦嶺，皆行山上，逾五里至劍河堡。南行又折
