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武陟縣

原額引三千五百張。順治十四年增引三千二百二十三張。順治十七年減去引一千三百一十八張。實在鹽引五千四百五張

孟縣

原額引二千四百張。順治十四年增引七千六百三十三張。順治十七年減去引一千九百六十八張。實在鹽引八千六十五張

溫縣

原額引一千四百張。順治十四年增引三千四百四十七張。

懷慶府風俗考        府志

府屬總

《漢·地理志》:「懷慶之地,險要富實,其俗樸野,易治服寇恂,平易之化,熙熙向風,不靡不暴。」

《元·地理志》:「風土得四方之正,是以習俗好尚,奢儉得中,薰染許魯齋道學之化,皆好性理,崇禮義。」

《一統志》:「人淳事簡。」

《河內縣志》:「民多敦本好學。」

《郡志》:力耕桑而鄙販鬻,尚清淡而多壽。考劉健《文廟記》:其地負山面河,土曠民淳。

《舊修武志》:「男耕女織,村落連延,頗尚節儉之風,自得恬熙之樂。」

《孟縣志》:「悅《詩》《書》,敦禮樂,男耕女織,勤於本業。婚姻宴會,飲食衣服,咸崇朴茂,儉而得中。」

《武陟縣志》:「冠禮」 ,民間素未講究,士大夫尚或行之,苐選良日,弗治禮儀,亦相因之,俗使然也。婚則先通媒妁,次問名、納采、納幣、親迎。略考家禮行之,不以貧富易親。邇來鄉野間有鄙夫論財者,眾共非笑之,猶有先民之遺意焉。

喪則棺槨、衣衾、哭踊,訃告弔奠,咸遵《家禮》。若夫客至張筵,伎樂雜遝,延僧供佛,諷經破獄,以及發引之日,冥器芻靈,充塞道路,務以華觀為悅,流俗好尚,亦難變矣。惟縉紳學士之家,不襲其陋,而治喪之靡,文固甚哉。

祭祀之禮,士大夫率無家廟,惟中堂設主供奉,薦其時食。「春露秋霜,拜墓享獻,籩豆有嘉。庶民但酎酒焚楮,叩壟前」 而已。薦新之義,多所缺略。至謟鬼佞神,邀渺茫之福,則不恤。刑牲伐鼓,百費爭先,俗之漸入深矣。

歲時節物,好尚不一。立春日,官府率士民迎芒神於東郊,飲春酒,啖春餅。歲將除,親友往來交餽。修改歲之儀,易門神、桃符。正旦爆竹,祀天地祖先,拜尊長,親友相賀,兒童戲胡挑,蹴踘罷市。五日元夜,張燈遊宴,火樹銀花,爭相照耀,鞦韆歌鼓,遠近不絕。十九日,俗稱「天倉節」 ,遍張燈一夕。二月二日燻虫,春分釀酒,三月採桑,清明封墓祭掃,插柳踏青,糓雨禁蝎。四月八日進王瓜,端陽餽角黍,飲雄黃酒,兒女繫五色絲,簪榴花,艾虎辟惡。六月六日曝衣,七夕乞巧,十五日上墳,中秋餽棗糕,列瓜餅賞月,重陽登高尋菊,十月一日祭墓,十二月八日歡臘粥,二十四日祭竈,掃舍宇。此俗尚之大端也。

懷慶府祠廟考     府縣志合載

本府。河內縣附郭。

社稷壇 在府城西二里。

風雲雷雨山川壇 在府城南二里。

郡厲壇 在府城北二里。

八蜡廟 在府城西關

旗纛廟 在衛治內

城隍廟 :在府治東南,各縣皆有。

孝子祠 在府東南,祀郭巨、丁蘭。宋紹興間建,明洪武十七年重修。

寇公祠 在府城南門內,祀漢河內守寇恂。韓文公祠 一在府治西南,一在孟縣城內,一在修武東門外。

包公祠 在府城東門內,祀宋開封府知府包拯。

許文正公祠 在府治南。元皇慶二年敕建。明成化十三年,巡撫李充嗣復祀田二十八畝。嘉靖十一年,設門役一名,常供灑掃。