泉。於是乘輿鳴和，按節發軔。列翠蓋，方龍輈。備五路 之驂服，建三辰之旗斿。「傅說作僕，羲」和奉時，千乘雷 駭，萬騎星鋪，絡繹相屬，揮沫揚鑣。群仙列于中庭，發 魚龍之巨偉。羨門拊鼓偓佺，操麾講武。農隙，較獵囿 田，搜幽林以集禽，激通川以御獸。跨乘黃，射遊麋。弦 不虛控，目不徒睎，解腋分心，應箭殪夸。然後弭節容 于淥水之濱，垂芳餌於清流，出旋瀨之潛鱗。
《洛神賦》魏·曹植
黃初三年，余朝京師，還濟洛川，古人有言，斯水之神， 名曰宓妃，感宋玉對楚王說神女之事，遂作斯賦。其 詞曰：余從京師，言歸東藩，背伊闕，越轘轅，經通谷，陵 景山，日既西傾，車殆馬煩，爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎 芝田，容與乎楊林，流盼乎洛川，于是精移神駭，忽焉 思散，俯則未察，仰以殊觀，睹一麗人，于巖之畔，乃援 御者而告之曰：「爾有覿於彼者乎？彼何人斯，若此之 豔也？」御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃，則君王之 所見，無乃是乎？其狀若何？臣願聞之。」余告之曰：其形 也，翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松，髣髴兮 若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皓 若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙渠出淥波，穠纎得 中，修短合度，肩若削成，腰如約素，延頸秀項，皓質呈 露，芳澤無加，鉛華不御，雲髻峨峨，修眉聯娟，丹脣外 朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權，瓌姿豔逸，儀靜體 閑，柔情綽態，媚於語言，奇服曠世，骨象應圖，披羅衣 之璀璨兮，珥瑤碧之華琚，戴金翠之首飾，綴明珠以 耀軀，踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹 兮，步踟躕於山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉，左倚采 旄，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，采湍瀨之元芝。余情 悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，託微 波而通辭。願誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人 之信修，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而 為期。「執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。」感交甫之棄 言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自 持。於是洛靈感焉，徙倚徬徨，神光離合，乍陰乍陽。竦 輕軀以鸐立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈，步蘅薄 而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。爾乃眾靈 雜遝，命儔嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾 翠羽。從南湘之二妃，攜漢嬪之游女。歎《匏瓜》之無匹 兮，詠牽牛之獨處，揚輕褂之綺靡兮，翳修袖以延佇。 體迅飛鳧，飄忽若神，陵波微步，羅襪生塵。動無常則， 若危若安，進止難期，若往若還。轉盼流精，光潤玉顏。 含辭未吐，氣若幽蘭，華容婀娜，令我忘餐。於是屏翳 收風，川后靜波，馮夷鳴鼓，「女媧清歌。騰文魚以警乘， 鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載雲車之容裔。鯨鯢 踊而夾轂，水禽翔而為衛。」於是越北沚，過南岡，紆素 領，迴清揚；動朱脣以徐言，陳交接之大綱。恨人神之 道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以揜涕兮，淚流襟之 浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉。無微情以效 愛兮，獻江南之明璫。雖潛處於太陰，長寄心於君王。 忽不悟其所舍，悵神霄而蔽光。於是背下陵高，足往 神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而 上愬。浮長川而忘返，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐， 霑繁霜而至曙。命僕夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑 轡以抗策，悵盤桓而不能去。
《與楊德祖書》前人
植白：「數日不見，思子為勞」，想同之也。僕少小好為文 章，迄至於今，二十有五年矣。然今世作者，可略而言 也。昔仲宣獨步於漢南，孔彰鷹揚於河朔，偉長擅名 於青土，公幹振藻於海隅，德璉發跡於北魏，足下高 視於上京。當此之時，人人自謂握靈蛇之珠，家家自 謂抱荊山之玉，吾王於是設天網以該之，頓八紘以 掩之，今悉集茲國矣。然此數子，猶復不能飛騫絕跡， 一舉千里也。以孔彰之才，不閑於詞賦，而多自謂能 與司馬長卿同風，譬畫虎不成反為狗者也。前有書 嘲之，反作論盛道，僕讚其文。夫鍾期不失聽，於今稱 之。吾亦不能妄歎者，畏後世之嗤余也。世人著述，不 能無病，僕常好人譏彈，其文有不善者，應時改定。昔 丁敬禮嘗作小文，使僕潤飾之。僕自以才不過若人， 辭不為也。敬禮謂僕：「卿何所疑難？文之佳惡，吾自得 之，後世誰相知定吾文者邪？」吾常歎此達言，以為美 談。昔尼父之文辭，與人通流，至於制《春秋》，游、夏之徒， 乃不能措一辭。過此而言不病者，吾未之見也。蓋有 南威之容，乃可以論於淑媛；有龍泉之利，乃可以議 於斷割。劉季緒才不能逮於作者，而好詆訶文章，掎 摭利病。昔田巴毀五帝，罪三王，呲五霸於稷下，一旦 而服千人。魯連一說，使終身杜口。劉生之辯，未若田 氏。今之仲連，求之不難，可無嘆息乎！人各有好尚，蘭 𦶜蓀蕙之芳，眾人之所好，而海畔有逐臭之夫；咸池 六莖之發，眾人所共樂，而墨翟有非之之論，豈可同 哉！今往僕少小，所著辭賦一通相與。夫街談巷說，必 有可采，《擊轅》之歌，有應《風》《雅》，匹夫之思，未易輕棄也
