蔥，如呵護法界，訊知為寶光手植。予嘉其苦心，妙演 《傳燈》，為之偈曰：「爾山有柏，即菩提樹。爾樓有址，似明 鏡臺。」枝葉易叢，亦惟是樹塊壘難化，亦惟是臺靈根 未淨，罔祛塵埃。微言東度，大意西來，諸天闍黎默無 以應。予回想姜、饒二君，牙慧如對，人物倏落幻境矣。 晨雞暮鐘，抑何可忘，六陶之笑。
《重修香山寺觀音大士塔碑記》劉若宰
緬維祗陀演梵，翔慧燭於昏塗；窣堵恢摹，極法雲於 落仞。是以疑龍譬象，悲華轉覺地之輪；析色明空，水 月息煩城之焰。良由家縣夢鐸，人炳心燈。故爾夙富 資糧，生圓性海，誠慈門之標指，大眾之梯緣也。茲《香 山觀音大士塔》者，宋熙寧元年敕建，迄今六百餘祀， 弘開峻宇，亙壓危磐，掛清漢以拱洪圖，列金容而羅 玉相。須彌絕地，遙瞻丈六之光；兜率凌雲，依稀尺五 之上。會娑羅於賢劫，示妙覺之真詮。華櫺共珠澤同 輝，雕甍與金精並麗。將使凡流拾級，瞥眼盡見山河； 慧暗同登，舉足能齊日月者也。邇以迦陵範遠，仁路 風微，六入搆而易紛，三摩起而復晦。於是憑蜺跨蝀， 或多折柳之狂夫；攝景捫空，益重伽梨之宿孽。戒壇 不競，集坌彌高。非由大振靈墟，曷睹重光清梵。惟時 寶豐居士杜齊召者，士林巨擘，檀樾朝宗。擴六度之 津梁，法雷前吼。破群生之纏蓋。慧日先揚，目睹茲塔。 歲久時欷，星露剝喙，乃始鳩集四眾，因之雲播十方。 洎住持僧福恕等仔肩其事，於今上龍飛改元正月 修葺，至次年九月告成，堅其扃鑰。偉哉三昧雄圖，繪 以香泥，卓爾四禪幽觀，誠所謂「普門之屏翰，在在依 皈；法藏之金墉，人人擁戴者矣！」然而大小分乘，明非 一體；後先異覺，感起千重。九品期次第之門，三塗待 接引之路。一葦莫渡，性海非遙。矧多宿愆之未淨，尢 為浩劫之難逢？靈跡攸鍾，譽縣傾注。以故毗尼善信， 俱有「宿地之因；升斗錙銖，即是福田之願。借伊蒲而 作供，蛤隱慈顏；戒沈水以洗心，香霏白乳。鈴持倒瀉， 沛法雨於龍宮；粥鼓喧騰，揚仁風於鷲嶺。習垢消彌 於勝境，冥緣契合於無生。蓋以蠕動蠉飛，各具優曇 之性；延沙聚礫，咸成覆簣之功。栴檀淨而片片皆香， 摩尼圓而顆顆悉映。勒芳名以共志，當與蓮社同盟。 策獨力以先驅，要共法輪常轉。從此人歸於淨土，庶 幾功並於浮圖。
