永著終古。
《藍田縣丞廳壁記》韓愈
丞之職，所以貳令於一邑，無所不當。問其下主簿尉， 主簿、尉乃有分職，丞位高而偪，例以嫌不可否。事文 書行，吏抱成案詣丞，卷其前，鉗以左手，右手摘紙尾， 雁鶩行以進，平立睨丞曰：「當署。」丞涉筆占位，署惟謹， 目吏問可不可，吏曰：「得則退」，不敢略省，漫不知何事。 官雖尊，力勢反出主簿尉下。諺數謾，必曰：「丞至以相 訾謷？」丞之設，豈端使然哉？博陵崔斯立，種學績文，以 蓄其有。泓涵演迤，日大以肆。貞元初，挾其能，戰藝於 京師，再戰再屈於人。元和初，以前大理評事言得失 黜官，再轉而為丞茲邑。始至，喟曰：「官無卑，顧材不足 塞。」職既禁，不得施用。又喟曰：「丞哉丞哉！」余不負丞，而 丞負余。則盡枿去牙角，一躡故跡，破崖岸而為之。丞 廳故有記，壞漏污不可讀。斯立易桷與瓦，墁治壁，悉 書前任人名氏。庭有老槐四行，南牆鉅竹千挺，儼立 若相持，水㶁㶁循除鳴，斯立痛掃溉，對樹二松，日哦 其間。有問者，輒對曰：「余方有公事，子姑去。」考功郎中 知制誥韓愈記。
《修華嶽廟碑記》李商隱
夫「華嶽者，在西之宗鎮，正基周秦之墟，仰蔭星井之 曜，協金德以王生，含表靈而養物。其狀也，則削成萬 仞，秀出雲漢，芝草植於其庭，醴泉流於其下，連帶岡 阜，跨抱原野。谷之所潤，則土為神區；膏雨所降，則澤 沾萬里。斯乃風雲之所宮府，物類之所歸藏，盡精靈 之極至，窮山谷之壯麗。是以神明居其宅，遊仙萃其」 宇，往世以來，莫不崇之。故配天之美，載在《虞書》；宗秩 之禮，列於《祭典》。大唐應期，承天受命，紹重基於萬世， 闡皇風於五葉。敬神炳靈，祈之以信，而神降之福，眾 祥並應，致治太平，災害不作，自非誠之所感，孰能臻 此。開元元年九月戊戌，遣元舅侍中、太宰、征東大將 軍、遼西王遼西常英，冠軍將軍、禮曹尚書河內公河 內荀尚，立節將軍安定侯直勤侯尼須，薦以三特，建 立殿廟，造作宮闕，庶使明神，永安其居。夫有一善之 行，尚稱之於時，立一惠於物，猶詠之於世，况至公配 之於兩儀，仁澤濟之於民生，稽之於義，容可已乎。遂 命史臣為之《頌》曰：奕奕西嶽，實曰華山，基洞水府，峻 極於天，跨原抱阜，苞「谷懷川。幽壑澄潤，虛岫揚煙。峭 崿空籠，茂林重邃。吐納風雲，殖生萬類。體靜兼仁，惠 有攸利。神明是居，遊仙是庇。巖以崇宗，谷以虛受。則 天之高，擬地之厚。澤潤無窮，體實長久。功配兩儀，德 均徽猷。朝咨上宰，建此靈宇。正以準繩，參以規矩。材 用不愆，顯章有序。庶幾神居，永寧其所。」
《東西女學洞記》杜光庭
長安富平縣北，定陵後，通關鄉，入谷二十餘里，有二 洞，一名東女學，一名西女學。其東女學，崖壁懸絕，洞 門在崖面，躋攀不及，夜往往聞讀書之聲。其西女學， 約山有路，可到洞門。近門一石室，可容一二十人，其 洞門時有人秉燭，可入行一二十里，兩面有五門，皆 各有題記，或云「通蓬萊及諸仙境。近年有石摧下，遮 閉洞門，不通人入。又山頂有一天井直下，深二丈許， 有自然橫石，旁出石下，天井亦可二丈餘，可通人過。 其底旁有崖龕，梯磴而上，屈曲甚廣。龕內有《道經》數 萬卷，皆置於柏木板床之上有一石人，俛苜憑案而 坐，形如生人。天井之底有道門，所投之簡，委積朽爛， 不知其數。其大順年中富平奉道人」姓徐第七曾於 洞內取《養生經》，山外傳寫，卻送山洞中。又向北行二 十餘里，有三泉山谷中有石山嵌，可容二三百人。當 谷內有三石盆，其盆各廣丈餘，制度光滑，殆非人功。 三盆湧出泉水常滿，餘水流出山外。古老云：「時有仙 人浴此盆。」大都此山有人觸犯，即立致雷雹，損傷苖 稼。由是鄉里多隱蔽蹤跡，難於尋訪。山上有仙人𩰚 聖，蹤跡極多。東女學山前有神鵰一窠，常護洞門，人 或侵犯者，神鵰擊之，立致殞斃。古有道流，刻五石人 置於山上。民有鋤禾者，為鵰所驚，走避於石人之下， 置笠於石人頭上，鵰即擊之，石人頭殞，於今見在。其 山下通關鄉，多姓公孫賈家。山上石保村，多姓呂氏、 麻氏。
《長安雪下望月記》舒元輿
「今年子月，月望長安，重雪終日，玉花攪空，舞下散地。」 予與友生喜之，因自所居南行百許步，登崇岡，上青 龍寺門。門高出絕寰埃，宜寫目放抱。今之日，盡得雪 境，惟長安多高，我不與並日。既夕，為寺僧道深所留， 遂引入堂中。初夜有皓影入室，室中人咸謂雪光射 來。復開門偶立，見沍雲：「駮盡太虛真氣如帳。碧玉有」 月一輪，其大如盤，色如銀，凝照東方，輾碧玉上征，不 見轍迹。至乙夜，帖懸天心，予喜方雪而望舒復至，乃 與友生出大門，恣視直前，終南開千疊屏風，張其一 方，東原接去，與藍岩驪巒，群瓊含光。北朝天宮，宮中 有崇闕洪觀，如甃珪疊璐，出空橫虛。此時定身周目， 謂六合八極，作我虛室。峨峨帝城，白玉之京。覺我五
