江池本秦時隑州，唐開元中疏鑿為勝境，南即紫雲 樓、芙蓉苑，西即杏園、慈恩寺，花卉環周，煙水明媚，都 人遊賞，盛於中和。上巳節即錫宴臣僚，會於山亭，賜 太常教坊樂，池備綵舟，惟宰相、三使、北省官、翰林學 士登焉。傾動皇州，以為盛觀。」《長安志》曰：「文宗太和九 年，發左右神策軍各一千五百人，淘曲江，修紫雲樓、 綵霞亭。仍敕諸司，如有力欲創置亭館者，宜給與閒 地，任其營造。」先是，鄭注言：「秦中有災，宜以土工厭之， 加濬昆明、曲江二池。帝又曾讀杜甫詩曰：『江頭宮殿 鎖千門』。」遂思復昇平事而加修刱焉。予按此地在都 城中，固為空隙，便於遊觀，然亦緣黃渠可引，故遊觀 者樂之也。於是紫雲樓在其南，杏園、慈恩寺在其西， 皆以此池之故也。漢武帝時，池周回六里餘，唐周七 里，占地三十頃，又加展拓矣。地在城東南昇道坊龍 花寺之南。
《鄠杜記》前人
杜縣，與五代都城謹相並附，故古事著跡此地者多 也。《語》謂「城南韋杜，去天尺五」，以其迫近帝都也。今循 杜縣地望，從西及東，以次言之，庶其有倫也。縣境西 抵鄠縣，東抵藍田，故宣帝微時，上下諸陵，尤愛鄠、杜 之間，杜即杜縣也，鄠即鄠縣也。或言杜縣之東有杜 原，而此之下杜在其下方，故以杜名，此全不審也。凡 世之名地而分上下者，以水之上遊下流而言之也。 中國之水，萬折必東，故東地常居西地之下流，今杜 縣正在杜陵之西，而反為杜原下流者，非也。凡水皆 礙東地之高，而皆西向豐鎬以行，故杜陵遂為杜縣 上流，而杜縣反名下杜也。杜縣之北，即漢都城之覆 盎門矣，故此門一名杜門，杜門即青門也，在漢都城 為東面，南來第一門，即邵平種瓜之地也。宣帝既建 杜陵，又即縣南四十里葬許后，故其地又號少陵原 也。凡宜春下苑，皆少陵地也，其地亦為曲江。曲江之 北，又為樂遊原及樂遊苑，及漢宣帝樂遊廟也。廟至 唐世，基跡尚存，與唐之曲江芙蓉園、芙蓉池皆相並 也。杜甫《樂遊園詩》曰：「公子華筵地勢高，秦川對酒平 如掌。」秦川即樊川也。坐中得見「秦川」，則可知其高矣。 凡此皆古事之在杜境而推方可圖者也。
《梨園記》前人
梨園，在光化門北。光化門者，禁苑南面西頭第一門， 在芳林景耀門之西也。中宗令學士自芳林門入，集 於梨園，分朋拔河，則梨園在太極宮西禁苑之內矣。 開元二年，置教坊於蓬萊宮上，自教法曲，謂之「梨園 弟子。」至天寶中，即東宮置宜春北苑，命宮女數百人 為梨園弟子。即是梨園者，按樂之地，而預教者名為 弟子耳。凡蓬萊宮、宜春苑皆不在梨園之內也。上素 曉音律，時有李龜年、賀懷智，皆能以伎聞。安祿山獻 白玉簫管數百事，皆陳於梨園，自是音響絕不類人 間。此之玉簫所陳者，乃始正在梨園也。《長安志》又曰： 「文宗幸北軍，因幸梨園，又令太常卿王涯取開元雅 樂，選樂童按之，名曰雲韶樂。樂成，獻」諸梨園亭。帝按 之會昌殿。此之會昌殿也者，即在梨園中矣。唐末芳 林十哲，即自此門入而交中官，故十人者，冠戴芳林， 名號，如《鴻都賦》徒也。以史考之，開元二年正月，已置 梨園弟子，上自教樂。而其年七月，焚錦繡珠玉於前 殿，仍禁采珠玉及為刻鏤器玩繩帖縚索者，又廢織 錦坊。若元宗果能身先天下如此之嚴，則奇巧遂可 無用矣。然是年正月已置教坊，立梨園弟子，以教法 曲，不知既有此輩，帝肯服大布大帛以與樂會耶？此 司馬文正公所為探微致議也。
《唐昌觀玉蕊花記》前人
唐昌觀玉蕊花，長安惟有一株。或詠之曰：「一樹瓏鬆 玉刻成。」則其葩蕊形似，略可想矣。春花盛時，傾城來 賞，至謂有仙女降焉。元白皆賦詩以實其事，則為時 貴重可知矣。曾端伯曰：「《韋應物帖》云：『京師重玉蕊花， 比至江南，漫山皆是。土人取以供染事，不甚愛惜。則 是江南有花，瓏鬆而白，其葉可用以染者，真唐昌之 玉蕊矣』。」山谷曰：「江南野中有一種小白花，木高數尺， 春開極香，野人謂之鄭花。」王荊公陋其名，予請名曰 山礬。此花之葉，自可染黃，不借礬而成色，故以名。又 《高齋詩話》曰：「玉蕊，即今瑒花也。」予按：瑒，雉杏反，玉圭 名也。瑒、鄭音近而呼訛耳。吾鄉又呼烏朕花。「朕」、鄭、瑒 音亦相近，知一物也。江南凡有山處，「即有此花。其葉 類木樨，而花白心黃。三四月間著花，芬香滿野。人家 籬援皆斫其枝，帶葉束之。稍稍受日，葉遂變黃。取之 供染，不借礬石，自成黃色。」則魯直之言信矣。至謂「僅 高三二尺者，蓋土人不以為材，稍可燃燎，亟樵之，不 容其長。」惟長安以為貴異，故其幹大於他處，非別種 也。予家塾之西，有山礬一株，高可五七丈。春花盛時， 瓏鬆耀日，如冬雪凝積，闔一里人家，香風皆滿。比予 辛未得第而歸，則為人所伐矣。乃知「唐玉蕊」正是人 能護養所致，非他處無此之木也。
