欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第五百八十一卷目錄
四川總部藝文一
諭巴蜀父老檄 漢司馬相如
難蜀父老文 前人
益州牧箴 揚雄
蜀都賦 前人
蜀都賦 晉左思
序蜀志後語 常璩
入蜀紀行詩序 唐王勃
五丁力士開蜀門賦〈以蠻國廓開遂通人俗為韻〉
陳山甫
招北客文 岑參
對蜀父老問 盧照鄰
辨蜀都賦 宋王騰
蜀論 蘇軾
入蜀記 陸游
鑿二江賦 狄遵度
職方典第五百八十一卷
四川總部藝文一
《諭巴蜀父老檄》漢·司馬相如
「告巴蜀太守，蠻夷自擅，不討之日久矣。時侵犯邊境， 勞士大夫。陛下即位，存撫天下，集安中國，然後興師 出兵，北征匈奴，單于怖駭，交臂受事，屈膝請和，康居 西域，重譯納貢，稽首來享。移師東指，閩越相誅；右弔 番禺，太子入朝。南夷之君，西僰之長，常效貢職，不敢 怠惰，延頸舉踵，喁喁然皆鄉風慕義，欲為臣妾。道里」 遼遠，山川阻深，不能自致。夫不順者巳誅，而為善者 未賞，故遣中郎將往賓之，發巴蜀之士各五百人以 奉幣衛。使者不然，靡有兵革之事，戰𩰚之患。今聞其 乃發軍興制，驚懼子弟，憂患老長，郡又擅為轉粟運 輸，皆非陛下之意也。當行者或亡，迯自賊殺，亦非人 臣之節也。夫邊郡之士，聞熢舉燧燔，皆攝弓而馳，荷 兵而走，流汗相屬，惟恐居後，觸白刃，冒流矢，議不反 顧，計不旋踵，人懷怒心，如報私讎。彼豈樂死惡生，非 編列之民，而與巴蜀異主哉？計遠慮深，急國家之難， 而樂盡人臣之道也。故有剖符之封，析圭而爵，位為 通侯，居列東第，終則遺顯號於後世，傳土地於子孫， 行事甚忠敬，居位甚「安逸，名聲施於無窮，功烈著而 不滅。是以賢人君子，肝腦塗中原，膏液潤野草而不 辭也。今奉幣使至南夷，即自賊殺，或亡逃扺誅，身死 無名，諡為至愚，恥及父母，為天下笑。人之度量相越， 豈不遠哉！然此非獨行者之罪也，父兄之教不先，子 弟之率不謹，寡廉鮮恥，而俗不長厚也。其被刑戮，不 亦宜」乎！陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如 此，故遣信使曉諭百姓，以發卒之事，因數之以不忠 死亡之罪，讓三老孝弟以不教誨之過。方今田時，重 煩百姓，已親見近縣，恐遠所谿谷山澤之民不遍聞， 檄到，亟下縣道，咸諭陛下意，毋忽。
《難蜀父老文》前人
漢興七十有八載，德茂存乎六世，威武紛紜，湛恩汪 濊，群生霑濡，洋溢乎方外。於是乃命使西征，隨流而 攘，風之所被，罔不披靡。因朝、冉、從駹，定莋存、邛，《略、斯》 揄舉苞蒲，結軌還轅，東鄉。將報，至於蜀都，耆老大夫 縉紳先生之徒二十有七人儼然造焉。辭畢，因進曰： 「蓋聞天子之於夷狄也，其義羈靡勿絕而已。今罷三 郡之士，通夜郎之塗，三年於茲，而功不竟，士卒勞倦， 萬民不贍。今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒業，此 亦使者之累也，竊為左右患之。且夫邛莋、西僰之與 中國並也，歷年茲多，不可記已。仁者不以德來，強者 不以力并，意者其殆不可乎！今割齊民以附夷狄，弊 所恃以事無用，鄙人固陋，不識所謂。」使者曰：「烏謂此 乎？必若所云，則是蜀不變服而巴不化俗也，僕尚惡 聞若說。然斯事體大，固非觀者之所覯也。余之行急， 其詳不可得聞已。」請為大夫粗陳其略。蓋世必有非 常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常 之功。非常者，固常人之所異也。故曰：「非常之原，黎民 懼焉；及臻厥成，天下」晏如也。昔者洪水沸出，氾濫衍 溢，民人升降移徙，崎嶇而不安。夏后氏慼之，乃堙洪 塞源，決江疏河，灑沈澹災，東歸之於海，而天下永寧。 當斯之勤，豈惟民哉？心煩於慮，身親其勞，躬傶骿胝， 無胈膚，不生毛，故休烈顯乎無窮，聲稱浹乎來茲。且 夫賢君之踐位也，豈特委瑣齷齪，拘文牽俗，循誦習 傳，當世取說云爾哉？必將崇論閎議，創業垂統，為萬 世規。故馳騖乎兼容并包，而勤思乎參天貳地。且《詩》 不云乎：「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。」是 以六合之內，八方之外，浸淫衍溢，懷生之物，有不浸 潤於澤者，賢君恥之。今封疆之內，冠帶之倫，咸獲嘉 祉，靡有闕遺矣。而夷狄殊俗之國，遼絕異黨之域，舟 車不通，人跡罕至，政教未加，流風猶微。內之則犯義 侵禮於邊境；外之則邪行橫作，放弒其上。君臣易位
