下瞰江水，如燕怒飛，波濤噴激，歷歷如畫。今禪堂新構，金綺交錯，而江山益為之增麗矣。靜海寺 在儀鳳門外，盧龍山之麓。明永樂間，命使海外，風波無警，因建寺，賜額「靜海寺。」 中有危石，下空洞，相傳虞允文三宿於此，有宋人題字於上，是時石臨江滸也。潮音閣傑出殿表，寺有禮部侍郎楊廉重修碑。
幕府寺 在幕府山。晉元帝渡江，王丞相導嘗建幕，駐軍於此。梁天監中，武帝與寶公來遊，始建寺，因名「幕府。」 明萬曆間重修。山有達摩洞，傍有蘆，相傳達摩折以渡江之餘。
嘉善寺 在鐵石山。明正統中，僧法通建，寺賜今額。山椒有「石佛閣、蒼雲崖、一線天」 ，奇石綺錯，崖壑幽勝。
崇化寺 與嘉善寺相連。古高峰院。明正統間重建，賜額有《吏部尚書魏驥碑》。崖下有泉，沸起水面若散花，故名「梅花水。」
草堂寺 ，在鍾山鄉，臨大江，舊建鍾山西麓。明洪武七年，以其地為開平王墓，徙寺於此。佛國寺 ，在太平門外，鍾山之西，古華嚴庵。明景泰間，僧募建，賜今額。今復重修。
三塔寺 在神策門外，明永樂間建。舊有「寒光亭」 ，今廢。
興善寺 在太平門內，明內使建。
皇清康熙五年，寺僧重修。
普緣寺 ，在城北隅，晉名「耆闍寺。」 明成化間，僧能智重修，賜額。
祈澤寺 在高橋門外祈澤山。劉宋時建。梁即寺置龍堂、龍池在焉，世為祈禱之所。明嘉靖間重修。寺去城遠，遊人之至者亦少。其北入山五里有天寧寺，在青龍、彭城二山之間，最幽勝。定林寺 在方山。宋乾道末年建。鍾山舊有上定林寺，寺廢，請其額徙此。明弘治五年重建。有昭明讀書臺、石龍池諸勝。
翼善寺 ，在土山，即謝安東山高臥處。梁名「資福院」 ，武帝時，寶公說法於此。宋元改「淨名寺。」 明正統間，始賜今額。
天寧寺 在高橋門外，宋治平間建，明正統重修。山淋幽迥，野泉散落，人跡罕到。
莊嚴寺 在高橋門外。按《建康實錄》，謝尚永和四年捨宅造莊嚴寺。宋大明中，路太后另建莊嚴寺於西藥園。按《金陵新志》，「謝尚莊嚴寺改興嚴寺。」 考謝尚宅在城中竹格渡，不知何年徙此。明永樂間，僧真常重建，仍前名。江總舊有寺碑。龍潭寺 在龍潭。
本業寺 在麒麟門外，按《建康實錄》，「梁天監九年建，有唐乾符年寺碑尚存。」
紫竹林 在城北耆闍山麓。明崇禎間，禪師顓愚建。師初開堂江西青源雲居，稱雲居顓愚和尚。嘗露坐傘下，入定如木石，又稱傘居。愛城北靜僻，結茅茲山，自題曰「紫竹林。」 徒妙明增修。
皇清康熙六年，知府陳開虞構一閣一亭於《山巔閣》
曰「攬勝亭」 ，曰「共賞」 ，作《紫竹林碑記》。
文昌庵 在白塔街，舊有昭慶寺，其地多荒圃敗池，旁迤大陽溝、紅花地一帶，閴無居人，建塔鎮之。宋易「昭慶」 為「龍翔」 ，而塔附焉。至元寺燬，不復建，而塔獨存，祈禱多應。里人殷一桂、司馬逵等，購屋為庵，延僧居，司香火，以奉文昌。
隆昌寺 在府治六十里寶華山。梁寶誌公開創，故稱「寶華。」 明初久廢。嘉靖間，僧普照斷臂祭虎，梵林建寶公庵。萬曆三十六年，僧妙峰奉旨供銅殿於巔，建「聖化隆昌寺。」 崇禎十年，三昧律師住錫為律堂，始十五年，奉旨改向增修。
皇清順治二年，律師見月，恢弘其制，建受戒壇，四方
欽仰。有御史陳丹衷《碑記》。
慈應庵 ，在麒麟門外龍潭大道，為寶華山隆昌寺往來下院。康熙六年，居士薛必科建。古林庵 ，在吉祥寺左。明萬曆間，律師古心創建。今藏林，恢弘舊規，輪奐一新。
《華嚴堂 》：在城北《紫竹林》之南。西江頭陀華嚴海玉建。
棲賢庵 在謝公墩。廬山高僧樂予結茅於此，余大成額其亭曰：「編覆，白毫凌世。韶」 又題曰：「橋巒新蔭，林壑深秀，棲禪勝地。」
文昌閣庵 即文昌書院，傑閣三層，以奉帝像。大殿鐵佛、羅漢，相傳「古草堂寺宋像。」
金剛經塔 ，在天界寺禪堂，以經名為塔門之額。接以全經，演為七級，委折迴旋，盤曲而上。每層欄楯上皆巧值佛字，鍾惺所書，人爭搨之。惺自記碑末云：「萬曆庚申，惺病，自七月至十有一月，幾殆。夢若有人教持《金剛般若波羅蜜》經天。」
