啟辛酉六月。自書《塔經》。刻石。於天界寺禪堂供養。夢登金塔。光明遍照。足之所至。塔隨身長。塔至今存。
大隱庵 ：在耆闍寺西，順治十七年建，一名「祗陀嶺。」
菩提場 在鐘鼓樓西北隅。明永樂間，常侍劉瑞建，名「普光庵。」 萬曆，釋真洪易今名。
濟生庵 在石城西隅，烏龍潭之南。大中丞余大成建。
「唱經樓 」 在北門橋北，明仁孝皇后建。
藥師庵 在復成橋之北。明崇禎間，御史郭維經、胡接輝建，後廢。
皇清順治十年，僧完璞重建，規制勝前。
《古觀音庵 》在府治前板巷。
華嚴庵 在武學後，里人章如意、施僧達如募化重建。
水草庵 在通濟門外，明萬曆間建，為放生接眾之所。
觀音庵 ，在西華門之西，工部侍郎周天成修。《普濟庵 》，在大中橋，僧妙峰募建。
朝天宮 在城西全節坊，即吳冶城。晉西州城，劉宋國學皆其地。楊吳時建為紫極宮。宋改名「祥符」 ，尋改天慶觀。元名「元妙觀。」 天曆中，為永壽宮。明洪武十七年重建，賜今額。殿後有萬歲亭，凡大朝賀行禮，於此習儀。西偏有西山道院，又有東麓亭，眺覽踞城中之勝。山後有吳王夫差鑄劍池，晉改西園，建冶亭其上，卞「忠貞墓在焉。」 郭文舉故臺亦此地。宮之制，前為大通明殿，又前為三清正殿，疊拱層簷，琉璃閃映，備極雄觀。山門徑道折而為九，有飛霞閣、景陽閣諸勝。西山道院者，明初建以館劉真人。雲林叢蔚，居然松壇芝府。成化間，大學士商輅奉敕勒碑。神樂觀 ，今改為「真武行宮」 ，在洪武門天壇西。明初舉郊廟之祀、合用大樂、選樂舞生習教其中、名「神樂觀。」 後遷都北京、止祀
先師孔子歲大祭，奉常先日集宗伯官寮至觀試
樂，朱干絳節，白羽黃冠，猶列兩階，而陳九奏焉。今觀廢，樂猶存，有亭曰「醴泉。」 明文皇在觀，結壇溢出。庶子胡廣奉敕撰《瑞應醴泉碑》。
天妃宮 在獅子山下。明文帝遣使海外，颶風黑浪，賴天妃顯護。永樂十四年敕建。宮枕城，城半在山，當時龍江經其下，宮殿華峻，廊廡繪海中靈異。玉皇閣，高可見江，與遠近帆檣相映。宮後有娑羅樹亭，有御製「弘仁普濟天妃宮」 之碑。盧龍觀 在盧龍山，與儀鳳門相接。洪武初建，景泰間重修。明高帝剋偽漢陳友諒，親樹旌麾，督戰於此，嘗欲建閱江樓，不果。山初名「盧龍」 ，今改獅子山，觀仍舊名。
洞神宮 在淮清橋西，宋建，明正德間修，相傳為江總宅。《金陵志》云：「宋景定四年，制使姚希得創蜀三大神廟於青溪側」 ，即此。
靈應觀 在靈應山，與石城門近。宋名隆恩祠。明正統間，住持俞用謙奏賜今額。山下有潭曰烏龍潭，可百餘畝。祈雨有驗，故以「靈應」 名。今為都人士放生之所。
朝真觀 ，在長壽山淳化鎮東。明正統間建，道士葛可澄請《道藏》敕賜。
洞元觀 在天印山之麓。葛仙公白日飛昇處。吳大帝赤烏二年建。唐貞觀中併入巖棲觀。宋改崇真，元因之。明重建，賜「洞元」 額。群峰迴合，萬木蕭疏，真仙都福地。仙公洗藥池、煉丹井猶存。仙鶴觀 在仙鶴門外。漢時建，明萬曆間重修。玉虛觀 在上方門外。吳時建茅屋。南唐保大間構殿宇，明萬曆十三年重修。
元真觀 ，在中和橋北。明永樂十八年，為敕封妙慧仙姑建，名「元真堂。」 正統八年，賜觀額并《道藏》。
大報恩寺 ，在聚寶門外古長干里。吳赤烏間，康僧會致舍利。吳大帝置建初寺及阿育王塔。「江南塔，寺之始也。晉太康間，劉薩訶得舍利於長干里，復建長干寺。晉簡文帝敕造三級塔。梁武帝詔修。宋改天禧寺，建聖感塔。元改天禧慈恩、旌忠寺，後燬。明洪武間，黃立恭請修。永樂十年，敕大建之。」 梵宇悉準宮闕造九級琉璃塔，賜額「大報恩寺。」 嘉靖間，大殿燬，惟塔存。
皇清康熙三年，居士沈豹募建大殿，規制宏麗。殿左：
為禪堂，有三藏殿，唐三藏法師石塔在焉。有修藏社，僧松影修藏十年藏成。塔後為無梁殿、萬佛閣，僧休然建。閣後有放生池，濠上亭，皆與塔前後相映。塔高百餘丈，五色琉璃合成，冠以黃金寶頂，照耀雲日，夜篝燈百二十有八，數十里。
