設伏山溪叢薄，手勦一盜。會夜逐北，錯足墮水，遂遇 害。所練眾卒擒胡、邢二盜。郡州縣檄各處倣行之，餘 寇亦平。官為建祠，曰《義烈》。
袁宏道云：「余不嗜酒而有茶癖，居江鄉，日與泥汁滲 潢為偶。吏吳以來，每好事者設茶供，未嘗不自笑，然 務煩心懶，十未得一。及居錫城，往來惠山，始得專力 於此。一日，攜天池鬥品，偕數子汲泉試茶，一人突問 曰：『公今解官，亦有何願』？余曰：『願得惠山為湯沐』。益以 顧渚天池、虎丘羅𡵚如陸、蔡諸公者供事其中，余得」 披緇老焉，勝於酒泉醉鄉遠矣。
《武進縣志》：「政成橋南，故有三元庵，僅數椽，祀天、地水 三元之神。萬曆甲辰冬，有僧自廣中奉沉香觀音大 士像至庵，將擴而大之，掘地築基，獲石佛二尊，一背 刻『貞觀三年造』」，一背刻「『菩提庵住僧文海造，又一大 石刻云：『乾年東林寺』。」「乾』字下數字已泐，蓋此地至今 凡三為寺矣。」
城東南陳灣山麓有三孤寺，祀董、芮、蔡三孤，俗訛為 三姑也。舊猶僅存木主，後遂肖像為婦人。萬曆乙巳 三月，有民率眾念《十王佛》於其中，忽昏暝震電，不移 時殞地死者七人。有同坐絕而復甦云。先有火似赤 繩而長，繞於祠之基。忽平地聲迸空中，轟聲應之，青 煙一道如桅，自西屋擊下，其燄類硝磺之氣，第覺煙 縷中火屑一逼，即痿痺不能伸矣。獨婦人十餘人坐 東偏，若有水洒其身，得不罹斯難。所斃七人，平日皆 怙惡者也。邑令晏令毀三姑像，仍祀「三孤。」
萬曆間修邑志，主其事者唐太常鶴徵，若人物傳記， 則皆出明經陳無英邁手，時設局陳烈帝祠。一夕，邁 醉臥，邑宰晏文輝命役召之飲，役至不見。邁見婦人 之衣縞素者盈於室，驚走出曰：「陳貢生他往耶？抑挈 家至耶？又何眾也？」遲疑久之，晏復命二胥至，促之。見 役方逡巡月下，告之故，進復如此。三人復驚疑佇立 者久。一胥曰：「吾曹奉命至，不可羈。」遂群趨，眾婦人皆 忽不見。搴帷視之，則鼾然睡者，邁也。驚致晏，命邁乘 醉偕往，具陳所見。晏以為誕。邁曰：「然，或有之。」晏請其 故，曰：「前日唐太常以節婦之載志槁者甚繁，欲稍刪 之。邁亦以為然。今得無諸節婦之靈耶？」晏大歎息，明 日語太常，遂盡載入志。
萬曆甲寅三月二十六日，忽傳倭至，男女荷擔，填塞 街衢。登城一望，萬蟻東繞。郡守陳幼學命營兵往孟 河勘實，歸報無事，始懸榜解散。薄暮，小民之無依者， 逡巡西返。而江陰、無錫、宜興同日東走。無錫西門啟 鍵少需，積聚如山。流言洶洶，日熄日起。徐知為孟河 市豪，焚略一官舫甚慘。慮其報仇，旦夕不寧。適是月 二十八日賽神，先期，布戲臺、酒樓於江滸。江北民肩 貨掛帆數百艘南指，一人遙指曰：「官兵至矣！」萬眾隨 聲而奔，武士後逐益空室。行矣！夫遼、蜀血戰吳、越間 緹騎殞命，以償忠紳，皆甲寅已後奇變；而其兆乃見 於予邑之訛言，漆室之憂，至今耿耿也。
孔灣在高山馬凹之東。四面環山。明嘉靖間，有花氏 居焉，遂名花家坳。萬曆丁巳春，花氏營葬，得一古穴， 其棺座以鐵牛六頭，下穿水道達於外。《誌石》稱：宋蔣 公諱世隆，宜興人，即其長君棣所誌也。內有云：「某月 日葬於江陰軍來春鄉觀山孔灣之原。」
《江陰縣志》：荼鎮河至今無淤塞之患。繆元贊常云：錢 侯錞督治河，見浚是河者功獨後，佇視良久，召河夫 前諭曰：「此地舊經兵燹，瓦礫積土中，工價宜三倍他 所。」眾悅，乃盡力加深廣云。世之理河工者，不分地形 高下而概督之，安得民忘勞而興水利也。
《無錫縣志》：邵文莊尚書第作十二景，有曾侍堂，泥金 畫仲尼居、曾子侍像於屏，容春精舍藏書萬卷其中 後燕居亭，亭旁一齋祀祖，存一公小像。其南為嘉樹 亭，庭以石子壘八卦象，曰「八角臺。」臺西置九畹，畹各 滋蘭，九本名「蘭畹。」曾侍堂右鑿小池種荷，名「思濂沼。」 上有石梁，曰「光霽橋，其旁多竹，名『靜深徑』。」堂前有石 二，取其形似名之，一曰圭，一曰冕。又一石如屏者，出 西蜀，種蒲其上，曰雪浪菖蒲。石為地不甚廣，而取名 繁多，然性亦好土木，終歲治第，第成而田不及七頃。 時尤蒼梧弼與文莊游甚暱，謂曰：「國賢得無木剋土 乎？山中點易臺成。」尤又曰：「讀《易》何必點，點《易》亦何必 臺。」文莊笑曰：「生平知己，唯我。」遂良。〈遂良弼字〉
興寧鄉之寺頭。初，其土人多以務本自殖，有某氏者， 以彈棉花起家，久遂殷富。知浮慕文墨，造請名士會 作堂成。祝枝山為題聯句云：「三尺冰絃彈夜月，一天 飛絮舞春風。」其家甚愛重之，而不知其嘲己也。 《武進縣志》毛念恃《禱雨記》：予邑父老為予言：肅皇帝 時，歲大旱，有司竭誠以禱，就城隍廟宿，且祈神示夢。 神告曰：「吾欲為奏之於上帝，而來禱之人無足以疏 請者。必欲請之，須孫好天、張大扇、朱自量三人者來， 吾即可上達耳。」遂於明日，命役遍索此三人，總不可 物色。至三日，一役因走渴，少止於鄉之土神祠，有人 先在焉。遲之，其人起，向天而呼曰：「好天，好天！」役徵其
