丹陽蔣教諭從教，性戇直，有市井子驟富，以金線結 為履，見而惡之，紿曰：「吾欲倣其式。」既進履，即令童子 擲諸水曰：「小人敢爾奢僭。」
李侍御鳳翔按江南四郡，一日蒞事鎮江，往觀焦山， 因問山所由名，或以焦光對。遂造禮祠下見褎然袞 冕者，則焦光像也。謂所從郡守以下曰：「光，處士也，崇 而祀之，可冠冕，不可高潔沉靜，付形自然。生且弗廬， 弗食弗衣，而袞冕被焉。華質弗倫，乖先生之志。」即命 易以野服。伐石《紀事》
郭五遊居焦山，與陳從訓永年友善。冬日大雪，五遊 與一僧立山巖，望大江中，有孤舟自金山冒雪鼓棹 而下。五遊曰：「是必靈峰山人來矣。」僧疑未答，頃舟泊， 果靈峰，載酒相訪也。僧笑曰：「較王子猷興致不為更 高耶。」
陳珤，丹陽呂城人。能于馬上運鐵叉，數百人叢刺之， 莫能近。明嘉靖間，倭寇江南，大府令十鄉民絕橋梁 自守，而募能斬倭者，每一倭首賞錢萬珤。應募出其 徒數十人從，乘白騾迎倭，數戰皆捷，騾上載倭首纍 纍也。暮歸，需渡呂城，而閘斷，則肘下挾騾一躍逕渡 以為常。然每戰則令其徒載數叉隨之。而珤性貪，每 馘首專其功，其徒無與者。倭法：「臨陣左手持刃，挺而 前，右手刃纔數寸，人不虞其右也，近則舒之，長五六 尺，削鐵如肉。」是日倭悉眾殊死戰，而利刃斷珤，叉旁 枝，珤展轉失勢，呼其徒易叉不應，顧後無繼者。度倭 眾盛不可敵，轉而逸至呂城閘，腰衱懸七。倭首將上 功，仍挾騾欲躍，倭逼之，倉卒墜河，倭「競前殺之。 鶴林有一行人，無姓氏，不知從何來。明萬曆初年可 五六十歲，見人微笑作顛語，問之則不復言，掉臂而 去。常臥竈下，執爨汲水，禮佛念佛，食殘飯，補破衣，捫 蝨間則撫掌大笑。睹其形若垢，即之無穢氣。日日浴 池中，冬月大小便後，必往池邊敲冰洗滌數次乃止。」 雲間陳眉公異其人，一日舉手摘野菜一把與陳曰： 「彀了。」問其年，答曰：「有何年歲？」眉公謂寺僧曰：「此必異 人也。」後莫知所終。
金山多有異人至，但人未能辨之。孔承寵初住藏殿， 書補殘經。一僧至問曰：「汝書經費自何出？」孔曰：「自辦。」 僧袖出丹砂數兩，曰：「此養成熟砂，三分可成一兩。」語 畢即去。
天啟丁卯冬，江南大饑，有道士過嘉山，指道旁石曰： 「此觀音粉也。碎之，和以麥屑或糯粉，可作餅充飢。」語 畢，道士忽不見。眾如言取之，果可食。明年麥熟，即堅 不可食矣。
崇禎丁丑冬，丹陽蔣墅有傭奴刈稻黍，中得金粟一 粒，可分許，眾傳觀以為異。明年戊寅，粟價如金。 崇禎庚辰，練湖出黑土，可以代薪。其用法燃煤，民取 以賣錢，酒肆賣醬家用之尤多。蓋茭葑根腐爛所成， 故名「茭葑土。」
崇禎間，教諭高應虛用《堪輿家言》云：「遷改縣學，大門 向東，首數武，科第當倍于昔。自乙酉迄今，果元魁接 踵。」堪輿故溧陽人，年七十餘，日行二百里，疾走如飛， 今忘其姓氏，門之廣袤，朝對悉其人所手定。
鎮江府部雜錄
《太康地記》：「曲阿，本名雲陽，秦始皇以有王氣，鑿北阬 山以敗其勢，截其直道，使其阿曲，故曰曲阿」也。吳還 為雲陽，今復名曲阿。
龍目湖，係秦王東遊觀地勢，云「此地有天子氣。」令赭 衣徒鑿湖中，長流使斷，因改名為丹徒。今水北注於 江也。
《大業拾遺記》：「曲阿，秦時名雲陽。太史云：『東南有天子 氣，在雲陽之間，故鑿此岡，令曲而阿，因名』。」
《墨莊漫錄》：鎮江府甘露寺在北固山上，江山之勝，煙 雲顯晦，萃于目前。舊有多景樓，尤為登覽之最。蓋取 李贊皇題臨江亭詩有「多景懸窗牖」之句，以是命名。 樓即臨江故基也。裴煜守潤日有詩云：「登臨每憶衛 公詩，多景唯于此處宜。海岸千艘浮若芥，邦人萬室 佈如棋。江山氣象回環見，宇宙端倪指點知。禪老莫 辭勤候迓，使君官滿有歸期。」《自經兵火樓》今廢。近雖 稍復營繕，而樓基半已侵削，殊可惜也。
《詩話》云：金山留題甚多，而佳句甚少，亦以地勝難稱 也。惟張祜為古今絕唱。《青瑣集》謂孫魴「結宇孤峰上， 安禪巨浪間」，可以相亞。然移之「南康落星、永嘉江心」 亦可。而楊蟠「天末樓臺橫北固，夜深燈火見揚州」，王 平甫又譏為莊宅牙人語；惟王介甫「天末海門橫北 固，望中沙岸似西興」，始為中的。又孫魴「天多地少，過 櫓驚濤」二聯，誠亦可喜。魴高自許負。其末云：「誰言張 處士，詩後更無人。」
《老學庵筆記》：「京口子城西南月觀在城上，或云即萬 歲樓。京口人以為南唐時節度使每登此樓，西望金
