州，故澣得以改置。李白有《題瓜洲新河餞族叔舍人 渡江》詩云：「齊公作新河，萬古流不絕。豈功利生人，天 壤同朽滅。兩橋對雙閣，芳樹有行列。愛此如甘棠，誰 云敢攀折？吳關倚北固，天險自玆設。」海水落斗門，潮 平見沙汭。
《蔡寬夫詩話》云：「潤州大江，本與今揚子橋為對岸，而 瓜洲乃江中一洲耳，故潮水悉通揚州城中。唐李紳 與李頎詩云：『鸕鶿山頭片雲晴，揚州城裡見潮生』。」以 為自大曆後潮汐始不通，今瓜洲既與揚子橋相連， 自揚子距江尚三十里，山川形勢，固有時遷易也。 錢希言《西浮籍》云：「揚子江潮，小信僅達皖城口，大信 乃」至小孤山下而還，不復過潯陽矣。唐人詩「潯陽向 上不通潮」以此。
潤州故有西津渡，名最古，而無題詠。獨孟襄陽《揚子 津望西口》詩有「江風白浪起，愁殺渡頭人」之句，疑即 稱此地歟？
桓溫云：「北府酒可飲。」謝元度《與親舊書》，稱京口酒美， 今京口多美酒也。
《輿地志》云：「京口出酒，號曰京清。」
鎮江府部外編
《府志》：「交州阮朗，晉永和中出都，至南徐州西浦泊舟， 見一青衣女子，朗彎弓射之，即軒雲而去，朗尋被害。 鄧艾廟在京口，港口止有一草屋。晉司馬恬病，夢老 翁曰：『我鄧公廟壞，君為治之』。後訪之，易以瓦。」
《古今樂錄》：「《華山畿》者，宋少帝時，南徐一士子從華山 畿往雲陽，見客舍女子，悅之，因感心疾而死。及葬，車 載從華山度，比至女門，牛不肯前，女出而歌曰：『華山 畿，君既為儂死，獨活為誰施。歡若見憐時，棺木為儂 開』。棺應聲開，女遂入棺，乃合葬焉，號神女塚。」自此有 《華山畿》之曲。
《府志》：「周寶為浙西節度使時，築治潤州城隍，至鶴林 門，於古塚中得棺櫝將腐，發之，有一女子，面貌如生， 鉛粉衣服皆不敗。掌役者以告，寶親視之，或曰：『此當 是生時嘗服靈藥，待時而發，發則解化之期矣』。寶即 命改葬，具車輿聲樂以送。與僚屬登城望之，有紫雲 覆輛，車上行數里，咸見一女子出自車中，坐於紫雲 冉冉」而上，久之乃沒，啟棺則空矣。
唐開元十四年，金壇丞王甲，以充綱領二稅，在京于 左藏庫輸納。忽有使者傳王令召王，甲倉卒隨行。出 城十餘里，至一府舍，聞故常侍崔希逸語聲，甲雅善， 希逸，因使者通刺謁之。談吐間，方知為地府也。有頃， 傳王陞座，崔令人口傳王曰：「此丞係崔親故，計未合 死，事畢，願速遣還。」王命引入。甲詢王追己之由，乃為 前丞受賊攀害，前丞著枷坐庭木下，王曰：「既不相關， 胡妄引人也？」丞言：「受罪辛苦，權為停息計耳。」王釋甲 出門，別希逸。希逸曰：「還鄉為我傳示崔翰，為官第一， 莫作枉人事，久後必自折乏，毫髮不爽。每月朔朢，宜 送清水一瓶，置佛殿上，當獲大福。」甲問：「此功德云何？」 逸云：「冥間事卿勿預知。」言畢送出還庫所。翰，希逸子 也。
韓滉廉問浙西，強悍自負，陰蓄不軌。商人李順，舟泊 京口，夜深漂船，不知所止。及旦，止一山下，風波稍定。 李上岸，見有鳥徑行五六里，一人烏巾岸幘，古服異 常。引之登山，其上宮闕巍峨，臺閣靚麗。李望之遙拜， 有人自簾中捧一函出：為我寄金陵韓公贊者引之 出門。李問曰：「此為何處？」恐韓公詰問，何人致書？答曰： 「此乃東海廣桑山也。宣父仲尼得道為真官，理於此 山。」韓公即仲由也，性彊自恃，夫子恐其掇刑網，致書 喻之。將別，復謂李曰：「語舟中人令安坐，勿顧船外，否 必覆舟。」李如其言，舟行如飛，頃之達京口舊所。既而 投書，韓公發函視之，皆蝌蚪文，博訪莫識，因拘繫李 順為妖妄。一客龐眉古服，自稱能識古文，韓公以書 示之，客捧書於頂，再拜賀曰：「此孔宣父書夏禹《蝌蚪 文》也。」文曰：「告韓滉，謹臣節，勿妄動。」韓驚異，以殊禮遇 之。客出，莫知所之。因厚遣李順，恭嘿謙謹，以臣節終 焉。
唐若山刺潤州，好方術，罏鼎侵用府庫官錢市藥，遂 遇異人授鍊形法，與賓僚同遊金山，自中流隱去，有 遺表留郡中几案間。明皇省表異之，命優恤其家，又 召其弟若水與內臣齎詔尋訪，未得。後二十年，有若 山舊吏，自浙西奉使淮南，于魚市中見若山鬻魚于 肆，睨其吏延入陋巷中華第，哀其久貧，以鐵二十挺 化為金遺之
