對酌亭 在南臺，李白與閭丘舉杯邀月處。僊田 ，去縣五十里，漢舊縣基，有異人撒穀於田，至今嘉禾無種自生。
「鑿山仙洞 」 在治東十五里。山間有洞，口頗隘，中深邃莫測，極蠶叢鳥道之異。數折有宏敞處，可容千百人，石床石釜，皆出天造，真仙人窟宅也。元末紅巾亂，居民多避於此。明季「賊計甚黠，積薪於門，運風搧煙，大洞失守。民乃翦荊棘，尋小洞，不勝數計。裹餱貯炭，分為巢，栖竟全活焉。」 沙塘陂 在東門外，唐閭丘處士別業，李太白有詩。
海眼 在小孤山江中。宋謝枋得詩云：「海眼無涯駭眾觀。」 即此。凡三處，各洄流丈許，中嵌盤渦，一吞一吐。山僧擲蒲團試之，須臾旋轉而入，移時復旋轉而出。或有不出者，浪花沸瀹，不敢偪視。僧舟偶過，必俟沈沬初浮時，鼓勇蕩槳而渡。否則有漩沒之患。洵神物所往來、潮汐所止伏者。唐詩曰：「潯陽向上不通潮。」 潮於此歸海，故稱海門。陸應陽《輿記》亦少疏矣，若僅謂兩山對峙如門，何以西梁山曰天門，而此獨曰海門哉？憩錫石 在佛坐嶺，去縣西南五里，有石如椅，甚溫潤，分為三，亦曰三台石。五祖弘忍欲卓錫於此，聞龍湖水腥，有「生平不愛魚池水，風動波聲也帶腥」 之句，遂飛錫去。
《且記》石 在嚴恭山，五祖欲卓錫其地，曰：「此處有千年山，無千年水。」 乃抱一巨石置之，曰：「且記於此。」
浮笠洲 在龍湖中，昔有仙煉丹於沙渚汀，圓如笠，隨水上下，靜夜嘗有笛聲，漁人聞之者，獲魚必倍。
雨社 在縣西十里。巒秀水瀠，有竹樹之勝。漢縣令張何丹禱雨處。
雨壇 在縣東山三十里安峰山頂。昔楊公禪師住靜山後，時旱，眾請祈雨。師登石結壇趺坐，令積薪環之，約曰：「三日不應，則焚我。」 其徒書疏誤填兩角山，屆期舉火，大雨注彼，不至於壇，遂焚之。火光中見師沖煙而去。今遺雕像在聖跡庵，宛若童子。每年六月六日，居民詣壇以清供祈雨，立應。
妝亭 在小孤山絕頂。由殿後捫蘿而上，峰迴路轉，亭踞危巔，為天妃櫛沐之所。港引胭脂，湖開玉鏡，月梳螺髻，雲疊霓裳，綽約飛仙，中央宛在。亭旁斷峽千尺，開口嘯天，如龍之昂首奮躍，呼吸風雷，令人起畏。亭後鶴鸛鸕鶿，聚族懸巢，高低不定，噴沫堊崖，白影如雪。
法華亭 在分經臺。宋嘉泰重建，碑尚存。清風亭 ，在東郭外三里潛佳山。李白《贈閭丘》詩有「一朝風化清」 之句，因名。後新尹下車於此。更衣亭 在孚玉山，為新尹更衣處。菉竹千竿，繁陰暎日，虛心勁節，堪助清思。石蓮洞 在縣南五里，石屋嵌空，若青色芙蓉。上鐫三字，為唐羅隱筆。
金牛潭 ：在治北三十五里西林寺前大河邊，匯深不測。相傳有金牛出沒，旁多異石，狀若鳥獸。
桃花潭 在城西上河口。唐張旭、李白皆有詠。新溝 在縣東南七十里。明初鄱湖大戰，邑人石良為俞通海開道，夜督義兵開溝三十餘里，達涇江口。秋時，兩岸蘆花數灣，漁火可供嘯詠。
皇清順治五年，兵道石《鎮國》令「築壩」以防江警恐躪。
入內湖：康熙二年，知縣王民皞允漁戶請，云：「湖不通江，魚苗難灌。」 遂開濬之。
龍井 在福昌嶺。舊龍起遺潭。明邑人石思琳甃石為井，甘洌異常，雖旱不涸。子頌功修「九井 」 ，在西源山，懸河數十里，遇峽則湍浚為潭，狀如井，蛟龍居之。自第一井漸升至巔，為九井，皆歷歷可數。唯第七井另踞峭壁，人跡不經，灑落天泉，振響動魄。旱時，募捷足者捫蘿而上，下瓶汲水，迅返不停。未抵山椒，而雨已至矣。其靈應如此。
鳳凰塔 ，在治北二十里。鳳凰來集，因名靈塔 。一為德滋塔，在靈隱山。一為全舉塔，在法華寺。
小塔 「在孚玉山」 右，魯公輸子造，今壞。
流雲峽 在嚴恭山。「峭石插天，飛泉出罅」 三字為宋蘇子瞻筆。
鐵牛 在庫內，藏土中，脊微露，暑夜月明，嘗聞喘聲，故有「將軍」 之號。
白馬樹 ，在西門外，輪囷離奇。相傳白馬將繫轡樹，人有損枝葉者輒病；雖枯莖墜地，亦不敢拾。今尚蕃。
