徐州部藝文一
《高祖沛水亭碑銘》後漢·班固
皇皇聖漢，兆自沛豐。乾降著符精感赤。龍。承鬿流裔， 襲唐末風。寸天尺土，無竢斯亭。建號宣基，維以沛公， 揚威斬蛇，金精摧傷。涉關陵郊，係獲秦王。應門造勢， 斗璧納忠。天期乘祚，受爵漢中。勒陳東征，剟擒三秦。 靈威神佑，鴻溝是乘。漢軍改歌，楚眾易心。誅項討羽， 諸夏以康。陳、張畫策，蕭勃翼終。出爵褒賢，裂土封功。 炎火之德，彌光以明。源清流潔，本盛末榮。敘將《十八》， 贊述股肱。休勛顯祚，永永無疆。國寧家安，我君是升。 根生葉茂，舊邑是仍。於皇舊亭，苗嗣是承。天之福祐， 萬年是興。
《靈泉頌》唐·駱賓王
聞夫元功幽贊，靈心以有德是親；至道冥符，篤行以 通仁為本。若乃天經地義，色養葉於因心；夏凊冬溫， 愛敬弘於錫類。下逮六幽之奧，上洞三光之精。不有 至誠，孰云斯感。有廣平宋思禮，字過庭，皇朝永州刺 史昉之適孫，戶部員外順之長子。幼丁偏罰，早喪慈 親，永懷鞠養之恩，長增思慕之痛。弱不好弄，長而能 賢，趨庭聞《詩》《禮》之風，亢宗勗曾閔之行。事後母徐以 至孝聞。北面興悲，泣高堂而咎己；東遊下位，歡微祿 以逮親。調露二年，來佐百里，俯就微班之列，將申返 哺之情。敬立身其若斯，于從政乎何有？時歲亢旱，金 石行銷，遠近川原，殆將堙絕。濬并皆為湯谷，通波盡 化污池。太夫人在遲暮之年，有溫勞之疾，非濫漿不 可適口，非源泉不可蠲痾。色養既虧，憂惶靡訴。俄而 廳階之下，忽清泉而自生，因疏導其源，遂流注不竭， 味甘若醴，氣冷如冰。此邑城近騫山，地連禹穴，基址 多石，岡埠無津。爰自興建以來，久微穿汲之利，非精 誠貫於有道，純志浹於無私，孰能洽冥貺以通幽，道 靈泉而致養者也？昔漢臣忠烈，窮井飛於一言；姜婦 孝思，潛波移於七里。靜惟陳跡，彼亦何人？蕭縣尉柳 晃，耿介之士也。道合則金蘭若膠漆，情異則軒冕猶 埃塵。片善可嘉，朝聞甘于夕死；一諾猶重，黃金賤于 白圭。以為執友素交，豈輕肥利祿之謂也？賞音達禮， 非鐘鼓玉帛之云乎？所恥者沒而無稱，所貴者存乎 不朽。「徒懷美志，未遇良材。」某出贊荒隅，塗經勝壤。三 秋客恨，長懷宋玉之悲；一面交歡，暫雪桓譚之涕。睹 斯水之清泚，感若人之精誠。見賢思齊，仰圭璋而有 地；揮毫興頌，鏤琬琰以無慚。乃作頌曰：「粵若稽古，厥 初生民。其誰不孝？獨我難倫。義不悖道，仁不遺親。愛 敬盡力，孝弟通神。顧我罔極，因心感至。冥」契動天。甘 泉涌地，泠泠無竭，烝烝不匱，曾是我私，永鍚爾類。爰 有芳人，景行芳塵，事諧則感，道洽斯親，孝為禮主，名 為實賓，倘斯文之不墜，知盛德之有鄰。
《漢高原廟碑銘》前人
「昔在帝堯，光有四海，元首萬邦，時則有舜、禹、稷、卨，佐 命垂統，股肱天下，聖德未衰而內禪，元臣繼天而受 命，四姓承休，迭有中邦，五神還運，炎德復起，周道削 滅，秦德暴戾。皇天疇庸，審厥保承，乃命唐帝之後振 而興之，又俾元臣之後翊而登之，所以紹復丕績，不 墜厥祀。故曲逆起為策士，輔成帝圖，吐謀洞靈，奮奇 如神」，舜之胄也。「汝陰脫帝密網，摧陷暴氣，扶乘天休， 運行嘉謀」，禹之苗也。酇侯保綏三秦，控引漢中，宏器 廓度，以大帝業，卨之裔也。淮陰整齊天兵，導揚靈威， 覆趙夷魏，拔齊殄楚平陽，破三秦，虜魏王絳侯，定楚 地，固劉氏，皆稷之裔也。克復堯緒，昭哉甚明。天意若 曰：「建大德者必唐帝之冑」，故漢氏興焉；「翼炎運者，必 唐臣之孫」，故群雄登焉。是以高帝誕膺聖祚，以垂德 厚，探昊穹之奧旨，載幽明之休祐，殺白帝於大澤，以 承其靈；建赤旂於沛邑，以昭其神；假手於嬴，以混諸 侯，馮力於項，以離關東。奉纘堯之元命，而四代之後 咸獻其用；得乘木之大統，而秦楚之盛不保其位。既 建皇極，設都咸陽，撫正四方，訓齊天下。乃樂沛公，以 追造邦之本；乃歌《大風》，以昭武成之德；乃奠舊都，以 壯王業之基。生為湯沐之邑，沒為思樂之地。且曰：「萬 歲之下，魂遊於此。惟茲原廟」，沛宮之舊也。祭蚩尤於 是庭而赤精降；導靈命於是邦而群雄至；登布衣於 萬乘，而子孫得以纘其緒；化環堵為四海，而黎元得 以安「其業。基岱岳之高，源洪河之長，蓄靈擁休」，此焉 發跡。蓋以道備於是，而後行之天下，制成於是，而後 廣之宇內。天下備其道而神復乎本，宇內成其制而 心懷其舊。宜其「正名以表功，用成其始，俾生靈盡其 敬焉；陳本以宅神，用成其終，俾生靈盡其慕焉。」故高 帝定位，建茲閟宮，惠皇嗣服，爰立清廟，綿越千祀，至 今血食。此所以成終而成始也。且夫以斷蛇之威，安 知不運其密，用佐歲功，以流澤歟？以約法之仁，安知 不流其神，睠相舊邦之遺黎歟？以紹唐之餘慶，統天 之遺烈，安知不奮其神化，大祐於下土歟？然則展敬 乞靈，烏可已也？銘於舊邑，以迪天命。其辭曰：「蕩蕩明 德，時維放勳。登翼炎運，唐」臣之孫。秦網既離，鹿駭東
