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夏。長蛇封豕,蹈躍中野。天復堯緒,鍾祐於劉。赫矣漢 祖,播茲皇猷,揚旂沛庭,約從諸侯。豪暴震疊,威聲布 流。總制虎臣,委成良疇。𠞰殄霸楚,遂荒神州。區宇懷 濡,黔黎輯柔,表正萬國。炎靈用休,定宅咸陽,以都上 游。留觀本邦,在鎬。如周。穆穆惠皇,宗禋克承。崇崇沛 宮,清廟是憑。原念大業,肇經茲地,乃專元命,亦舉嚴 祀。建旂釁鼓,遂據天位。魂遊故都,永介丕祚。煥列唐 典,嚴恭罔墜。勒此休銘,以昭本始。

《厭氣臺銘》
宋·王禹偁

古之王者,築靈臺,視雲物,察氣候之吉凶,知政教之 善惡。苟理合天道,垂休降禎,則必日新其德以奉之; 化失民心,為妖作沴,則必夕惕其躬以懼之。如是則 變禍福而反災祥,不為難矣。烏有築高臺,厭王氣,行 巫覡之事,禦天地之災者乎?嬴政之有天下也,始以 利嘴長距雞鬥六國而壇場,復以鉤爪鋸牙虎噬萬 方而食肉;終以多藏厚斂,蠶食兆民而富國。然後戍 五嶺,築阿房,驅周孔之書,盡付回祿;惑神仙之術,但 崇方士。收大半之賦,則黔首崩分;用慘刻之刑,則赭 衣櫛比。鯨鯢國政,螻蟻人命,原膏野血,風腥雨膻。六 國嗷嗷,上訴求主,天將使民息肩於炎漢。故望氣者 云:「東南有天子氣。」於是祖龍巡狩,築「臺以厭之。」殊不 知民厭秦也,訴之於天;天厭秦也授之於漢。秦獨厭 天厭民而自王乎?向使築是臺,告天引咎,遷善樹德, 封六國之嗣,復萬民之業,薄賦斂,省徭役,銷戈鎔兵, 勗稼穡,除高、斯之暴政,修唐、虞之墜典,下從人望,上 答天意,則王氣不厭而自銷矣。劉、項之族,何田而興 哉?某遊豐、沛之間,睹臺之舊址,思古覽今,悵然有懷, 灑翰濡毫,遂為《銘》曰:「臺之築兮,救秦之衰,厭之不得, 為漢之基。氣之厭兮,慮漢之昌,厭之不得,速秦之亡。 秦之厭漢,其唯一身;漢之厭秦,乃有萬民。高臺巍巍, 王氣氤氳。秦政已矣,漢德唯新。泱泱前古,茫茫後塵。 故國蕪沒,荒臺草蓁。行人環竦,惻愴斯文。」

《彭城放鶴亭記》
明·董其昌

按《史記》稱秦始皇東游,厭王氣,漢祖心自疑,避匿山 中。呂后嘗得之,曰:「季所居有雲,成五彩云,而赤帝子 斬白帝子,蓋龍德也。」彭城之有雲龍山,其得名當以 此。山有放鶴亭、隱君子張天鍚故居,蘇子瞻所為作 記者,雖至今不廢,然荒圮久矣。高邑潛穎張大夫以 分司倉庾至,數登其顛,弔古懷賢,將撤而葺之。念徐 方震鄰,重以警水,時絀舉贏,躊躇四顧。乃節縮俸入, 度材擇石,徒庸工作之直,取之宮中;公帑不煩,民和 大播。於是飛甍畫棟,延敞虛明,繚以垣墉,翼以廚湢, 屹然壯觀矣。落成之後,余以使事還朝。公就山堂而 觴之曰:「吾聞傳舍閱人,茲山於我何有哉?第登高能 賦,大夫之事也;周爰咨詢,使臣之職也。民之失德,乾 餱以愆。我有旨酒嘉賓,式燕地主之禮也。堂成而三 善具焉,非直寄情吏隱之間而已。」因授簡,屬余記之。 余惟子瞻引衛懿公事,謂國君之寵鶴,不若山人之 放鶴,得以自全者,此未為篤論也。使衛懿公有太王 乃積乃倉之儲,曾孫如京如坻之粟,以此眾戰,孰能 勝之?而鶴之乘軒,庸何傷?彭城,用武之國也,項羽嘗 自王其地矣。羽起徒步,摧彊秦,鉅鹿之戰,威略豈出 淮陰下,而終以不振?蓋高有酇侯,能挽關中粟以濟 軍興之乏,而羽為漢軍絕餉道,是以敗耳。今天子懲 鄒滕之役,命征西大將軍蕭公,提重兵鎮彭城,而大 夫精心計,調兵食,一洗脂膏之陋,庶幾士飽馬騰,以 伐萌於不戰,是桓文之烈也。《衛懿》云乎哉?山三面距 水,瀰漫無際,一似西湖之孤山。孤山,林君復放鶴處 也。子瞻習於西湖者,乃蒼莽悲壯之區,恍瀲灔空濛 之致,而覿面若忘,不為拈出者,何耶?豈陵谷之變,昔 與今殊,山川之靈,待時而顯耶?黃魯直以飛仙目子 瞻,倘其化鶴復還,不獨歌城郭之是而已,「大夫以為 何如?」

徐州部藝文二

《九日從宋公戲馬臺集送孔令》

宋謝靈運

季秋邊朔苦,旅雁違霜雪。凄凄陽卉腓,皎皎寒潭潔。 良辰感聖心,雲旗興暮節。鳴葭戾朱宮,蘭巵獻時哲。 餞宴光有孚,和樂隆所缺。在宥天下理,吹萬群芳悅。 歸客遂海隅,脫冠謝朝列。弭棹泊枉渚,指景待樂闋。 河流有急瀾,浮驂無緩轍。豈伊川塗念,夙心愧將別。 彼美丘園道,喟焉傷薄劣。

《入彭城館》
北周·庾信

襄君前建國,項氏昔稜威。鶂飛傷楚戰,雞鳴悲漢圍。 年代殊氓俗,風雲更盛衰。水流浮磬動,山喧雙翟飛。 夏餘花欲盡,秋近燕將稀。槐庭垂綠穗,蓮浦落紅衣。 徒知日云暮,不見舞雩歸。

《秋夜與劉碭山泛舟燕喜亭池》
唐·李白

明宰試舟楫,張燈宴華池。文招《梁苑》客,歌動《郢中兒》。 月色望不盡,天空交相宜。令人欲泛海。只待長風吹。

《平臺吟》
前人