元程萬三宣教墓 亦在撞山下，碑云：「生於咸淳癸酉，歿於至正己丑。」 立石。
熊學士墳 在復覽山下。學士名德旻，元端明殿辦事。
「衡山王墳 」 在縣西南一百里長林庵下。有罪，賜自刎，葬此。
太子墳 ，在縣西四十里。即衡山王之妃所落之子，前所謂「落兒嶺」 者是也。
廬州府部藝文一
《廬江辯》唐·盧藩
凡作事必法古，名地者必求於古地，而不古失其地 矣。秦一天下，破國為郡，名地者唯求於《禹貢》《山海經》。 故始皇二十六年，以揚州之地為九江、鄣郡、會稽、九 江，會稽出《禹貢》，鄣出《山海經》。按《海內南經》云：「三天子 鄣山，在閩西。」注云：「在歙縣東，浙江出焉。」《海內東經》云： 「廬江出三天子，都入江。」「彭澤西」注云：「即彭蠡也，今彭」 澤縣西是也。《經》又云：「一名天子鄣」，江南之由此名也。 廬山在彭蠡西，厓因廬江以立名。項羽封英布為九 江王，盡有揚州之地。漢高改九江曰淮南，即封布為 淮南王。十一年，布誅，立王子長為淮南王。孝文八年， 長死，徙封長子安為淮南王，賜為廬江王，勃為衡山 王。應劭曰：「廬江，古廬子國也。」考尋載籍，古無廬國之 名，是劭以廬江為廬戎之地也。按《左氏傳》，廬戎亦曰 廬，在宜城西山中。劭誤以中廬之廬為廬江之廬，後 人因迷而不悟。按《漢書諸侯王年表》，北界淮瀕，略廬 衡為淮南。顏注云：「廬、衡，二山名也。」衡即今霍山。按《東 漢·地理志》，建武十年，省六安國，以縣屬廬江郡，郡十 四，城有舒、潯陽、襄安郡南有九江，東合為大江。大江 之南，與彭澤相接，既得潯陽，潯陽有廬山，因廬江而 名古矣。廬江之地，包江南北而有之。周景武《廬江記》 云：「匡俗，周威王時生而神靈居於山上，世稱廬君。」則 是俗因山為號，不因俗為廬，而名山為西域法者曰： 惠遠作《廬山記》，不知所始，乃曰匡俗出殷周之際，結 廬山上，因名山曰廬。其謬甚矣。按豫章舊志，俗父與 鄱陽令吳芮佐漢定天下，而亡漢於潯陽。武帝南巡， 封俗為明公。是山不因俗而名愈明矣。余故曰：事必 法古，名地者必求於古。廬江自《山海經》所謂出三天 子都者是也。今山在彭蠡之上，亡其所謂廬江者，時 移事古，名與地改故也。又按《經》云：「浙江出三天子，都 在其東。」《地理志》云：「浙江出黟縣南率山，東入海。」率則 歙，今浙江是也。今率山在歙州南，建延而西曰浙嶺， 浙水實其陰，又西走彭澤，凡三百里。井水出山陽者， 皆西流匯於彭澤。廬江遠乎哉？是必一水也。又按：今 潯陽在江州大江之南，古潯陽在大江之北，名地為 國者，豈限江之南北哉？求於古而已矣。廬江之國，自 《山海》而名者為是。
《南嶽山賦》皮日休
臣日休以文為命。士所至州縣山川，未嘗不求其風
謠以頌其文，幸上發輶軒使得採以聞。六年至壽之
駢邑，曰霍山，山故嶽也，邑贅於阯，至之三日，離邑一
舍，望乎嶽，將頌之文也。及見之，則目乎戇？手乎嚲？心
乎竦？神乎瞀？始欲狂其文，寫其狀，如丹青之不差也。
頌其風，文其謠，如金石之永播也。既而其精怯然搏
「敵，躁然械囚，紛然棼絲，怳然墮空，浩然涉溟，幽然久」
則知才智之劣，如耄而加疾，將杖而奔者。於戲！霍
山之靈哉！霍山之靈哉！將閼於神而愚之耶？抑有所
達而託之耶？其辰既浹，其精忽渝，怯然而勝，躁然而
敵，紛然而靜，怳然而安，浩然而濟，幽然而愈，如壯而
能決，將陣而能敵者。於是狂其文，寫其狀，辭曰：「太始
之氣，有清有濁。結濁為山，峻清為嶽。其山厥臣，其嶽
為」君。惟南之鎮，曰霍為尊。嶽之大，與地角壯，與天勍
勢。荊豫華嵩，青沂兗岱，如垤而秀，如塊而銳。嶽之高，
千仞萬仞，蒼蒼茫茫，日月相避，其光望之數百里外，
為天棟梁。嶽之尊，端然御極，竦然正位，靜然而聽，凝
然而視，其體當中，如君之毅。其屬者如駢，其拇如枝，
其指若卑，其儀若肅，其位。嶽之氣，其秀「為春，其清為
秋，其翠如雲，雲不能麗，其色如煙，煙不能鮮，若雨收
氣爽，丹青滿天。」「嶽之靈其神不眹，其報如響，若雨用
淫，嶽能廓之，若歲用旱，嶽能澤之。嶽之德，生之育之，
煦之和之，開蘤染卉，凄凄迷迷，藻繢數百里。嶽之形
有雲鶩鶩，其勃如怒，有泉烈烈，其來如決，叱豐隆，奔
列缺，轟然霹靂，天地俱裂。嶽之異狀，其勢如危，或不
可支，若不可維；或仰而呀，有如吮空；或俯而拔，有如
攫地；其曉而東，有如貫日；其暮而西，有如孕月；有水
而脈，有石而骨，有洞而腹，有崿而節；或銳而勵，或斷
而截，或迴而馳，或低而折。其《經》之怪之，祥之詭之，千
種萬類，繄不可得而詳記。」因神狂不能自主，殆而寐，
夢一人，絳衣朱冕，怪貌魁形，曰：余祝融之相也。夫霍
山君之故治也。爾賦之誠，形矣勝矣，怪矣，典矣。然義
有不備，帝俾余蒞。夫古有五嶽，霍居其一，所以五嶽
