欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第八百四十四卷目錄
廣德州部彙考二
廣德州風俗考
廣德州祠廟考〈寺觀附〉
廣德州驛遞考
廣德州兵制考
廣德州物產考
廣德州古蹟考〈墳墓附〉
廣德州部藝文一
萬桂山記 明賈暹
遊大洞記 朱麟
廣德州部藝文二〈詩〉
下方山 梁何遜
石溪瀑布 宋范仲淹
道經廣德喜晴 王十朋
題祠山 李健
題靈山絹機石 梅應發
遊靈山懷舊 元王勉
題橫山 明馬叔山
遊橫山 李得陽
遊大洞 朱麟
夜月憶古意亭 周瑛
廣德州部紀事
職方典第八百四十四卷
廣德州部彙考二
廣德州風俗考 州志
本州
《漢書·地理志》：「民力於南畝，不務商賈。」
《一統志》：「民淳事簡號江東道院。」
曾鞏《志》：「人性直而好義，俗信巫而尚鬼，君子業儒術而尚質朴，小人崇節儉而力農桑。婦女不出戶閣，富貴不服羅綺，女多溺死，男長出分，民喜迎神賽會。大約吳楚之風今猶昔也。」
吉禮若「納采」 、《納徵》諸儀，不遵《家禮》，率以儀文繁麗相高。男不親迎，無奠鴈之文。其嫁女之家，甚有破產以營奩飾者，故民間生女多不舉，雖厲禁不盡除也。
《喪禮》無定制，稱「有無」 以為衡，但崇尚浮屠，相沿不改焉。
葬事惟信形家之說，泥忌陰陽，必求吉壟，以希後福，致有暴露，其親不得受一抔之土者，居人往往以此相爭相搆，故州之訟事，惟墳山為最多云。
州人率行宗法，族各立長，設有祭田。族長視族之窮老病疾婚喪無出者而助給焉。其祀自高曾以上有至數十世之始祖者。每春秋合享，萃老稚於廟中而餕。其餘又各有譜牒，以稽統系。民間宴會，不尚豐腆，肴核數簋，賓主洽歡而已。立春 前一日，城內各坊，以金翠繡綺飾童兒，效傳奇中佳事，加板支棚帳，集天壽寺，以候贊廳點閱，曰「演春。」 次日，綵仗鼓吹，各官至東郊演武廳。導勾芒土牛入城曰「迎春。」 童叟雜沓，競觀為樂。視土牛形色，以占水旱高下。宜種勾芒鞋帽，以卜忙閒。各官宴畢，復作《鮑老》《狻猊》諸伎。次日，𥟖明鞭春如制。元日 黎明，長幼悉正衣冠拜神，潔祀祖禰，進拜尊長，舉椒盤柏酒，視歲吉所向，拈香神廟，曰「蹈喜。」 親友交拜，設屠蘇相餉。
人日 以陰晴占祥祲，或為綵勝以邀吉，穀日 以陰晴卜歲之豐歉。
上元 設燈，綴以五綵，張於衢，鼓吹其下，兒童射謎為嬉。十六日，城南竹馬高四丈許。
春社日 祀社以祈有年。
花朝 士女踏青
上巳日 ，士女臨溪浣濯，效古修《禊事》。
寒食 不禁煙，惟於清明日掃先塋，祭祖廟。四月八日 ，群寺院以香水浴佛，設供家製青精飯。
午日 ，裁艾虎朱符，繫綵絲於臂，為「長命縷」 ，角黍相餉，採菖蒲滲雄黃泛酒，以避五毒。
七夕 設瓜果於庭，穿針乞巧。「日中」 曝書辟蠹。中元 祀先，寺院設盂蘭盆會。
中秋 月餅，肴酒讌集。
重九 ，祀祖禰於家廟，採茱萸，製蓬餌，攜酒登高。
長至日 ，官民俱相慶，以賀陽回。
臘八日 。「百果和米作粥。」
