欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第八百八十四卷目錄
建昌府部藝文一
新城院記 宋李覯
南豐學舍自記 曾鞏
仙都觀三門記 前人
遊紫霄觀記 張自明
李參政平寇碑 元劉壎
恆山精舍記 明宋濂
金井山居記 何喬新
四明閣記 徐芳
賞花詩序 左贊
雲蓋山記 王維夔
建昌府部藝文二〈詩〉
遊豫章西觀洪崖井 宋謝莊
建昌渡暝吟 唐韋莊
麻姑行 宋曾鞏
送南城鄭邑侯之任 明羅𤣱
麻姑山 曾嶼
登麻姑山 謝士元
建昌府部紀事
建昌府部外編
職方典第八百八十四卷
建昌府部藝文一
《新城院記》宋·李覯
出旴江門，陸行數十里，無善邸舍，足容食息。求之僧 家，唯章山，其廣則新城院矣。前此予歸，自信成秋大 熱，夜發金谿，日昃不到。從者請息肩，得茲院以宿。下 馬據床，汲井泉，飲且盥，清風在竹，不待呼名，紅塵在 路，不敢隨入。坐未定，意巳順適，仰而視其梁，則毛姓 繢名者作焉。有頃而繢至，其禮甚卑，立於堂下，若吏 民見官長之狀。予既辭，因揖而進之。與之語，蓋古力 田敦樸之流。及院之本末，則對曰：「殿興於開寶中，則 繢之王父母嘗有勞焉。堂鐘樓廊，門成於景祐、康定 間，繢與婦徐實同力焉。」予嘆曰：「民財有餘，不以備鬥 訟買直於圄犴，而能奉佛法徼福於杳冥，斯世俗猶 以為難矣，況於卑己尊賢？此道甚大，誰其知之？凡人 衣食足者，或聞馬蹄聲在百步外，閉門惟恐不及。今 吾亦布衣，姑弛擔於此，且無一介與爾相聞，爾何取 於我而拳拳若是乎？吾無乃先謹名節，而未始得罪 於鄉黨乎？抑爾之聞見有異於眾人乎？」既嘆而去，五 六年矣，而不忘於心。近者予有喪，繢使其子來賻？辭 益遜，意益勤。顧無以答，遂錄嚮所言者贈之，俾刻石 為《新城院記》。
《南豐學舍自記》曾鞏
「予幼則從先生受書，然是時方樂與家人童子嬉戲 上下，未知好也。十六七時，闚《六經》之言，與古今文章 有過人者，知好之，則於是銳意欲與之並，而是時家 事亦滋出。自斯以來，西北則行陳、蔡、譙、苦，與雎、汴、淮、 泗，出於京師；東方則絕江舟、潛河之渠，踰五湖，并封、 禺、會稽之山，出於東海上；南方則載大江，臨夏口而 望洞庭，轉彭蠡，上庾嶺，繇真陽之隴至南海上」，此予 之所以涉世而奔走也。蛟魚洶湧，湍石之川，巔崖莽 林，貙虎之聚，與夫雨暘寒燠，風波霧毒，不測之危，此 予之所單遊遠寓而冒犯以勤也。衣食藥物，廬舍器 用，箕筥碎細之間，此予之所經營以養也。「天傾地壞， 殊州獨哭，數千里之遠，抱喪而南，積」時之勞，乃畢大 事。此予之所以遘禍而憂艱也。太夫人所志，「與夫弟 婚、妺、嫁，四時之祠，與夫屬人外親之間，王事之輸」，此 予之所皇皇而不足也。予於是力疲意耗，而又多疾。 言之所序，蓋其一二之觕也。得其間時，挾書以學之。 夫為身治人世用之損益，考觀講解，有不能至者，故 不得專力盡思，琢琱文章，以載私心難見之情，而追 古今之作者為並，以足予之所好慕，此予之所以自 視而嗟也。今天子至和之初，予之侵擾多事，故益甚。 予之力無以為，乃休於家，而即其旁之草舍以學。或 疾其卑，或議其隘者。予顧而笑曰：「是予之宜也。」予之 勞心困形，以役於事者，有以為之矣。予之卑巷窮廬， 穴衣礱飯，𦬊莧之羹，隱約而安者，固予之所以遂其 志而有待也。予之疾則有之，可以進於道者，學之有 不至；至於文章，平生之所好慕，為之有不暇也。若夫 土堅木好，高大之觀，固世之聰明豪傑挾長而有力 者所得為。若予之拙，豈能易而至彼哉？遂歷道其少 長出處，與夫好慕之心，以為《學舍記》。
《仙都觀三門記》前人
門之作，取備豫而已。然天子、諸侯、大夫各有制度，加
