於度則譏之，見於《易》《禮記》《春秋》。其旁三門，門三塗，惟 王城則然。老子之教行天下，其宮視天子或過焉，其 門亦三之。其備豫之意，蓋本於《易》。其加於度，則知禮 者所不能損，知《春秋》者所太息而已。甚矣，其法之蕃 昌也。建昌軍南城縣麻姑山僊都觀，世傳麻姑於此 仙去，故立祠在焉。距城六七里，由絕頂而上至其處， 其地反平寬衍沃，可宮可田，其獲之多與他壤倍，水 旱所不能災。予嘗視而嘆曰：「豈天遺此以安且食其 眾，使世之衎衎施施趨之者不已歟？不然，安有是耶？」 則其法之蕃昌，人力固如之何哉？其田入既饒，則其 宮從而侈也宜矣。慶曆六年，觀主道士凌齊曄相其 宮，無不修，而門獨庳，曰：「是不足以稱吾法與吾力。」遂 大之。既成，託予記。予與齊曄，里人也，不能辭。噫為里 人而與之記，人之情也。以《易》《禮》《春秋》之義而告之，天 下之公也。不以人之情易天下之公，齊曄之取予文， 豈不得所欲也夫？豈以予言為厲己也夫！
《遊紫霄觀記》張自明
南豐縣西南八十里，有紫霄觀，相傳仙者壺公於此 得道。壺公者，後漢費長房師事之者也。宋嘉定五年 冬十月戊寅，旴江張自明始與季弟自本來遊紫霄。 所謂「三巖」者，蓋下巖、中巖皆乾戶，而上巖兌戶也。下 巖在山半，屋三分，一在巖中，屋頭石壁峻立，有竇橫 袤尋丈許，中有仙床丹匣及蛻骨，或者壺公之遺耶， 「未可知也。」觀傍老松一株，大三抱，夭矯騰上，如蒼龍 挐，雲恐漢時物矣。從旁得路，迤邐上數百武，為中巖， 橫袤不十尋，然益怪奇清邃，疑壺公得道處也。又從 旁得路數百武，為上巖，則山之巔矣。山益高，勢益峻， 不可得棲止。及山之巔，肆遠望焉，則軍峰插天，如玉 筍出其右；旴江瀉漢，如玉繩維其左。金嶂鷹石，朋從 友列如屏㡩遮其前，而其後則山，驅羊而隨之，水束 帶而歸之無數也。大抵茲山如麒麟獅象，豸身昂頭， 橫踞霄漢，不可迫視。四圍群山近環之，如禽伏獸拱， 不可枚數。山皆蒼石青厓，如削如鑄，不可形狀。小溪 貫注其中，如蛇纏練繞，首不知來，尾不知去。愬遊二 三里許，兩岸皆峭壁巖竇峙列，上頭青露天一線，下 皆微潭百丈。巖上仙棺棋局，歷歷可辨數。然四壁峻 絕，梯磴綆梁，無所于施，人跡不可登到，大江以南，一 勝處也。觀始名「妙仙」，不知自何時，中稍陵夷。國初，里 有義門瞿氏子弟於巖下作茅齋讀書。大中祥符七 年夏五月，道士王士良始得郡符，來居之。治平元年 夏五月，更錫今名。余來徘徊三日不能去，為之三嘆 曰：「茲山鍾靈炳異，蓄偉耀奇，寔為大江以南一勝處， 而不在乎通都，不立乎通衢，故自有宇宙，便有此山， 鮮有知之者，知之者壺公一人而已。然而壺公者，長 往不來之人，其事芒芴怪誕，人未必因以為重，後壺 公千有餘年而余乃知之。余復無毫毛聲光氣力，茲 不足增重於山，無益損，而山亦何心乎？此固天之生 物，高下全偏，劣優，美惡各有差等。人惟不知之，知而 區以別焉，天之意也。士受中而好修，誠不靳人知，亦 惟恐人知。苟知之，必重之，士無與焉，何莫不類夫山 也哉。」道士吳源清聞余言而嘆曰：「盍書之，以驗後之 來遊者。」遂書之。源清字善淵。精持戒律，讀書好吟詩。 觀久弗葺，吳盡葺之。是歲「長至後二日甲子，迪功郎、 前江陵府司戶參軍旴江張自明記。」
《李參政平寇碑》元·劉壎
「大元，運神武以制六台，任仁賢以福諸道。江南既平， 閱十有七載，南北一家，煙火萬里，海澄嶽靜，風恬日 熙。彼有負險阻，萃淵藪，嘯呼萑苻，或一二見，不旋踵 而以平，瞬息以寧。繇皇威丕暢，遐邇率服。厥亦惟蕃 宣得人，綏靖有方，式克至於今日休。」至元二十有五 年，禽寇鍾明亮起臨汀，擁眾十萬，聲搖數郡，以閩廣 交病焉。猱捷豕突，草萎木枯，血肉填溪谷，子女充巢 穴。有旨進討，輒偽降以款我師。明年，丘元起廣昌，與 明亮犄角，瀰漫浸淫，遂及我豐。豐民素弗二顧，力不 克拒，有被脅而從焉者，勢張甚。又明年春，賊大至。陳 河田、陳九陂，又陳小萊，鋒交焰熾，勢甚張，遂犯州之 南門，實瞰江，賊乘橋攻門。是時，諸軍甫集，出營黃原， 城戍單弱，藩垣蕩夷，事且急，乃斷橋以拒之。守兵飛 矢露刃，市民擲瓦投石。適雨暴江漲，賊阻深，引退。既 退，勢猶張，焚戮村落無虛日，州惟閉關自保。雲沉雨 凄，官民惴危，老穉悲戚，救我者誰？一日陰霾劃開，天 宇澄霽，則參政李公來，號令新，和氣回，軍聲壯，風采 肅。乃啟城關，乃發倉粟，乃寬刑辟，乃緩商征，政有便 民者罔弗舉，民始有生意。賊亦望風，鳥驚獸散。於是 責官吏以招徠，分師旅以討捕，悔過宥之，負固誅之， 州境畢清。則率諸將搗丘元之巢，殲其渠，離其黨，綏 輯其流亡，振旅還，州人香旗歡迎，感極且泣曰：「生我 者父母，全我者參政也。」自丘元敗而明亮孤，不數月 賊悉平。嗚呼！公之功偉矣！端人也，其仁如春，其情如 冰，其誅賞公平如權衡。其在軍中，手不釋卷，雖羽檄 紛馳，猶崇學校，修祭禮，非其本領，正識慮明，曷克若
