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餘，溺死人民數十口，生員張學優夫婦壓死，壞田產 無數。
十四年秋，大水。
十五年春地震。夏五月大水，人民漂沒無筭，田禾盡 湮，穀每石八九錢。七月，宜春縣堂有伏雷衝擊左柱。 九月復大水。十一夜，袁州府堂火。
袁州府部雜錄
《摭言》：盧肇初舉先達，或問所來，肇曰：「某袁民也。」或曰： 「袁州出舉人耶？」肇曰：「袁州出舉人，亦猶沅江出龜甲 九肋者，蓋稀矣。」
袁州府部外編
《府志》：「距袁城南五十里，山曰大仰，形勢奇峭。山之巔 有潭，神實宅之，孚惠二王是也。舊廟在獺逕潭之上。 唐會昌初，釋惠寂與神相遇，建寺仰山之陽，一夕雷 電以風，徙廟於堵田，靈德昭灼。其最大者，烏蜂蠆鹵， 白馬駭盜，山賊就縶，峒寇屏跡，水旱螟蝗，兵疫之菑， 有禱立應。」袁人事之唯謹，盡江之南，二浙、襄漢、湖湘、 閩、廣，咸有異蹟，不可殫記。堵田二十五里而近。王考 有祠，始於政和。陰兵有位，始於紹興。春台行宮，館御 靚深，威德所被，莫不有祠。廟祀之盛如此。唐咸通間， 封秩為郎，歷代褒揚，為侯、為公、為王。本朝政和、紹興 則衍為八字。後周顯德二殿，妃始封夫人。本朝政和 封妃，至乾道則命數如王矣。廟之額曰：「孚惠」，封爵之 崇如此。此《孚惠之事實》之大略也。二神一日過山下 寡姥家求飯，姥具飯甚嚴，且謝曰：「老婦媿無葷食以 為奉。」神曰：「予非人，實仰山神也。」姥曰：「吾聞仰山神四 方來祭無虛席，何為求飯耶？」神曰：「四方來祭職，固當 血食。但下民之愚，有不可求福而求之者，有實可禍 而求免者，予皆不得」而享之，是以有請于姥也。欲知 二王之聰明正直，當於此乎？觀韓吏部觗斥異教，風 節凜然，而守袁之日，致敬於神，薦牢祈報。方是時，神 未有封號也，已能赫然吐靈，取信于守道不屈之韓 公，而況徙廟堵田之後，以至于今，威靈日盛，封冊屢 加，四方信嚮，宜哉。
