邵遠平為之記
褚家塘 在忠清里，乃茅山河所經也。今河湮久，而塘名尚存。唐褚遂良世有顯宦，咸居于此，因以名塘。塘側有空翠池，李絅文別業也。絅文少有至行，父母病，能兩刲其股，人稱「純孝」 云。湧金池 在今湧金門裏。吳越錢氏時，守將曹杲引西湖水為池，吳越王元瓘書三大字刻石識其旁。
聖母池 在吳山中興觀側，圍以石欄，今廢。仁和倉池 在倉之南。《故老》云：「仁和倉舊為縣基，乃吳公子慶忌故居，古有此池。」
白洋池 在梅家橋東，周三里。宋淳祐丁未夏旱，湖水涸，人爭汲此水，至有以舟載賣者，人賴之。寺為宋張鎡捨宅為寺，故人亦呼「張家寺。」 有碑，《集》米芾書。
「清明池 」 ，在錢塘門內，大理寺議事廳畔，景靈宮園「水池 」 ，在武林山北。
環翠池 在臬司經歷廳署中，其地清敞，東有方池，環池皆柳，參差蔭綠，春夏尤佳。古樹四五株，大根輪囷，蒼皮剝蝕，蓋數百年物，鄂王故宅所遺也。華州羅賢為幕官，建亭其上，名曰「環翠亭。」
金龍池 在吳山三官廟後。廟為古承天觀。梁龍德三年改為玉虛觀。建炎初，廢於兵火。紹定四年，元虛真人復新之。天順七年，始改稱三官廟。中奉天地水府三官之神。有梓潼行祠、清暉亭、天開圖畫閣及金龍水神。殿成，廟後忽澄泉迸發，遂濬為池，即所云「金龍池」 也。大旱不涸，清洌亞於郭井。
三佛泉 ，在城內吳山雲居「聖水寺。」
瑞石泉 在瑞石山下。舊有亭，久廢。
青衣泉 在重陽庵後。青衣洞口，泉出石罅，清鑒毛髮。崖壁鐫有「唐開成五年南嶽道士邢令聞、錢塘令錢華、又道士諸葛鑑」 八分書題名，傍鐫佛像及大字《心經》。山頂巨石墜下，有石承之，若餖飣然。前有石門，上橫石梁，壁間皆細字水波文，不知何年浲水至此。錢塘江 在郡城東南二十八里，總名浙江，其源發自徽州之黟縣，廣信之玉山。徽州之水既入嚴州桐江，而衢州有水自蘭溪來，金華之水亦至蘭溪，與衢州水合，而俱會于桐江。乃入杭州之富陽，曰富春江；至錢塘曰錢塘江。凡經過者徽、嚴、紹、杭四府，曲折而東，以入於海。按《舊志》曰：「《史記》云：『水至會稽山陰為浙江』。」 虞喜云：「潮水投浙山下，折而曲。」 一云：「江有反濤，水勢折歸，故名浙江。盧肇云：『浙者，折也。蓋取其潮出海，曲折而倒流也』。」 一名浙河。《山海經》云：「禹治水，至于浙河。」 莊周云：「浙河之水，濤山浪屋，雷擊霆砰，有吞天沃日之勢。」 是也。又名曲江。枚乘《七發》云：「將以八月之朢，觀濤于廣陵之曲江。」 蓋廣陵為揚州，杭屬揚，故亦名廣陵。曲者即浙之謂，一名羅剎江，取風濤險惡之意。潮水晝夜再至，奔騰衝激，諸家之論，言人人殊。郡人以八月十八日為潮誕辰，傾城往觀，善泅者泝濤出沒，謂之「弄潮」 ，往往沒溺。宋設厲禁不能遏，今則無之矣。其沿江之塘，自唐宋來代有修築，興圮遞變事宜，亟圖西湖 。西湖故明聖湖也，周繞三十里，三面環山，谿谷縷注，下有水道，瀦而為湖。漢時金牛見湖中人言「明聖」 之瑞，遂稱明聖湖，以其介于錢塘也。又稱錢塘湖，以其輸委于下湖也。又稱上湖，以其負郭而西也。故稱西湖。西湖諸山之脈，皆宗天目。天目西去府治一百七十里，蜿蜒東來，凌深拔峭，舒岡布麓，若翔若舞，萃于錢塘而崷萃于天竺。從此而南而東，則為龍井，為大慈，為玉岑，為積慶，為南屏，為龍為鳳，為吳，皆謂之「南山。」 從此而北而東，則為靈隱，為仙姑，為履泰，為寶雲，為巨石，皆謂之「北山。」 南山之脈分為數道，貫于城中，則巡臺、藩垣、帥閫、府治、運司、黌舍諸署，清河、文錦、壽安、弼教、東園、鹽橋、褚塘諸市，在宋則為大內，德壽、宗陽、佑聖諸宮，隱隱震震，皆王氣所鍾。而其外邏，則自龍山沿江而東，環沙河而包括露骨于茅山、艮山，皆其護沙也。北山之脈，分為數道，貫于城中，則臬臺、分司諸署，觀橋、純禮諸市。在宋則為「開元」 、《景靈》、「太乙」 、「龍翔」 諸宮，王氣所鍾。而其外邏，則自霍山繞湖市，半道橫衝武林門，露骨于武林山，皆其護沙也。聯絡周匝，鉤綿秀絕，鬱蔥扶輿之氣，盤結鞏厚，體魄閎矣。潮擊海門而上者，晝夜再至。夫以奔水而逆以海潮，則氣脈不解。故東南雄藩，形勢浩偉，生聚繁茂，未有若錢塘者也。南北諸山，崢嶸圍繞，匯為西湖，洩惡停深，皎潔圓瑩，若雙龍交。
