孝宗賜錢重建藏殿，東宮書額曰「法輪寶藏。」 淳熙元年，賜福州印造《藏經》五百函。明正統十年，英宗賜本山北藏五千四十八卷，全欽賜敕諭一道，用硃龕二，奉置於靈感正殿之左右。雲漢閣，宋隆興元年八月，住持僧建閣奉安，歷賜御書宸翰，孝宗御書「雲漢之閣」 以賜之。應真閣，即羅漢閣，宋紹興時建。理宗御書《超諸苦海》以為額。千佛閣、秋芳閣、伴雲閣、雙檜閣、竹嶼閣、鳴陽樓、即鐘樓，宋高宗敕鑄萬石大銅鐘以賜之。振遠樓、藏經樓、水月樓、天仙樓、方丈清輝樓、皇華館，中使降香者駐節焉。夜講堂，宋治平中，辨才淨法師演說無倦，嘗謂鬼神不敢隨眾晝聽，乃夜分講經，故設此堂。按：下天竺靈山教寺亦有「夜講堂」 、「清華軒。」
草庵 在長壽鄉
德成庵 在長壽鄉東塢。
《綠野庵 》在塘棲鎮。
冶庵 在塘棲鎮
清波庵 在艮山門外。按《仁和縣志》：「建自錢氏，築塘捍潮，時歲久圮。明天啟間，僧智專重建，縉紳洪瞻祖、錢受益、黃克謙共助成之，且為題扁書額。智專本貢陽軍職，為人言端履實，精奉戒法，嗣法自賢，欲稍稍開拓。太僕王益朋與其弟益孚構大悲殿，司諫屠粹忠復許以先隴大樟施與。樟忽無風自仆，時人咸異。於」 是粹忠為撰《靈樟記》。
棲賢庵 艮山門外。《太平五圖》，順治十三年僧行依建。行依向侍天目玉和尚，學有淵源。三聖庵 菜市橋西，明嘉靖間僧瑞霖建。按《仁和縣志》：「內奉宋忠臣高永能、景思誼、程博古，附祀劉、李二王。劉諱韐，李諱若水。天啟辛酉，郡城大火，里人見空中有神往來救護，上標劉李旗幟，殿宇獲全，自是香火益盛。」
皇清順治壬辰，郡人張文嘉、吳明志等興《悲智社》，以
庵為堆貯棺龕之所。僧文、庸、「二嚴」 至今守此不替。
佑聖庵 德勝橋東，宋紹興建，明初重修。淨業庵 仁和廉德鄉，宋治平初蜀僧定公建。其徒思淨，乞食飯僧，收埋遺骨，行感十方，遂成叢席。按《錢塘縣志》：「俗呼留姑莊。」
皇清康熙壬戌年重建。按《仁和縣志》，「宋末兵燬，惟存」
《張浚碑記》：「元元統庚辰，德祥禪師重建。明正德火燬。萬曆庚申，僧無可僅披茅構數椽。後有里人捨地擴充殿宇，郡紳俞之琰撰碑記。」
祇堂庵 ：古清流寺，沈存濟建。
「三元宮 」 ：在塘棲鎮。僧然明募貲創建，即「溥濟庵。」
文昌閣 在跨塘橋東，邑人徐瀕等建。
承天宮 在城東赤岸，宋嘉泰中建。
歸源室 塘棲鎮西
松居禪院 長壽山
順濟宮 在城外東里許。舊在湯鎮、赭山間，曰「三龍王廟。」 紹熙中，旱禱得雨，改賜今額。明永樂間，徙今處。
景星觀 臨平鎮舊為「東嶽行宮」 ，宋淳熙初改今額。
延祥觀 在舊嶺。宋高宗為康王時出使，常見金甲神四為衛。按《道經》云：「北極大帝四將，曰天蓬、天猷、翊聖、真武，乃立觀以祀。」 按《錢塘縣志》：宋紹興間，韋太后還自金，建四聖延祥觀，塑沉香四聖像，并從者二十八人，飾以大珠，備極工巧。亭館深寂，麗若神居，水潔花寒，各占其勝。高宗、孝宗嘗相繼而游，三朝玉輦，遂為故事。其時觀前，每夜昏後，有一燈浮水上，其色青紅。自施食亭南至西陵橋，復回風雨中，光愈盛。月明則稍淡，電時則爭光閃爍，傳是湖光也。後元僧楊璉真伽屑像為香，取珠換纓，改寺為「萬壽。」
三一庵 《山川壇》右，白玉蟾修煉於此。
「神霄雷院 」 上扇三圖王謙有記。
福清竹院 安樂山。唐中和間建，栽竹萬個，故名。
東嶽行宮 在法華山，宋嘉定中建。
明真宮 ，在湖墅，舊名「青莎鎮」 ，為真武行祠，最稱靈異。
海寧縣
太平廣福寺 在縣東五十里黃岡市。唐齊安寺基。乾德二年額曰「太平庵。」 熙寧初賜今額。明洪武二十四年立成叢林。明末圮台宗法師重新之，歸併於此者慶壽永寧寺南。觀音院真如寺 ，在縣東七十里黃灣菩提山。東晉干寶捨宅為寺。宋治平初賜今額，歸併於此者寶。
