正酬所直，了無贏餘。明日喧傳都下，酒家圖其事於 壁，題為「遇仙酒肆。」好事者競趨之，遂為湖山旗亭之 冠。
「杭州多火，其弊有五：一，民居稠比，竈突連綿；其二，板 壁居多，磚瓦特少；其三，奉佛太盛，家設佛堂，徹夜燒 燈，幢幡飄引；其四，夜飲無禁，童婢酣倦，燭燼亂拋；其 五，婦女嬌惰，篝籠失檢。宋朝建都，城中大火二十一 度，其尤烈者五度。紹興二年五月大火，頃刻飛燔六 七里，被災者一萬三千家。六年十二月又火，被災者」 一萬餘家。嘉泰辛酉三月二十八日，寶蓮山下御史 臺吏楊浩家失火，延燒御史臺、司農寺、將作監、進奏 文思、太史局、皇城司法物庫及軍民五萬二千四百 家，綿亙三十里，凡四晝夜乃滅。其時術者言年號，嘉 之文如三十五萬口，泰之文如三月二十八，又都民 《市語》多舉「紅藕」二字，藕有二十八絲，「紅者火也。」皆為 讖云。嘉泰四年甲子三月四日，糧料院後劉慶家失 火，延燒糧料院、右丞相府、尚書省、中書省、樞密院、左 右司諫院、尚書六部，南至清平山、萬松嶺、和寧門，西 及太廟、三茅觀，下及軍民七千家，二晝夜乃滅。紹定 二年辛卯大火，比辛酉之火加五分之三，雖太廟亦 不免，城市為之一空。
辛卯之火，太廟俱灰，而韓𠈁胄府獨全，蓋殿帥馮時 力為撲護爾。洪舜俞詩云：「殿前將軍猛如虎，救得汾 陽令公府。祖宗神靈飛上天，可憐九廟成焦土。」其時 權臣之威加天子一等矣。
宋時杭城以臘月祀萬回哥哥。其像蓬頭笑面，身著 綠衣，左手執鼓，右手執棒，云是和合之神，祝之可使 人在萬里外亦能回來，故曰「萬回。」又有所謂「草野三 郎宋九六相公」者，不知何等神，杭人無不祀之，惑世 甚矣。
《元史康里脫脫傳》：脫脫拜浙江行省左丞相，下車進 父老問民利病，或謂杭城故有便河，通於江滸，堙廢 已久，若疏鑿以通舟楫，物價必平。僚佐或難之，脫脫 曰：「吾陛辭之日，密旨許以便宜行事，民以為便，行之 可也。」俄有旨禁勿興土功，脫脫曰：「敬天莫先勤民，民 蒙其利則災沴自弭，土功何尤。」不一月而成。
《遂昌雜錄》：國初富初庵先生以占筮起東南，時錢塘 初內附，以故都生聚既繁，貲力殷盛，世皇占其後來 如何，既成卦而富猶未之知也。世皇曰：「我占宋故都。」 富對曰：「誠如所占，其地五六十年後，會見城市生荊 棘，不如今多也。」今杭城連厄於火災，復困於科繇，視 昔果不逮，富之占亦神矣。此事得於廉薊公云， 錢塘「湖上舊多行樂處，西太乙宮、四聖觀皆在孤山， 宋雖遷僧寺，建宮觀於其上，而六一泉寺、喜鵲寺皆 遷北山，亦各擅山水之勝。西太乙成後，西出斷橋，夾 蘇公堤，皆植花柳，而時時有小亭館可憩息。若夫宮 之景福之門，迎真之館，黃庭之殿，結構之巧，丹雘之 嚴，真擅蓬萊道山之勝。四聖觀雖建於高」宗朝，其規 制相去遠矣。余童時尚記孤山之陰，一山亭在高阜， 上曰歲寒繚亭，皆古梅亭，下臨水，曰挹翠閣，上下皆 拱斗砌成，極為宏麗。蓋盧、董兩璫，以內府錢造西太 乙宮，又能以其餘資建兩閣，亦可謂能事。楊璉真伽 既奪為僧窟，今皆無一存，荒榛滿目，可勝歎哉！ 《府志》：「元至正辛巳暮春，江淛行」省平章政事只理《瓦 台》，衣紅服入城之任，兒童謠曰：「火殃來矣。」明年壬辰 四月一日大火，自昔所未聞也，數百年浩繁之地，一 旦凋敝矣。
至元十九年己亥「冬十二月，金陵遊軍斬關而入，突 至城下，城門閉三月餘，各路糧道不通，米價湧貴，一 斗值一十五緡。越數日，米既盡，糟糠亦與米價等。有 貲力人則得食，貧者不能也。」又數日，糟糠亦盡，乃以 油餅搗屑啖之。老幼婦女三五為群，行乞於市，雖姿 色艷麗，而衣衫齊楚，不暇顧也。至有合家父子、夫婦 兄弟，結袂抱臂共沉於水者，亦可憐矣！一城之人，餓 死者十有六七。軍既退，吳松米航湊集，聊藉以活，而 又大半病疫死，杭城為之一空。
《農田餘話》：「至元間，得南國有總統者，發掘先宋江南 陵寢，其間金寶不可勝記。取梓宮中屍體，置於故宮 殿基上，建石塔壓之以厭勝。江南人凡宗廟神主、人 民版籍，皆寘於下，高一十三丈。後有雷火自天而下， 破塔煙火焚經三日方止。或云是天曆戊辰秋也，未 詳其塔。至張士誠據浙右時，其弟士信毀之。」
《府志》：「元大德十一年，杭州大饑，官設粥仙林寺中，飢 民殍死無數。何長者敬德以施賑為事，乃請即菩提 寺作粥，夜寘大甕中，明旦飢民至，以次與之。日施粥 米七八石至十石，六月至八月，凡七十日，飢民無死 者。石塘胡先生長孺云：『往歲湖州作糜食飢人，糜脫， 釜猶沸湧，器中人急得食，食已輒仆死百步間，長者』」 夜作粥。貯大甕中。蓋懲湖州事也。
錢塘祝吉甫，居西湖上構小樓，眺盡湖山之勝，賓客 常滿。有富豪築高牆數仞蔽之，吉甫因鬱鬱不樂。趙
