欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第九百七十八卷目錄
寧波府部彙考四
寧波府風俗考
寧波府祠廟考一
職方典第九百七十八卷
寧波府部彙考四
寧波府風俗考 府志
府屬總
《漢書·地理志》：「吳粵之君皆好勇，故其民亦然。」 晉元帝謂諸葛恢曰：「今之會稽，昔之關中，其富庶可知。」
《宋書》：會土帶海傍湖，為膏腴上地，非鄠杜可能比也。
《隋書·地理志》：「會稽數郡，川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，故商賈並湊，君子尚禮，庸庶淳龐，故風俗澄清而教化隆洽，亦其風氣之所尚。」 《輿地廣記》：「淮海惟揚州人性輕揚而尚鬼好祀。」 《會稽志》：「其民勤於身，儉於家，奉祭祀，力溝洫，有禹之遺風焉。」
《會稽典錄》：「山有金木鳥獸之殷，水有魚鹽珠蚌之錯，海嶽精液，善生俊異。」
元日先夕，汛掃室堂及庭，五鼓而興，設香燭，男女禮服拜上下神祇及祖先遺像，序拜尊長，宗鄰親朋各相拜賀，具酒食相延款。
立春前一日，府縣官以綵仗迎春。次日「祭芒神」 ，試耕種。
正月上旬夜，女子邀天仙或廁姑問吉凶。正月十四夜，以火照牆壁及園圃，驅逐蛇蟲諸物。
元宵十四夜，各家以秫粉作圓子如豆大，謂之「燈圓。」 享祖先畢，即少長共食之，取團圓意。自十三夜起，各設竹棚綵幛，懸燈於上，祠廟皆張燈設祭，至十八日乃止。
清明，各家為青。�黑飯牲醴祭墓門戶插柳，兒童婦女皆簪柳。
立夏以赤小豆和米，煮立夏飯。
四月八日浮屠浴佛
端午取菖蒲及艾插門戶，或繫以綵勝佩於身，雜菖蒲、雄黃和酒飲之，以角黍相餽送。
《七夕，婦女陳瓜果乞巧》。
新榖既登，各家皆先薦之祖先，然後食。
中元，各家以牲醴羹飯祀其先。
中秋，各家皆置酒翫月。是月，各鄉皆以龍舟競渡，報賽神廟。
重陽，各家置酒，亦用角黍相餽遺。是月中，在城各坊隅祠廟，皆迎社火，燈燭輝煌，鼓吹喧闐，懸燈於竹竿之上，謂之「高照」 ，或用龍燈角逐，凡五六日。
臘月二十四日，各家拂塵至夜祀竈。歲除前數日，各以牲羞果餌相餽，謂之「餽歲。」 除夕，各祀神及先，謂之「送歲。」 遂召親鄰，或聚家人飲食，謂之「分歲。」 明燭燒香，或長幼坐以待旦，謂之「守歲。」 先期預備品物，為新歲之用。罷市數日，蒸米為粰，新歲復爨而飯之。換桃符，寫春帖，易門神，燒爆竹，以辟鬼，歲以為常。
寧波府祠廟考一 府志
本府。〈鄞縣附郭。〉
社稷壇 在子城一里
風雲雷雨山川壇 ：在府城南。
郡厲壇 在府城北門外一里。
里社壇 即今土穀神祠。坊隅鄉都，隨地建設，皆如里之數。
鄉厲壇 附郭《坊隅》共五十六所《鄉都》共三百九十二所。
城隍廟 在府東南二里握蘭坊。
府土地祠 ：在府治內東南。
縣土地祠 在縣治內東南。
旗纛廟 在寧波衛治內東北，今圮。
銅盆浦龍神祠 在縣東南二十里銅盆浦南龍宅浦中，禱雨輒應。正統間，里人陳處廷捨址建祠。五世孫侃使琉球涉險，感神效靈，捐貲重修。
金沙井龍神淵靈廟 即水仙廟，在縣東五十
