之張索不如也。好事者供其牋翰，共傳寶之。書賦云： 『湖山降祉，狂客風流。落筆精絕，芳詞寡儔。如春林之 絢綵，實一望而寫憂』。今存草書一帖，前後有米元章 小楷題識，禮部尚書尤延之刻置天台郡齋。政和間」， 祕書郎黃長睿嘗見《張長史帖》十字云：「賀八清鑑，風 流千載人也。」長睿跋云：「沉吟此語，恍若季真在目。」長 史此帖，不獨草聖可賞也。
宋錢惠恭王鎮明州時，嘗浚治前清瀾池以禦火。既 而太守李夷庚復浚之，以其土益鎮明嶺之卑薄，壯 州治「案山之勢。」是池與州學泮池，春間蛙大鳴，夷庚 以法禁之，遂不鳴。鳴時必兆掄魁，屢有徵驗。
薛維，字持國，朋龜之後。敦尚古道，隱居不仕，結廬鄞 之張村。當紹熙、淳熙間八年，兩值回祿，四鄰煨燼，而 所居之室，巋然獨完。鄉人驚異，宣獻樓公鑰題曰「瑞 室」，而并識之云：「南朝何子季築室望山，山發洪水，樹 石皆倒拔，惟子季所居，巋然獨存。太守衡陽王元簡 命鍾嶸作《瑞室頌》，刻石以旌之。今薛君家再脫於鬱」 攸之災，鄉人異之。事與子季無異，故亦名「瑞室」云。一 時名公，交有述作，勒諸家塾。
丞相史彌遠欲占鄞之育王寺地為墳，眾僧俛首莫 敢言。偶有一小僧曰：「我有一策阻之。」乃作偈云：「寺前 一塊地，常有天子氣。丞相要做墳，不知主何意？」用是 揭於臨安之通衢，史意遂寢。
明洪武間，天寧寺有朱道人，能幻術，每夜五更，神遊 都下。早朝時，乘雲往來空中，自言姓名。朝畢還寺。時 方曙，本體偃然，若酣於睡者，醒則言動如常，若此者 累月。上異其術，賜童子十人師事之，且密命伺其動 靜，久之不泄。有一童子事道人甚謹，道人愛之，謂童 子曰：「我術傳汝，切勿食狗肉。」童子即解，遂以此言覆 上，後俟其乘雲來時，輒灑以狗血，其形遂滅。上意其 術敗，即遣人星馳明州。使至時其形爽，果不能返，而 屍已臥床數日矣。使者舁其屍於京，焚之，揚灰於江。 鄞人單仲友，居萬壽寺西，能詩，洪武中徵至南京，獻 詩稱旨，因奏本府名同國號，請改之。上喜曰：「彼處有 定海，海定則波寧。」改明州曰寧波府，時洪武十四年、 宣德中，有慈谿令，亡其姓，籍邑以劇黠聞。方下車視 事，欲厲威嚴，乃進里老戒之曰：「汝儕知諺云『滅門刺 史，破家縣令乎』？」間有桂姓者，荅曰：「邑士多習《詩》，故吾 儕小人，唯知豈弟君子，民之父母，他則未之前聞也。」 令默然。
鄞東鄉民陳仲禮，洪武末適遊吳、楚，晚泊於揚子江。 歲壬午，成祖微服由鳳陽來，遇陳之舟，遂渡江抵南 京。《靖難》後，論功授爵，陳求官原籍，乃俾世襲寧波衛 指揮使。
景泰元年，慈庠士馮彰、時中、桂琛、羅信隹、鄭岑五人 讀書於永明僧舍。時有瞽嫗能摸骨，言人貴賤奇中， 時當大比，士子趨問之，少所許可。或引至僧舍相此， 五人首遇，馮驚曰：「舉人在此矣。」繼而時與桂競就之， 連聲曰：「又得一人，又得一人。」羅則就榻臥，詫曰：「此妄 語也。一相而得三舉子，有是哉？」其三人強使就榻摸 羅生，則復驚曰：「此連科進士也。」鄭最後至，摸其腰曰： 「好一條花金帶。」眾益非笑之。未幾秋試，五人果聯榜， 羅果連第進士，而鄭岑仕山東參政，皆如其言。張都 憲楷因題其堂曰「聚奎」，夏大理卿時正為之記。 鄞縣西南四十里，有隱士虞德全，修身好善，於正統 元年五月六日午時，天花如雨，飛滿庭中，其形若米， 其色如玉，積深尺餘，七日始化。德全日益焚香，稽首 祝天。正統四年，其二子陸玖以歲饑，輸粟各二千石 助賑。有司以聞，詔賜敕二道，旌為義門。時郡守鄭公 珞親詣其閭，乃名其鄉為「天花里」，復作詞以貽之。 鄞石田洪常解兵部歸，維時鄉縉紳，兵部主事嚴端、 刑部主事宗祐、太僕丞金湜、通判鄒誾、理問周頌亦 謝事。相與一時高隱，倪光、王政、宋恢、袁德麟、章珍、張 憬、李端，集為詩社。每良時美景，輒飣野蔌園蔬為會， 素衣藜杖，散步逍遙，人望之如神仙也。諸人皆有文 章，而金能墨竹及勾勒蘭竹葡萄，行書篆隸，皆追古 人。周頌亦善墨菊春草。洪佐于肅愍成大功，晚脫虎 口，益以文自娛。倪光明易善、潛虛，李端、宋恢等，皆雅 重端方王政頗放，號奇獃子。成化、弘治之際，遭際清 平，樂以卒歲。四方聞之，蓋比唐香山宋洛社云。 奉化董氏女，未笄，刺繡南窗，二燕巢其上。女日飯之， 編竹以護其巢，乳子，羽翼成而去。明年來，女字之如 初。歷三載，燕去，女死。又明年，燕復來，飛遶悲鳴不已。 女父母告之曰：「女已死，塚在屋側。」俄二燕去，三日不 歸。翁媼往視女墓側，二燕伏塚而死。邑人異之，故名 其鄉曰《禽孝
