《上霄洞》明·王埜
吾聞北山陽，巖壑實相竅。何年開鴻濛，隨地通突奧。 朝真高難扳，冰壺深莫料。詭怪者雙龍，厓室最蒼峭。 上霄雖晚出，煙霞寄孤嶠。尋源陟空山，訪跡款遺廟。 始探頗褊窄，稍入亦窈窕。上穴由梯升，旁穿須火照。 青厂既鬱鬱，白乳仍皭皭。旁通多曲折，幽眇轉奇妙。 窮探豈不欲，所畏自微爝。昏昏蝙蝠飛，悄悄鼪鼯叫。 「或疑洞靈出，或恐山鬼嘯。又聞村中氓，鑿石供灰燒。 俄然得深竇，空城盡登眺。何人不好事，窒塞迷其要。 此雖幸獨存，荒僻委蓬藋。倘移傍京邑，車馬日號召。 了知神仙事，茫昧不堪弔。豈有隱淪士，巖築像惟肖。 畬田沃可耕，澗水清可釣。平生愛泉石，自謂饑可療。 喜茲近五隱，來住足談笑。此意復誰」論，行行逢荷篠。
金華府部紀事
《龍城錄》：賈宣伯愛金華山，即今雙溪別界，其北有仙 洞，俗呼為劉先生隱息處。其內有三十六室，廣三十 六里，石刻上以松炬照之云：「劉嚴字仲卿，漢室射聲 校尉。」當恭顯之際，極諫被貶於東陬，隱跡於此，莫知 所終，即道士蕭至元所記也。山口人時得玉篆牌，俗 傳劉仲卿每至中元日來降洞中，州人祈福，尋谿口 「邊得此者，當巨富。」此亦未必為然。然仲卿亦梅子真 之徒歟。
《宋史洪邁傳》：「邁知婺州，奏金華田多沙，勢不受水，五 日不雨則旱。故境內陂湖最當繕治，命耕者出力，田 主出穀，凡為公私塘堰及湖，總之為八百三十七所。」 《吳芾傳》：芾如婺州至郡，勸民義役。金華長仙鄉民十 有一家，自以甲乙第其產，相次執役，幾二十年。芾輿 致十一人者，與合宴，更其鄉曰「循理」，里曰信義，以褒 異之。
《府志》：「宣和初，方臘之亂，邑大姓唐氏、胡氏起義兵捍 禦鄉井，有功降寇。餘黨銜怨，誣二家實同為亂，廷議 欲發兵屠之，光祿卿潘杲請以百口保其不反，由是 獲免，二家謝以金帛，卻不受。」
蘇遲，文定公之長子，常守婺，愛靈洞山水之美，因葬 焉。吳禮部云：「嘗聞長老言，蘇公卜地時，命劉某者陪 葬。師來，劉亦自營一塚於山下。」其後蘇氏多聞人。劉 氏子渭者，魁嘉定庚辰多士，故後人往往睥睨其處。 夫禨祥之說，固知道者所鄙，而山水佳處，風氣停函， 徵應自爾也。
陳慎永康人。宣和中，納粟賑饑，授忠州助教。寇亂，積 骸平野，躬率二子收瘞之。紹興中，二子良臣、良能並 第進士授官。乾道間，歲大歉，為粥以食饑者，鄰有逋 稅代償之。復建橋三處：曰上降，曰「下降」，曰東濟，甃道 以便行役。孫五人亦相繼登淳熙進士，人以為施德 之報。
明祖克婺州，宣諭百姓曰：「我兵足而食不足，欲加倍 借糧，俟克江浙後，乃仍舊科徵。」後平張士誠，遂免倍 徵之糧，惟僧道不免。
先是梁開平中，赤松檀道士周某獻赤松澗西秔米 於錢。武肅王曰：「此實仙種，三秋穗重香濃，止五十區。 鼠則野狸逐之，雀則蒼鷹逐之。」王密遣張思敬往視， 果然，遂賜紫衣錢帛。明沿舊例，歲供香米三十石。太 祖曰：「吾訪知民，揀擇圓淨者，用黃絹袋盛貯，封護進 呈。今後只作秋糧，一體送納，不須歲貢勞民。」自此遂 絕。
宣德初，東陽舉人吳昉、杜瑄、李敘會試不第，將歸，聞 造太極殿，相約往觀。猝遇宣廟微行，省工惶遽欲避， 而內官呵止，俯伏道左。帝問「何來？」具以名地對。又問 曰：「汝欲官乎？」各對曰：「即欲官，不敢邀天寵。」帝命內官 送至吏部，過堂唱名。補闕吳昉吏部主事，杜瑄兵科 給事中，李敘監察御史，一時聞者皆以為奇遇。 嘉靖八年，永嘉學宮前狀元峰，元旦有五色祥雲，竟 日不散。是年會試，王崇第二，程文德第八，趙鸞第十 四，皆《尚書》首卷，時號「三書魁天下。」廷對，文德及第，崇 二甲，傳臚。
明初定賦，視其田土之肥瘠以為輕重，重則起運本 色，次則存留，而京庫折銀，謂之「輕齎。」明祖下婺之日， 知婺山田磽瘠，故全浙折銀有十萬五百石，而婺獨 派十萬石有餘，此量地制賦，不刊之定典也。弘治間， 湖州等處偶值災傷，其民夤緣妄訴，借撥金華折米， 以輕彼賦。上司不察，屢有紛更。至嘉靖初，本府折銀 僅存二萬三千餘石，婺民緣此每歲多派糧銀三萬 餘兩，不勝疲困。永康、金華民人應全申冕、施大本乃 倡「奏復」之議，列狀司府。時郡守劉欒、張鉞目擊民隱， 相繼力爭，全等赴闕哀奏，大本因此路亡。全與冕於 嘉靖十一年跟隨郡守姚某赴省爭復。姚與湖州郡
