Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 143 (1700-1725).djvu/21

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詩:「開秋微氣肅,天水湛相照。扁舟愜幽尋,層峰入窈窕。融結幾何年,指頭集群妙。神仙得非幻,遺蛻在巖竅。行往求其蹤,恐墮識者笑。獨鶴去不還,山猿偶然叫。應有採芝人,凌雲發長嘯。」陸放翁詩:「山如嵩少三十六,水似邛郲九折途。我老正須閒處看,白雲一半肯分無。」元薩天錫詩:「溪行望武夷,峭壁何嶄絕,赤霞爛不收,大化元氣泄。下有萬年松,上有太古雪。祇恐月明中,鐵笛吹石裂。」王仲敬詩:「紫簫鐵笛和雲吹,白鶴松巢帶露棲。九曲洞門無鎖鑰,一溪春水出來遲。」陳元英詩:「斑石濕餘蒼蘚雨,白雲收盡碧山風。柱頭歸鶴無人識,門對寒流霜葉紅。」明劉基詩:「飲馬九曲溪,遙望武夷峰。長林春繚繞,丹崖造空濛。浮暉澹寒翠,水木皆曼容。薄遊限塵務,足景泥奇蹤。緬懷紫陽子,千載誰與同。」《其二》:「崇山奠朱維,寔維群山囿。蔥蘢薄光景,隱顯變氣候。百泉縈虹蜺,萬谷蒸饙餾。深根入無底,峻表切星宿。嶒峻削劍戟,窈窕錯錦繡。騎雲擘高掌,竇石室陰獸。金雞鳴未晨,玉女來自逗。」琪樹縞元霄,瑤花落清晝。「美人遊不還,霜月怨猿狖。凄涼駕壑槎,蕪沒白玉柩。蓬萊渺滄海,弱水浩浸溜。良辰不可掩,沉思令人瘦。」峰三十六,大王峰,上哆下削,上土下石。峰右有望鶴臺,一名禪巖,昔有僧坐禪於此,下有止止庵。幔亭峰,在大王峰北,峰相屬,頂甚平曠,下有理學四先生祠。獅子峰,狀如獅子。兜鍪峰,一名兜擔石,一名賭婦石。前高後下,形如武胄。西北有穴,內藏一舟,名「閣船。」巖下有蔡九峰杭詠歸堂、江三白常庵詠歸堂,今為祠。玉女峰,三石比肩而立,其色紅潤,絕頂花草,毿毿如鬟髻。前有妝鏡臺、仙冠石。三髻峰在玉女峰後,俗呼三娘峰。凌霄峰在玉女峰右,勒馬峰在玉女峰側,即妝鏡臺頂。其石迴轉,狀如勒馬。虎嘯峰在玉女峰南,昔有虎嘯其上,頂有崇真庵及蔡九峰、沈南山書堂舊址。攬石峰在虎嘯峰南,兩石攬結,高聳其東,從巖縫中累石疊梯以上絕頂,寬平蔥鬱,有隱築遺基。三才峰在一線天南,與靈巖對,三峰排立,有飛泉石門之勝。北斗峰在三姑石後,七峰相連如斗柄。小藏峰在三曲溪南巖半數處,谽谺其間,或插木板望之如櫛。又有黃心木函,藏十三僊蛻。中有小藏巖,巖上有僊學堂,一名僊館巖。崖壁迴合,中敞石室,几案布列,若僊家翰墨之館。大藏峰在四曲溪南,峭壁臨淵,穴開壁上石如器者,若筥若筐,若杵若盤。雞窠巖在其半。車錢峰在四曲溪北,與大藏峰對,上有白玉蟾丹竈。《舊記》云:「昔聖姥鞭牛車載錢於此。」昇日峰在車錢巖側。晨旭照映,金光閃爍,下有金光石。上昇峰在昇日峰右,一名「紫峰」,其色青紫,相傳張真君於此上昇。隱屏峰在五曲溪北,頂有元元道院,下則朱文公精舍在焉。玉華峰在隱屏峰北,白石羅列,瑩然玉光。接筍峰在隱屏峰右,石有斷痕,復續者三,若接筍架十五丈木,乃得登。及徑,徑折數步,忽斷,有鐵鎖橫綴崖腹,亙百丈,鑿支徑以托足。復有磴,屈曲盤折,為餘級。至巖頂,有泉池竹樹。嘉靖中,道人汪癡頤、劉古松築室其上,有石門瀑布。雲窩道院,內有石臼、石竈,旁有茶洞。筍洲茶洞,劉兼道讀書處也。洞門狹內寬,四山環夾,煙靄不絕,產茶勝他所。筍洲,吳提刑某建麗澤堂焉。雲窩道院宋隱士陳丹樞建。晚對峰在五曲南,與大隱屏對,舊名紫石隱,又名小隱屏。因文公晚對亭向之,遂用其名。天柱峰在晚對峰右,峭拔特立,子騫更衣處也。相傳於此坐化,峰側有更衣臺,峰後聯屬一線天。僊掌峰在六曲溪北,穹崖壁立,高廣數千丈,崖半石紋類人指掌者數處。上有崇賢館,宋游九言建水雲寮其下。旁有瀑布泉,夾流下注,名「僊浴池。」天遊峰在僊掌峰左,隱屏峰平立於前,外敞內邃,中有天遊觀,元道士劉碧雲、張希微、肇基法師張虛一棲真於此,奏請敕額。又有萬峰亭、一覽臺。蒼屏峰在六曲溪北,下有蒼屏道院。三仰峰在六曲溪石堂巖頂之左。三峰聳拔斜插比連,若仰首然。中有洞曰「碧霄」,軒豁撐空。第二層有白玉蟾丹竈遺址,峰下有陷石堂、僊山庵。石堂,古寺也,唐廣德初建於接筍、僊掌二峰間。天成中,遷三仰峰右側。天壺峰在北廊巖頂,峰巒環合,中有道院,石泉甘白,舊謂僊人浴丹之所,名丹井焉。下有天壺觀。鼓子峰一峰屹立,有石如鼓。下有鼓子道院,倚崖為屋,峻絕開豁,九曲溪山,獻奇目前。舟行自五曲望之,見巖室如在天上。絕頂有石穴,右有吳公洞,崖壁廣數百丈,裂開一洞,外隘中寬,相傳吳公於此成道。吳