昇壇，上並化鶴沖舉山下有南漈院，有龍井。蔣粹翁宋亡不出，隱此山之下。
淛山 一名「望淛峰」 ，仙姬魚道超，從武夷山中受控鶴山人丹訣，修道此山，時時登山候望。控鶴仙人在淛東天台山，華真仙師第七子也，故名「淛山」 矣。山上有仙池，宋末里民於此避范汝為亂，全活以數千人。
南禪山 峰巒秀異，上有龍井。
獎山 。其山峭壁入雲，扳緣石梯而上。及至峰頂，坳涳若臼，中涵平田百餘畝。唐僧元獎嘗遊焉，曰：「此白象捲湖形也。」 創庵其上，遂名獎公庵。元僧慧空復創庵於獎公東，相去五十步。慧空，古田蘇氏子也。初為甌寧劉氏家童，比長，往依垕山堂，又往浦城萬壽寺，投禮清勤為師。後至獎公庵，庵尼卻之，遂於庵東結茅。慧空，不悟性而急於成佛，或教之焚身，則佛可成。乃於大德庚子七月朢日入塔燒身，仍自為「慧空菩薩」 之號，命徒塑像尊稱之。又有東梅女子，因旱鑿山成圳，引水南注，東梅之田遂為沃饒。鄉人即圳上創庵像之。山有觀音巖、白牛巖、石龍洞、雙門洞、葫蘆潭、七聖潭，皆勝境也。慧空庵東十里絕巘上有吳公所築望海堂。石梯巖下有普照庵。飛鳳山 一名正拜山，一名黃華山，上有英烈廟，祀唐張謹。謹以福建招討使擊黃巢於鐵山，與其裨將郭榮死之。政和人始祀謹，稱張將軍。宋時，安福鄭樞密童時館於李母家，嘗禱神。及顯，上蹟於朝，進封侯爵。成化十年，處州賊入境，參議陳勃按邑，白晝夢神大聲曰：「賊不來，公無恐。」 賊退，勃復修其廟。
蓮花峰 下，有護國禪院。宋朱松尉縣，父退林公森來就養，卒官舍。時方臘亂道梗，松權厝院西廡外，後竟葬焉。元末有儒士張以仁、魏伯堅卜築峰下，而國子助教謝坤、知州孫蘊、儒學訓導余應皆往從遊，講論經史以二十年，號「山中五鳳。」 後俱以文行知名，而以仁、伯堅石隱不仕。御史高明立祠退林墓前，曰「啟賢」 ，以比孔氏之有正考父。
蝦蟆峰 ，宋時禱雨有應。
黃嶺 在縣南八里。嶺東之水入於海，嶺西之水入星溪。
逃奴嶺 《縣志》云：「嶺名不知何義，一名倒爐。」 舊傳詩云：「憶昔炎劉法網疏，季生當醢卻傭逋。至今猶號逃奴嶺，簇簇人家誰姓朱？」 蓋不知其義，而借用季布事。今按《建安志》：漢梅福煉丹響山，其徒陳先生常竊食之。福怒，持劍逐先生，先生逃入浮玉洞，乃捨之。今洞名逃奴，意陳先生經斯嶺矣。
石柱巖 ，方廣數丈，高數十丈，上下大小不殊，望若柱然。
紫雲巖 界閩浙間，高插雲表，諸山川一覽可盡。有庵在巖右，有龍湫，祈雨靈應。
白巖 ，祖山也。山勢如屏，而頂半衍。明正統間，土人避亂其上，全活甚多，於今禱雨焉。
棋枰巖 秀拔如方几，相傳魏、虞二仙局戲於此。
白鶴、白狗二巖 二巖與松溪縣湛盧山連屬，相傳魏、虞二仙攜鶴與犬來遊。巖南有萬松庵，北有會龍庵，皆在山頂，極為清絕。
南安巖 有石室，廣數丈，中有馬仙祠。馬仙見《建安》。
《奇巖 》地名「石巖窠。」
�坑洞 西據石壁之間，其中寬廣，邑人於此避寇。
七星溪 源出銅盤山，經感化、東衢、長城三里，迤邐西流，南會浴龍溪，西會東平溪，合於大溪，入於建安東溪。溪有七石若北斗。
雙澗溪 ，源出西門嶺，自東而西，至赤巖寨口析而東流。
石龜溪 源出長嶺腰，南至鐵山口，入七星溪。胡屯溪 納黃嶺坑之水，出池棟，入七星溪。赤砂溪 源出石豹坑，自西流至於黃嶺東十五里，而會煖溪水，經石門入於大溪。
浴龍溪 源出九蓬山，北經考口入於七星溪。和溪 ，源出西表嶺，至放生潭析而東流入寧德縣界。
東平溪 ：發源獎山，出常口，受松溪之水，至西津會七星溪。
東梅溪 ：源出師姑圳，入於松溪。
放生池 在縣考口溪側。
山表溪 其源有六，分為二水，西流入甌寧縣界。
