苦竹溪 在縣北。源出苦竹嶺，自北而南，有十里灘。
下園溪 ：源出籌嶺，而至蛟龍潭，與李洋水合流，入雙澗溪。
松溪縣
湛盧山 在縣南，連亙東關、杉溪二里及政和縣界。山形峻峭，雲霧浮凝。《唐拾遺記》《九域志》並云此山為湛王鑄劍之所，爐冶遺跡及唐貞觀崖刻，至今尚存。又云：歐冶子鑄湛盧之劍，因以名山傍有劍池，一清徹底。宋元符己卯，歲旱應禱，邑令周公才祠焉。鑿跡之日，西南隅露出石洞，冽泉隨湧，桃花數片，演漾而呈，因名洞曰桃源。朱退林葬政和。文公祭掃祖墳，往來茲邑，時寓此山讀書，書「吟室」 二字，今民家往往模字為匾。舊有精舍膳田，久已湮廢。明嘉靖間，同知汪玩令黃金復立書院，置田五十餘畝，供祀妙峰山 。左接大姥，右聯花蕊，峰巒稠疊。宋紹興間，僧懷辯、德雲結庵其上。
誥屏山 山勢秀聳，有石如屏。下有石矼，舊立亭其上，又名「矼亭山。」 世傳有頭陀柯普者坐化於此，又名「柯亭山。」 山下有洞深邃，名「石洞」 也。中有流泉，大旱不涸，旁有修身巖。
七峰山 七峰連亙，龍騰鳳舞。有庵曰「雲際」 ，元無垢禪師居之。師俗氏凌，古田人，自傭松溪，時時放牛山下。一日遇異人曰「石化石壁，授以道術。」 遂就雲際出家。葷腥不茹，常入市乞米，暮必鬻肉還，人疑而瞷之。見師至中林，一虎出迎，飼肉騎歸。大德戊戌，結木塔於蓮花峰，趺坐而逝。鄉人收葬之，北山，光現林樾。
東山 ，舊名「吳家山」 ，山有銀卝十餘處。紹興末，有龍泉縣匠作過山下，見卝氣盤結，私入採煉。隆興間，立場瑞應，設官掌之。有林癸者，任崇安擺鋪巡簡，被命掌場，既卒，鄉人為立廟，旁有圓珠山，一名珠林山，癸建會春亭。其下又有三巖，曰瑞巖，曰寶勝，曰靈應。瑞巖下有石室，可容三四十人，厓上有黑紋，如畫叢篁之狀。西邊有泉迸出，下有石竇，元邑人吳華居之。華自幼不啖腥葷，至元間，棄家入巖修煉，數日，一二過食，凡四十餘年。巖旁蒔蔬，有盜之者，慮其跣而傷足，每織屨懸樹間待之。鬻蔬得錢，輒以施貧子。人病疫迎至，靡不應驗。夜趺坐蒲團，山鬼滿前，恬不怪也。寶勝巖有石室，前後有門，相傳吳道者居此，辟穀數年羽化。靈應巖，傳有柴、胡二仙羽化於此。上有石碁盤，東有靈顯山，西有虎頭石，前有飛泉三級。山巔有小竅，常枯。歲旱禱之，得泉即雨。又其西有峰曰石牛山，西北有吳十七郎者居之。十七郎，慶元人，或云五代仕周為諫議大夫，歸居於此。開闢田野，募人耕種，鄉人利之，沒為立祠，曰「吳《土主》。」
南屏山 峰巒迴疊，映翠凝嵐，亙如屏矣。巔有石狗、石龜、石佛、石僧等像。石牛、石馬諸峰，又名「石林山」 也。
萬山 ，周迴五十餘里，或謂「山所產萬種」 ，或謂「姓萬者居之。」
蹲獅山 以形名，由西北萬山而來，盤迴起伏，屹立縣北，縣主山也。舊傳有元索翁者修真於此，又名尊師山。
石壁山 縣南掛榜山也。石壁峭立，高數十丈，下有龍潭，潭上下皆石灘，淺甚，潭居中獨深，舊有龍出沒，又名「龍井。」
中峰山 有中峰寺，唐時伏虎禪師居之。師法名行儒，謹律行，邃理學。唐景福元年，創庵此山。山有虎，鄉人競逐，師乃驅之出迎，由是鄉人為寺焉。旁有伏虎壇，石跡猶存。
丹霞山 在豪田里。有峰卓立如筆，曰「筆峰。」 王認山 ，宋益王昱由浙入閩經此，賞其奇勝，邑人因以名山。有瀑龍井、石門、聚猿、八景。筋竹山 ，有石室，可容十數人。傳聞異人在山中修行，後乘雲而去，遺壇猶在。傍有石井石竇常乾。旱禱若有泉湧，取瓶盛之，泉竭即雨。鸞峰山 山勢峻拔，延袤二百餘里，南接龍泉，北連南浦。相傳，有仙人乘鸞翱遊其間，上有古壇，壇東有龍井，可禱雨。
白峰山 舊有「三仙」 憩此。
「《皆望》山 」 巋然峭拔，可俯望環邑諸山。
麒麟山 在永寧里。下有玉泉庵。
白馬山 上有仙巖庵，中有香臺，又名「仙壇。」 花蕊峰 在東關里，舒奇聳秀，狀如花蕊，故名。花巖 巖石有五色雜紋如花。有馬仙祠，前有三女井，應旱禱。後二大石如鼓如帽，狀甚奇異。百丈巖 舊傳馬仙於此上昇，峭壁間有馬蹄。
