欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第一千七十卷目錄
延平府部藝文一
龍頭巖記 宋楊時
韋齋記 羅從彥
南劍州重建州學記 張致遠
水雲村記 黃裳
貢川八景序 明陳山
玉華洞記 楊載鳴
道南書院記 丘濬
栟櫚山記 羅明祖
延平府部藝文二〈詩〉
題延平劍潭 唐歐陽詹
石灘 陳東
釣臺 宋楊時
詠歸臺 前人
老圃亭 前人
市隱樓 前人
湆淡灘 劉子翬
賦雙溪閣用蔡君謨詩聲字韻 前人
延平水南天慶觀夜作 朱熹
觀黃德美延平春望兩圖為賦二首
前人
湆淡灘 元薩天鍚
經延平津〈二首〉 明林鴻
桃溪春漲 前人
猿洞秋風 胡瓊
三寺雲深 吳恭
龍津春浪 孫衍
衍麓晴霞 前人
桃溪春漲 任正
玉洞秋雲 前人
金谿夜月 前人
龍岫煙霞 前人
龍岫煙霞 王輒
玉洞秋雲 前人
虹橋暮雨 前人
金谿夜月 黃聞
五馬晴嵐 前人
九仙霽雪 前人
延平府部紀事
延平府部雜錄
職方典第一千七十卷
延平府部藝文一
《龍頭巖記》宋·楊時
縣城之東南有龍頭巖者，昔顯德間，邑人設像於其 中，冶金鏤木為鐘鼓，以警朝夕。旁有隙地，可以種藝 稼穡，僧之居此者，足以衣食焉。自熙寧以來，旁之地 為漁利者所奪，而僧之居是巖者無以濟朝夕，遂棄 而之他，其後亦莫有守者。故巖之左右前後，薪木者 不禁剪伐，凌踐，竹木無有遺糵。於是巖之醜形，如張 口待哺，聳據於東南之隅，邑人病之而未暇葺。熙寧 丁巳，封內有警，市人惶駭，無一日安其居。縣令吳侯 來，始為之還定安集之，而民復得其所。及賊平，閭巷 父老用日者之言，以為是禍也，斯巖實召之。遂聞於 公，請縣之僧可淳者使葺之。於是作堂於巖腹，列木 為像以鎮之，所謂「均慶禪祖」是也。復作亭於巖股，以 待往來之游觀者。落成，而僧可淳者求予文以誌之。 乃為之言曰：「物之廢興，無巨細皆有數焉，非人力之 所能為也。窮山川，聚土石，頑然無關於利害，而謂能 致禍福於百里之民，豈其然耶？蓋人之所欲完以葺 於是者，數實然也。不然，則如之何而人樂為之也？且 盜賊之興，其漸固非」一日矣。肆凶怙力之民，慢令侮 禁，相視以成俗，其御之也，在得其術而已。使後之長 是邑者皆如吳侯，則彼之肆凶怙力者，方遁形隱跡 之不暇，尚安能病民哉？使無術以御之，則盜賊之興 有在矣，斯巖者何與焉？以步仞之虛，而層軒疊徑，雲 煙杳靄之間，幽崖搴磴，乃若繪畫。遠至於井邑之繁， 谿山之秀，環目而盡得之，則又足為游觀之稱美矣。 故予因書其廢興之由，以示往來者，使觀之無惑焉。
《韋齋記》羅從彥
歲在癸卯之中秋，朱喬年得尤溪尉，嘗治一室，聚群 書，宴坐寢休其間。後知《大學》之淵源，異端之學無所 入於其心，自謂辯急害道，名其空曰「韋齋」，取古人佩 韋之義。泛觀古人，有以物為戒者，有以言為戒者，有 以人為戒者，所謂佩韋以物為戒者，人之大患在於 不知過知而思自改，於是有戒焉。非賢者能之乎？予 始以困掩，未能遂志，因作「舫齋陸海」中，且思古人所
