民，烏用易焉？」觀其視一邑及一邑之民，若行客之宅 邸舍也，待旦而去，固無所惜，風行雷同，浸以成俗。良 由國家小，親民之任輕，字人之官所致也。將極其弊， 聖人孰能治乎？今天子嗣位之五載，親選貢士，分甲 乙科。中甲科者通理郡事；乙科者專任縣政。尊以廷 評之位，重以使者之車。縣政有闕，得以擅革；縣人有 害，得以專易。既革且易，不康何待？《詩》所謂「能官人」者， 豈獨美於文王乎？清河張詠，字復之，本宅九河間。少 有奇節，釣魚侍膳外，讀書無虛日。秉筆為文，落落有 《三代風》。今春舉進士，一上中選。將我主命，蒞乎崇陽。 分君之憂，使帝心休休乎；求民之瘼，使民心熙熙乎！ 「江淮之南，郡大惟鄂。鄂人得賢，亦孔之樂。波映鸚洲， 煙藏鶴樓。白雲芳草，思古悠悠。堂有鳴琴，足以振穆 若之風。尊有醇醪，足以養浩然之氣。惟江湯湯，鑑其 襟袖」；惟山峨峨，媚其戶牖。鱠得魴鱸，果多橘柚。吏隱 於茲，足保無咎。且優且游，勿為江山羞。《復之勉旃》云 爾。
《昭勇祠記》王質
「昭毅武惠、遺愛靈顯」者，王廟號也。「富池」者，王廟所也。 「曰甘」者，王姓也。「巴郡臨江」者，王鄉里也。「某為秦丞相」 者，王遠祖也。「某為吳尚書、某為會稽令」者，王子也。某 為吳太子太傅、「某為晉鎮南大將軍」者，王孫也。鎮南 者，死王敦之難於襄陽，晉忠臣也。吳王所事國也；大 帝，王所事主也。西陵太守、升城督、折衝將軍、前部督， 王所歷官也。「破曹公於烏林、於濡須，獲朱光於皖城， 過張遼於合肥，走關羽於益陽，解曹仁於南郡，擒黃 祖於武昌」者，王生而在，吳之功也。「捍寇賊，護城邑，興 雲雨，澤生靈於元豐、於建炎，於紹興、於隆興」者，王歿 而在，宋之功也。王生而事劉表，若黃祖皆弗克終，而 其際會建功立業者，吳也。王歿而歷晉、若宋、若齊、若 梁、若陳、若隋、若唐，皆無所寵嘉，而其尤大章明較著 者，宋也。宋有天下，追錄前代忠臣義士，於是以王為 褒國公。開寶五年，太祖皇帝錫之也。以王為褒國。武 靈公者，元豐五年，禱雨有應，郡以狀聞，神宗皇帝錫 之也；以廟為「昭勇」者，政和二年，部使者以王功聞諸 朝，徽宗皇帝錫之也。以王為武惠王者，宣和五年，道 士臧存真以王功上公車，徽宗錫之也；以王為武惠 昭毅王者，建炎二年，以靈卜驚張遇郡以狀聞，太上 皇帝錫之也。以王為昭毅武惠靈顯王者，建炎四年， 以陰兵震金人，御營使劉光世以狀聞，太上皇帝錫 之也。以王為「昭毅武惠遺愛靈顯王」者，紹興二十一 年，部使者以王功聞諸朝，又太上皇帝錫之也。王太 子，吳將軍會稽令，於開寶，於元豐增號王；於宣和，又 再增號；於建炎，又增號；於紹興，又增號。「順佐、柔懿」，凡 兩夫人之加增也。「紹威」、「紹靈」，凡兩侯，若尚書，若會稽 也。建炎四年，劉光世之請也。嗚呼！吳於王厚，宋於王 尤厚也。吳所以興者五人：不能退曹公，使曹公順流 而下，吳必亡，其退之者周瑜也。不能擒關羽，使關羽 捲襄漢而上，吳必亡，其擒之者呂蒙也。不能卻漢先 主，使先主順流而下，吳必亡，其卻之者陸遜也。不能 取黃祖，使黃祖據中而立，吳弗興，其取之者王也魯 肅也。肅之言曰：「漢室不可復興，曹操不可卒除，惟鼎 足立為有功焉。」今昭毅武惠，遺愛靈顯王有大功於 吳，廟食於此，垂數百年。四方之人，往來長江奔走祠 下者，歲以萬計。而王之威靈，震耀烜赫，事異可書。豈 非轉戰之功，忠勇之節，上貫白日，下讋九軍，故其英 風義概，凜然如有不可掩者歟？詞曰：「維大江兮南紀， 亙萬古兮長流。望丹楹兮如霞，宅神宮兮上游。翼故 國兮廢域」，竭臣節兮始謀。蹈白刃兮當前，激懦夫兮 顏羞。凜英魂兮猶在，遺勝福兮九州。儼王冠兮鏘珮， 聳重屋兮雲霄。酒欣欣兮既旨，鼓《坎坎》兮吹簫。《神燕 娛》兮醉起，望白雲兮江濤。顧神馭之杳冥兮，安知其 不樂於斯樓？
《樊山記》蘇軾
自余所居，臨皋亭下，亂流而西，泊於樊山，為樊口。或 曰燔山，歲旱燔之，起龍致雨。或曰樊氏居之，不知孰 是。其上為蘆洲，孫仲謀汎江遇大風，柁師請所之，仲 謀欲往蘆洲，其僕谷利以刀擬柁師，使泊樊口。遂自 樊口鑿山通路歸武昌，今猶謂之「吳王峴。」有洞穴，土 紫色，可以磨鏡。循山而南，至寒谿寺，上有曲山。山頂 即位壇、九曲亭，皆孫氏遺跡。西山寺泉水白而甘，名 菩薩泉，泉所出石，如人垂手也。山下有陶母廟，陶公 治武昌，既病登舟，而死於樊口。尋繹敵跡，使人悽然。 仲謀獵於樊口，得一豹，見老母曰：「何不逮其尾？」忽然 不見。今山中有聖母廟，予十五年前過之，見彼板彷 彿有「得一豹」三字，今亡矣。
《前赤壁賦》前人
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。 清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦《明月》之詩，歌《窈窕》 之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露 橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩
