抑即周人之蜡也。秦始皇更名嘉平節，漢人定以歲終戊日。《玉燭寶典》云：「臘者祭先祖，蜡者祭百神，同日異祭。後但以十二月八日當之。」 是日人家決水貯盎，謂之臘水，經三春不壞。
二十四日 ，俗號為小年。人家悉以竹枝掃戶宇，更易桃符，夜具酒餳果餌祀竈，田夫燎火畦塍間，曰「照田蠶。」 自是至除日，親知餽遺交錯，即古饋歲之俗也。
除夕 各具肴蔌，謂宿歲之儲，以迎新年，相聚而飲，留宿歲飯至新年，棄之街衢，以為棄故納新也。又用竹然火庭中，為驚廁鬼。俗云：「廁鬼以是日遊行，能奪小兒精魄。」
公安縣
《舊志》：人性質朴，知恥守廉，士好讀書，民多負氣。俗尚農輕末，雖士人亦勤播植，至於糞灌耘插，皆躬自督之。佈種最早，花朝以後即有下田者。至五月望後嘗新，以新之早晚為勝負。插秧多用女子，男子止擊鼓按節，或負擔餽食。問之，則曰「手足滯鈍，不如婦女之捷。」
鄉村多湖，居民有湖業者，秋冬之間，招諸漁戶，聚族捕魚。舴艋既集，數罟齊張，銀刀玉尺，飛舞水面。鄉人好事者，治酒具輕舫而逐之。
婦女勤紡績，而衣無華飾，雖士紳家婦女，皆躬操紡績染涅。婚嫁皆用布，亦有躬蠶者，桑瘦而蠶細，絲亦生硬，織為土絹。亦有收敗繭作紬者，曰「撚紬。」
邑人最重擂茶，以茶葉合芝麻、胡桃搗為釀，入水煎之。凡大小宴會，皆先飲此，故邑人呼巳末午初為擂茶時。江陵人嘗笑曰：「一日十二時，貴邑獨閏其一，何也？」 曰：「擂茶時也。」
婚禮，初用釵釧茶禮問名，男女家皆以《庚帖》付媒妁，謂之「草茶。」 次納采禮，倍於前，俗謂之「正茶」 ；此後有送鞋段及布疋者，俗謂之「過麻。」 最後舉納幣禮，金玉釵飾羅綺之類。女家則為麻几箱籯，車騎婢侍。
石首縣
《舊志》：「民淳俗朴，多業耕漁，不趨商賈。」
元旦後二日，戶各取掛門錢，焚之於市。五日以內，忌澆水潑地。正月十六日，縣令率所屬出米市街，至鄉約所，命鄉耆講約讀律，以化愚頑。二月花朝至十五日，戶戶望天晴月皎。俗云：花朝月明，棉花十分。又俗多於此月候社日之雨，謂社公社母不食舊水，故社日必雨。諺云：「春社無雨莫種田。」 是月螺蜆出水，地菜遍生鄉民，男執筐以拾螺，女攜莒以尋菜。蓋土瘠產薄，水多田少，賴此以佐食。
三月，則藜藿野生，竹筍芽苗。鄉村男婦采此常䬸。童謠云：「蝦蟆叫，春老到。拔竹筍，剷藜蒿。」 四月自穀雨後，農事交作，國制息訟停徵，栽苗收麥，老幼晝夜不遑。俗云：「麥黃蠶又老，工夫何日了。」
六月六日，農家齊觀此日陰晴，以占牛草之貴賤。二十六日，俗謂「穀王生日」 ，爭觀風之南北，以占歲之豐歉。是月採新穀，殺子雞，名曰嘗新。《監利縣》。
《舊志》：士多好學，民勤於農桑網罟田低多水患。立春日，啗春餅、生菜，親朋會飲，謂之「春臺。」 席上元作麪窩，如雞子大者十二，以象十二月。每一窩標記，用甑烝之，如炊飯然。視水淺深、有無以稽。某月水旱多驗。
十六日夜，婦女相率宵行，以消疾厄，謂之《走百病》。
十八日，燒燈造紙船，賫紙馬，送至江滸，焚之以禳災。
冬至，作赤豆粥，以禳厲鬼。
松滋縣
《舊志》：「西南近山而朴，東南近水而悍。城郭中間之民秀而文，信卜筮，少積聚。中人之家漸習於奢靡遊閒。」
枝江縣
地通大江，軍民雜處，士知尚學，俗知節儉。然地近土司，有「略賣」 之風。
彝陵州
《峽俗叢談》：彝陵之民，質直而好義，學校之盛，甲於荊湖，故其民多好學。又謂民俗儉陋，販夫所售，不過鱐魚，飽民所嗜而已。故歐陽公為敘狀其朴陋云：「竈廩匽井無異位，一堂之間上父子而下畜豕，豈鄙俚之遺？」 至宋季猶未改與？其覆屋皆用茅竹，而俗信鬼神。相傳曰：「作瓦屋者不利。」 故歐公《書事》詩云：「道途處險人多負，邑屋臨江俗善泅。臘市魚鹽朝暫合，淫祠簫鼓歲無休。」
