有道士識湘媼，乃劉綱之妻樊夫人也。
高郢夜課於湘潭豐亭，有一鎮紙石鱉，忽能動，視之 真鱉也。郢以為神，取百十題散置箱中，囑令銜之，鱉 舉頭得《沙洲獨鳥賦》。其年，郢果以是首選。
乾道中，善化余生妻唐氏邀鄰婦郊行，飲「苦竹郎君 廟側茅店。」酒罷謁廟，唐氏見土偶素衣美容，悅之。瞻 玩良久，還家思念，因如廁，望見一少年張青蓋來，絕 類廟中像，竟相與入房共寢，遂有娠。過期不產，夫怪 之，婦寖苦腹脹，楚痛不可忍，始自述其故，尋腹裂，出 黃水數斗而死。
江南邊鎬初生，其父忽夢謝靈運持刺來謁，自稱前 永嘉守，修髯秀采，骨清神竦，所披衣巾，輕若煙霧，曰： 「欲托君為父子，須寄浙西飛來峰番譯《金剛經》。然其 經流分中有未合佛旨處，願寄君家刊正，無他祝慎， 忽以葷羶噉我。」鎬小字康樂，成童聰敏，好文字，盡若 夙誦。後嗣主璟愛其博雅，累用之。然柔懦寡斷，唯好 釋氏。初從軍平建州，凡所克捷，惟務全活，建人德之， 號為「邊羅漢。」及克湘潭，鎬為統軍，諸將欲縱掠，獨鎬 不允。軍入其城，巷不改市，潭人益嘉之，謂之「邊菩薩。」 及帥於潭，政出多門，絕無威斷，惟事僧佛，楚人失望， 謂之「邊和尚。」
潭州樂平橋港有鼉，為怪食人，歲有溺死者。市民李 姓者弟溺死，求屍不得，因刺掌血作章，夜醮而焚之。 因夢至一大府，有數吏鎖執一物，長數丈，如龍而一 角，目光如電。有頃，一人下殿呼曰：「江鼉肆暴，枉害平 人，決鐵杖一百處死。李某不合以掌血腥穢，上瀆高 真，宜付王碩決臀十五。」後數年，王碩知潭州，李坐遺 「火伏罪。」
《岳武穆》董師過茶陵之赤塘，向有冬青樹，大數尺，橫 生梗道，過者難之。武穆師至之夕，忽自直立。
徐仲寶者，長沙人。所居道南有大枯樹，合抱無數。有 僕夫洒掃其下，沙中獲錢百餘，以告仲寶，「仲寶自往， 亦獲數百日爾。每需錢即往掃其下，必有所得。」如是 積年，凡得數十萬。仲寶後至揚都，選授舒城令。暇日 與家人共坐地中，忽有白氣甚動搖，斜飛向外而去， 中若有物。其妻以手攫之，得一玉蛺蝶，製作精妙，人 莫能測。後為樂平令，家人復於廁廚鼠穴中得錢甚 多，仲寶即率人掘之，深數尺，有一白雀飛出，止於庭 樹，其下獲錢至百萬。錢盡白雀乃去，不知所之。 李廷价，安化人，七歲夢黃衣人咒曰：「汝本逍遙天上 客，親隨玉帝掌元機，只因下越瓊花會，流落人間不 得歸。」晨起告父鑑曰：「汝當為仙酒中人。」及長，好學善 吟，不干仕進。
張拱之，江陵人。政和中，夢白衣人拜床下，旋入地，命 僕掘其處，得大銀二十錠，一一花書之，藏諸笥。他日 復夢來別云：「欲往長沙助趙官人造宅。」旦發笥，果空 矣。往長沙訪之，善化縣旁果有趙宅，方興工創大第， 張乃謁之，謂趙曰：「君家治地時，於土中獲何物？」曰：「得 白金千兩。」張乃話前夢，以他銀易之。攜歸，寘於床下。 入夜長聞泣聲，後不知所之。
宋有道人力員者，自言當化生茶陵譚氏，果生一子。 蓋力員化去之夕，子能言，父欲命之名，子曰：「我名力 員。」父訝之，遂合而名之曰勛樂，周人之急，人呼曰長 者子。世選進士，世長從胡澹菴學《春秋》。
漢江之域有貙人，能化為虎。長沙居民作檻捕虎，檻 發，明日眾人共格之，見一亭長，赤幘大冠坐檻中。吏 問：「君何以至此？」亭長怒曰：「昨被縣召，夜避雨誤入，急 出我。」吏曰：「君見召，當有文書。」即出懷中召文，於是出 之，化為虎走。
茶陵陳光問，即《五老》榜中人也。天復中，歸居舊廬，每 月夜橫笛，泠然有御風意。一夕，有美婦婆娑入其庭， 倚笛而歌，折旋應節。問知其為妖也，吹笛自若。曲罷， 引板與之，因進擊焉，其婦號泣而去。問從月下，遙識 其所，蚤起訪之，則方氏宅也。方言「其家有老犬，夜忽 傷足，犬見問至，即自投水死。」
茶陵雲陽山紫微峰瀑布泉畔有石人，長六尺，四肢 柔潤，宛類天成。髮長七尺，如今之石髮也。道士張元 同嘗叩之曰：「汝何人也？」石人云：「秦時玉工也。昔因小 過得罪，遂逃此，久化為石。」
安化姜氏女，每晨盥見盆內有掌扇影，或夜坐見天 上人，誓立「清修之節。」其兄強之適人，後歸寧，忽夜卒 焚其尸，烈燄中有二蝶飛去，骨內得石子數枚如玉， 杵之不碎，人以為「謫仙。」
安化南岳廟神，蓋唐勇士張忭也。有盜夜刳神腹，舉 刃未入，神轉首怒目顧盜，盜驚，佈死。吳致堯令邑日， 神語以徙廟，吳從之，畚土得鐵戟三事。
安化縣雲霄洞，中有鬼物，土人焚券其中，取其金銀 入息償之。或會賓多投帖借酒器，皆世間漆瓦常用 之具。其後人多負騙之，遂不復出。
《益陽產異瓜》，覃家園有郭些翁佃民，庭前設瓜棚蔽 日，有二瓜垂簷際，大如面盆，相離三尺許，每夜犬吠
