謂善取於嶽而得其情耶？古稱諸侯為方岳，《禮》，諸侯 祭境內山川。衡壤地千里，古諸侯大國也，嶽在其境 內，長吏於分得祭之。若望嶽而得其情，則心與職盡 矣。由是禋祀嶽神之庭，對越在上，明德惟馨，於嶽何 愧哉！且古之君子，稽禮以飭官，築臺以望祲祥，書雲 物以候歲豐，登高賦詩，以紓情思，而紀成治，蓋皆有 見於是也。亭之成，信大有功於民，豈徒然也哉！客曰： 「因亭以知政，因政以懷賢，吾於六峰有遐思矣。請刻 石以告後來，使無忘所自也。」六峰諱循義，字時行，浙 之鄞縣人，癸未進士，由侍御擢今官。公廉有惠政云。
《瀟湘浮橋記》陳宗契
衡郡周面半水，橫東郭門，而水曰「瀟湘。」受水之塗，自 陽朔而來，十道委焉。建瓴而下，匯於蒸耒。復逆激而 上，浸巨流悍，夾流以居，雜沓如魚鱗。東南人赴郡如 壑，勢所必趨。重以霖潦風雨，又輕剽之徒，趫捷而一 葉，每每覆溺或以死。以其綰津要議梁之便，而勢又 不能以石議浮之便。顧工奢費巨，謀眾屢輟。輟而能 舉，則故守胡公首尸之纔。一紀而弛，與輟者同。自是 緘口無議者，而形家則謂「郡如一掌，中劃為二，澎湃 漶漫，非所以維血脈，束筋骨。」劉公來守衡，甫期餘，公 骨清氣壯，略遠思沉，神至而惠生，色授而事辦。慨然 臨流，不憚征繕，為四民嚆矢。維歲在卯，月在巳，日次 大梁，梁湘輒告成事。厥明，守相帥官師庶士，登壇而 祝已禮，三老先驅，次諸相，次縣大夫，次諸博士，結軌 而行。於時從者無慮數萬，扶杖內履，如在康衢。乃喁 喁合口，為相君壽。相君懍然意下，止輦而讓謝弗有。 三老側耳語，謂：「大夫不愛手足，以有今日。祇今若涉 河，如跨平地，屹然仙都縣圃，勞之而不圖，而黯黮。明 德虛相君之伐，其以」非人哉？余小子則操不律，《颺言》 曰：「常聞巧者避事，孱者避勞，即強有力者亦避怨。三 者橫一念，郡國幾何，其能集一利也？」先是，小子偕劉 比部際炎等以梁湘請，相君力主之。今應如響，安如 堵，相君其得人。嘉靖乙卯，胡守相勞之不卒，虛六十 年以待今日，相君其得時。傭力課工，以維形氣，而使 劃然如聯掌股，相君其得地。衡負疑背霍，冬徂初夏， 大半在滴瀝中。今經始寅冬，迄卯夏而竣雨師陽侯， 斂鍔規成務，相君其得天。夫避無三而得有四，相君 之異政，於是乎可書矣。尤有異者，梁湘之朝，適有元 鹿浮江而來，望相君之轂而止。《禮斗威儀》曰：「君乘水 而王，其政平則北海輸鹿。」夫守土之相，埒於君公。今 彝水而梁，彝梁而衢，平莫尚焉。《詩》云：「敷政優優，百祿 是遒。」鹿者，祿也，相君即不有神輸之矣。是役也，為浮 舟七十餘，上覆以版，中維以鐵，旁衛以楯，修一百二 十丈有奇，廣可四軌。東西壘石為臺，拾級而上，可百 武，陽列兩綽楔額其上：東曰湘東寶筏；西曰湖右慈 航；西翼以亭，亭三楹，廣四筵，而羨深稱之。署曰「來鹿」， 周繚以石，憑檻而㪺，可枕而漱也。東植水神、元君二 閣，閣旁有室，布席箕坐，時有款乃入耳中主畫則守 相劉君，督成則郡丞尹公愉、別駕陳公允問、簡公懋 爵、司理牛公維赤、令君蔣公鑒偃。費金二千，多得自 節。羨相君別有記，橋名瀟湘。相君名春，閩惠安人。
《與守憲議排山驛遞書》前人
「衡陽，負郭孱邑也，封域不廣於祁，而甌脫沮洳居半。 甲子大歉，自冬徂春，填溝壑者又半矣。加之剪桐大 建，腊皮及骨，初猶軫念，免二運三年，今又京兌二重， 役仍舊科解矣。黔遼之餉，率土皆然。惟是瘡痍之衡， 衣薪剝筍之困，京猾之虎視，京匠之狼噬，市魁之採 辦，王夫王馬之驛騷，三空四盡。衡之為衡，亦可憐憫」 矣。大聲疾呼，方不擇音，於鄰之仁人君子，一手援之， 乃有秦、越、祁民，輒乘其憊弱而中之，於是舉排山三 股之馬，以均半告矣，又以撤驛告矣。夫驛撤則祁順 流而衡逆陸，難易之數，可不可之較，尺豎知之不辯 知也。唯是三股之議，愬源有自，祁人未之深考耳。蓋 沿成化間，衡邑以一千兩協濟襄陽呂偃、光州；嘉靖 間又以四百兩協濟湘潭之黃茅，又以三百兩協濟 府屬之安仁。夫孑立一，衡陽協幫四五，於是祁陽之 排山，不得不議三股矣。祁人獨見今日并齒之衡，何 以不均遞？而不自思昔日堂堂之祁，何以不呂偃、黃 茅也？等濟也？昔年當事亦曾經幾人告，幾人議，以有 此定局，相生相守，底於今日也。若祁人舍定局而不 守，私一膜以熒聽，必欲衡陽均遞，則必盡除衡陽之 呂偃、光州、安仁、黃茅幫協而後可。當事肯任乎哉？不 肯任則衡有死不受也。某等率三老盥濯焚祝外復 絮絮作此質語。蓋天啟壬戌年，曾對簿陳詞，而蔣知 府之條議，舒按院之批允，見今奉為蓍蔡者也。
《祭南嶽文》廖道南
維神秉炎德之精，奠離明之位。粵九頭以前，為祝誦 氏，荷天鴻寶者七十二君；迨三皇以後，為祝融氏，翊 立瑤樞者百千萬歲。含靈履哲，豈非司火正之權；宰 化成功，實乃握乾符之籙。厥庸茂矣，自古為然。上躔 翼軫，天柱高而岝崿盤；下鎮瀟湘，地維固而岣嶁列
