粟豆而已。食不足則獵野獸，至燒龜蛇啖之。其負物， 則少者輕，老者重，率皆束於背，婦人負者尤多。男未 娶者，以金雞羽插髻；女未嫁者，以海螺為數珠掛頸 上。嫁娶先密約，乃伺女於路，劫縛以歸，亦忿爭叫號 求救，其實皆偽也。生子，乃持牛酒拜女父母，初亦徉 怒卻之，鄰里共勸，乃受。飲酒以鼻，一飲至數升，名「鉤 藤酒」，不知何物，醉則男女聚而踏歌，農隙時至一二 百人為曹，手相握而歌，數人吹笙在前導之，貯缸酒 於樹陰，飢不復食，惟就缸取酒恣飲，已而復歌。夜疲 則野宿，至三日未厭，則五日或七日方散。歸上元則 入城市觀燈，呼郡縣官曰：「大官欲人謂己」為足下，否 則怒。其歌有曰：「小娘子，葉底花，無事出來吃殘茶。」蓋 《竹枝》之類也。諸蠻惟犵狑頗強，習戰鬥，他時或能為 邊患。
朱輔《溪蠻叢笑》：「木契，刻木為符契，長短大小不等，穴 其傍，多至十數，各志其事，持以出驗，名木契。」
犵黨出入坐臥，必以刀自隨，小者尤銛利，名犵黨 鉤藤酒。酒以火成，不醡不篘，兩缶東西以藤吸取，名 「鉤藤酒。」
金雞，羽族。似雉者，金頂、火背、斑尾，楊翹志意極驕，籠 之不能馴。
茅花被，犵狫無綿。揉茅花絮布被，一被數幅，聯貫以 成。山猺皆臥板，夜然以火犵狫，視猺則為富矣。 辰砂辰錦砂最良。麻陽，即古錦州，舊隸辰郡。砂自折 二至折十，皆顆塊，佳者為箭鏃，結不實者為肺砂。碎 則有趢趗，末則有藥砂。砂出萬山之崖，為最。犵狫以 火攻取。
犵老裙，裙幅兩頭縫斷，自足而入，斕斑厚重，下一段 純以紅，《范史》所謂「獨力衣」，恐是也。蓋裸袒以裙代褲， 雖盛服不去，去則犯鬼。
金繫帶硯，出石黎溪。今大溪、深溪、《竹塞》溪、《木林岡》溪 皆可亂真。紫石勝揭石熟猺亦能砥礪，黎溪為最，蓋 於淘金井中取之，近亦艱得。有紫綠二色圍黃線者， 名「金繫帶。」
《粉紅水銀》：水銀出於硃砂，因火而就。或謂「砂腹生水 銀」，非也。
砂床石之不碎而砂附著其上者，名「砂床。」
《水秀鐵》：鐵之精英在水數十年者，名「水秀。」
順水斑，蠶事少，桑多柘繭薄小不可繰，可織為紬，或 以五色間染布為偽，名《順水斑》。
葫蘆笙，潘安《笙賦》：「曲沃懸匏，汶陽匏篠，皆笙之材，蠻 所吹。」葫蘆笙亦匏瓠意，但列管六，與《說文》十三簧不 同耳。
燕子花：紫花，全類燕子，生於藤，一枝數葩。
不闌帶，蠻女以織帶束髮，狀如經帶。不闌者，斑也，蓋 反切語。俚俗謂團為突欒，孔為窟籠，亦此意也。 野雞斑枋板，皆杉也，木身為枋，枝梢為板。又分等則 曰「出等甲頭」，曰「長行」，曰刀斧，皆枋也。曰水路，曰笏削， 曰中扛，皆板也。腦子香，以文如雉者為最佳，名「野雞 斑。」
娘子布《漢傳》載闌于。闌于，獠言紵金有績，織綑白苧 麻，以旬月而成，名娘子布。
點蠟慢蠻溪洞愛銅鼓，甚於金玉。摹取鼓文，以蠟刻 板印，布入靛缸漬染，名《點蠟慢》。
絲金沙中揀金，又出於石，碎石而取者，色視沙金為 淡金，有苗路夫匠識之，名「絲金。」
馬王菜：葉似蔓青，味苦多刺，即諸葛菜也。
三脊茅，麻陽，苞茅，山茅，生三脊。孟康曰「零茅」，揚雄曰 「璚茅」，皆三脊也。
鴉銜草，紫草，《爾雅》謂之藐，《廣雅》謂之茈莫。《本草》云：「生 楚地。三月採根，陰乾。猺人以社前者為佳，名鴉銜草。」 雞骨香降真：本出南海，今溪洞山僻處亦有。似是而 非，勁瘦不甚香，名雞骨香。
出山銀，西溪接靖州境，出鉛，鉛中有銀，銀體差黑，未 經坯銷，名「出山銀。」
雞末子古有細虫曰「焦螟」，集於蚊睫。蠻地有虫極細， 拭目難睹，黑點著身，抓搔不可耐，名雞末子。
《九肋鱉》，沙鱉似馬蹄者佳。「九肋」，出沅江。
銅鼓蠻地多古銅，有銅柱，馬希範所立。麻陽有銅鼓， 蓋江水中掘得如大鐘，長筩三十六乳，重百餘斤。今 入天慶觀，并有銅像二，相傳唐明皇像，餘散他處，鼓 尤多，其文環以甲士，中空無底，名「銅鼓。」
不乃羹。牛羊腸臟略擺洗，羹以饗客，臭不可近，食之 既，則大喜。《嶺表錄異》曰：「交趾重不乃羹，先鼻引其汁。 不乃者，反切擺也。」
圈布桑，味苦，葉小，分三叉，蠶所不食。犵狫取皮績布， 繫之於腰以代機，經緯回環，通不過丈餘，名「圈布。」 豎眼犵狫，犵狫，蠻之尤怪者，兩目直生，惡青衣人遇 之則有禍。去麻陽百餘里不常見。
獨木船，蠻地多楠，極大者刳以為舟。
芷香草，見《離騷》。有一穗數花，與蕙茝不同，開亦先後
