欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第一千二百八十一卷目錄
永州府部藝文一
九疑山銘 漢蔡邕
虞帝廟碑 唐張謂
舜廟狀 元結
右溪記 前人
陽華巖銘〈并序〉 前人
寒亭記 前人
茅閣記 前人
七泉銘〈并序〉 前人
道州廳壁記 前人
浯溪銘〈并序〉 前人
𢈪亭銘〈并序〉 前人
磨崖頌〈并序〉 前人
峿臺銘〈并序〉 前人
東崖銘〈并序〉 前人
寒泉銘〈并序〉 前人
九疑山圖記 前人
舂陵菊圃記 前人
始得西山宴遊記 柳宗元
鈷鉧潭記 前人
鈷鉧潭西小丘記 前人
至小丘西小石潭記 前人
袁家渴記 前人
石渠記 前人
石澗記 前人
小石城山記 前人
道州毀鼻亭神記 前人
零陵三亭記 前人
零陵郡復乳穴記 前人
遊宴南池序 前人
永州龍興寺東丘記 前人
永州龍興寺息壤記 前人
溪上序飲 前人
愚溪詩序 前人
永州新堂記 前人
法華寺新作西亭記 前人
零陵萬石亭記 前人
愚溪對 前人
鐵爐步志 前人
游黃溪記 前人
道州文宣王廟碑 前人
對賀者 前人
永州龍興寺修淨土院記 前人
道州廳壁後記 呂溫
修浯溪記 常詞
賽舜廟文 李商隱
職方典第一千二百八十一卷
永州府部藝文一
《九疑山銘》漢·蔡邕
巖巖九疑，峻極於天。觸石膚合，興播雲煙。時風嘉雨， 浸潤下民。芒芒南土，實賴厥勛。逮於虞舜，聖德光明。 克諧頑傲，以孝烝烝。師錫帝世，久而受徵。受終文祖， 璿璣是承。泰階以平，人以有終。遂葬九疑，解體而昇。 登此崔嵬，托靈仙神。
《虞帝廟碑》唐·張謂
「堯有天下七十載，將遜於位，允難其人。伯支、許由，全 其節而固讓；羲仲、和叔，審其材而固辭。帝德合於天， 天命歸於帝，德盡善也，我其試哉。」由是賓於四門，納 於百揆，星辰合度，雷雨不迷。堯之二女，釐降於內；堯 之九男，勤服於外。受昭華之玉，允洽人神；泥封祀之 金，大報天地。五臣皆進，明賞也；四族皆黜，明刑也；先 質後文，敦俗也；貴德尚齒，優賢也。於斯之時，君明於 上，人化於下，山川鬼神亦莫不寧，鳥獸魚鱉眾乎咸 若無為而治，其聖也歟！夫以萬乘之尊，一人之貴，多 見軼其軌度，少能窒其嗜慾。瑤臺瓊室，堯、舜則茅茨 土階矣；玉食竇衣，堯舜則藜羹皮裘矣；歷代多嬪御， 堯、舜顧《禮經》，娶一姓矣。自古好征伐，「堯、舜舞干戚、懷 四彝」矣。百姓樂堯、舜未嘗不樂，百姓憂堯、舜未嘗不 憂。曆數之來，人以位授我；謳歌之去，我以位授人。其 來也嬰於樊籠，去也脫於桎梏，形神非吾有天地之 委和，子孫非吾有天地之脕蛻，此其所以禪代也。近 日曹丕父子世為漢賊，當鼎易之時，發荒唐之論，高 視前古，大夸群雄。猥以漢魏之間，輒同堯舜之際，此
