偶然哉？《中庸》曰：「君子動而世為天下道，行而世為天 下法，言而世為天下則。」《孟子》曰：「聞柳下惠之風者，鄙 夫寬，薄夫敦。」於公其信之矣。抑嘗記某庚午歲來永 時，寺僧有法賢者，年八十餘矣，謂某言：范丞相居此。 某時為沙彌，每見公，遇朔朢，必陳所賜書及賜物，列 於堂上，率家人子弟再拜伏閱。嗚呼！公之不忘君父 至此！所謂廟堂之上則憂其民，處江湖之遠則憂其 君，文正公之心，公得之矣。請并附於記之末，可乎？皆 曰：「諾。」時某弟枃效懽兼偕遊後一日庚子記。
《雷澤洞會真觀記》白玉蟾
「雷霆都會洞天」，祈山枕其北，瀟湘匯其南，石崖天齊 相望，浯溪白鶴巍峨環其東，四望突兀撐其西，此洞 天之所以據其地之勝也。洞陽李君日新，字子溫，崇 道欽天之士，自幼為吏，兩任蓮幕，棄公不仕，勵志慕 沖虛法，參太極，修煉三五飛步之道。一日於縣西七 里岡，忽見巖洞玲瓏，可容人數十輩，蒼崖峭壁，巉巖 奇石，虎踞龍盤，鬼怪萬狀。右有一泉，水行地中，冬溫 而夏清，掬飲而甘。慨然而歎曰：「此非仙境也耶？」於是 剪荊闢榛，邑士周君仲賢與之輔捐鏹不計其緡始 劚於皇慶癸丑之夏，鼎創三清寶殿、四聖真宮，梓人 執其輿輪之役，陶氏運其埏甓之工。嗣漢三十八代， 天師真人給其額曰「會真觀」，扁其洞曰「雷霆都會洞 天。」旁有一竅，扁曰「雷門。」內設五雷神像，外列九宮八 卦雷壇。洞陽累登壇祈禱，甘雨應時，慰滿農望，扁其 泉曰「雷澤。」繼而裝塑三清尊像，宛然幻出玉京之境。 至治辛酉冬，鼎建玉皇寶閣。上則彌羅真境，下而明 德法堂，落成於泰定乙丑之夏，首尾一十二年。美哉 輪，美哉奐！寶殿翬飛，雲龕岌嶪，御容英粹，玉座委蛇。 地皆砌以花磚，壁皆粉以銀液，中邊供具，左右羽儀， 下甃鳳墀，上陳鴛瓦，千楹耀日，萬栱凝煙，高聳溟濛， 雄壓崷崒。丹光紫氣之麗，朱扉黃閣之嚴，經營萬力， 偉哉亦難事也。洞陽復齎贄詣龍虎山天師門下，請 給戒牒，遙禮真懿。湖山虞君，為師立派度人，撥膏腴 一頃，「餘贍眾此洞陽，莫不為綿遠之計也。」乃以前新 會真之事而告，予遂為之記。嗟夫！高觀始自於黃帝， 清洽宮建自於夏禹，崇元觀建自於周穆王；草樓觀 建自於尹喜；元明觀建自於張久之。夫如是，古今遺 跡，難悉枚舉，皆垂名於萬世之下，不得泯焉。今會真 始自洞陽而新之，得非後之視今世，亦由今之視昔 也。「歟時泰定乙丑年夏吉日，瓊山白玉蟾記。」
《寒亭暖谷銘》〈并序〉蔣之奇
永泰中，元次山為道州刺史，嘗巡行江華，登縣南之亭，愛其水石之勝，當暑而寒，遂命之曰「寒亭」 ，而之為記，刻石在焉。治平四年十月，余陪公儀至其上，見傍有暖谷者，方盛寒，入之，而其氣溫然，挾纊熾炭不若也。予甚愛之。問其所以名之者，縣宰吾族叔祖，是可銘也。乃為銘曰：
「惟時有寒，寒不在夏，夏而寒者，茲亭之下。維氣有暖， 暖不在冬，冬而暖者，玆谷之中。」物理之常，不以為異。 維其反之，是以為貴。玆亭並谷，寒暑相配。寒暑千秋， 陰陽反異。名自天得，待人而彰。我勒此銘，萬古不忘。
《奇獸巖銘》前人
奇獸名巖，巖懷怪異。元公遊山，潛而未至。我陪公儀， 游息於此。斷巖幽著，自我而始。勒銘在壁，將告來世。
《奇獸巖後銘》張�
治平丁未，同沈公儀遊。惟永叔文高節奇，立名茲巖， 作為銘詩，太學覆之。後來遊者，其孰與稽。端平丙申， 邑令張�思永厥傳，刻此崖際。凡百君子，愛而勿替。
《浯溪賦》楊萬里
「予自二妃祠之下，故人亭之旁，招招漁舟，薄遊三湘。 風與水兮俱順，未一瞬而百里。欻兩岸之際天，儼離 立而不倚。其一怪怪奇奇，蕭然若仙客之鑑清漪也； 其一蹇蹇諤諤，毅然若忠臣之蹈鼎鑊也。怪而問焉， 乃浯溪也。」蓋𢈪亭在南，峿臺在北，上則危石對立而 欲落，下則清潭無底而正黑。飛鳥過之，不敢立跡。余 初勇於好奇，乃疾趨而登之，挽寒藤而垂足，昭衰容 而下窺。余忽心動，毛髮森豎，乃蹟故步，還至水滸，削 苔讀碑，慷慨弔古，倦而坐於釣磯之上。喟然歎曰：「惟 彼中唐，國已膏肓，匹馬北方，僅或不忘其一過曰日 殺三庶，其人紀有不斁矣夫曲江為篋中之羽，雄狐 為明堂之柱，其《邦經》有不蠹矣；夫水」蝗稅民之畝，融 堅椎民之髓，其天人之心有不去矣。夫雖微祿兒唐， 獨不墜厥緒哉！觀馬嵬之威垂渙，七萃之士欲離殪 尤物以脫焉，僅卒達於巴西，吁不危哉！嗟乎，楚則失 矣，而齊亦未為得也。靈武之履九五，何其亟也！宜忠 臣之痛心，寄《春秋》之二三策也。雖然，天下之事，不易 於處而不難於議也。使夫謝奉策於高邑，將稟命於 西帝，違人欲以圖功，犯眾怒以求濟，天下之士，果肯 欣然為明皇而致死哉？蓋天厭不可以復祈，人潰不 可以復支，何哥舒之百萬，不如李、郭千百之師？確而 論之，事可知矣。且士大夫之捐軀以從吾君之子者
