乎天地間，人皆得以涉其津涯，尋其流派，而無望洋 之嘆，其志豈淺淺哉！然則斯堂也，開創於前，規畫巳 詳；潤色於後，祖宗有光，斯文福澤源源而來也。曹氏 世世子孫漱潤其澤矣。」時大德壬寅上元日記。
《義帝祠記》陳元明
白蛇劍斷，山鬼獻璧，天下已無秦矣。無秦者，天理也， 人心也。秦為不道，毒痡四海，人心思得義主，若大旱 之望雲霓，夫何虎噬之？秦未竟而蜂起者，特殽、函之 戍卒，大澤之群盜耳，安能為天下之義主哉？夫除暴 之謂義，虐我之謂讎。義者，人心之所同歸；讎者，天下 之所共誅。自懷王入秦不反，楚之犬馬皆有憤色。人 之言曰：「楚雖三戶，亡秦必楚。」當時之人，痛入骨髓，有 能因人心之痛而發之，猶水流就下，沛然莫之禦矣。 故范增以奇計說項梁，復立楚後，以從民望，於是懷 王立而雲合響應。想其國造草昧，南面雍容，乃能遣 寬大長者，約以先入定關中者。王之德音英厲，真義 主也。奈何陽尊陰弒，是亡秦之續耳，天下烏得而不 讎之？是以新城三老陳順逆之說，率三軍為之縞素， 而關中全壁，遂稅駕於山東之隆準矣。嗟夫！內則父 子，外則君臣，人之大倫，天理之在人心，庸可泯哉！故 隨何陳此義而下九江，酈生陳此義而全齊羽之敗， 不待其走死垓下。順逆之名既正，勝負之勢遂分。吁！ 可畏也哉！義陵在郡之西，祠改創於宋之咸淳年間， 到今百有餘年矣。歲月雲駛，陵谷遷變，朽敗圮傾，所 有者僅風雨之餘耳，疇肯一顧而葺之？至正甲申冬， 通議大夫《脫穎溥》《化疇埜》公來監是郡。公務之餘，因 謁廟升陵，感慨不已，謂「君臣之義不可以不明，古帝 之祠不可以不理。」即召匠計財，因其舊制，腐者易之， 故者新之。凡其購木石、餉工匠，皆公捐己俸為之。無 取於官、無需於民；趨事赴功者，皆不令而集。既而祠 宇崢嶸，金碧昭然；直欄古礎，增美於前。於是，耄者喜 其新、穉者駭其麗，而帝之靈亦可以慰矣。屬予記之。 余嘆「首議立楚後者，以義結人心，羽謀弒逆，而群臣 寂無諫者，豈亞夫諸人不與聞歟？何審於」始而昧於 終也。昔管仲相桓公，霸諸侯，以其倡尊王之義。安有 身被弒君之名，而自立為西楚霸王者哉？羽之罪遂 無所容於天地間矣。拔山力盡，四面而登歌，方且誑 之曰：「此天亡我，非戰之罪。」吁！知咎天而不知罪之逆 天，猶斬將刈旗，以奮其匹夫之勇，果何救於敗亡哉？ 宜乎不遂霸而懷王廟祀於郴矣。余因有所感痛，惜 夫首謀立楚後，不能以義而終，深羨夫疇埜公能明 大義以正人心，使君臣之分昭然，而亂臣賊子知所 畏憚，其有功於世教，豈小補哉？遂銘之曰：君臣有義， 人之大倫，乾坤大矣，帝豈陽尊？灞水龍興，中原鹿逐。 重瞳之子，迺逞其欲，入關負約，搆怨遂深。哀哀義帝， 竟殞于郴。「福善禍淫，天道孔邇。垓下潰圍，莫救其死。 楚祠古木，維義之陵。千秋萬歲，乃潔明禋。監郡賢侯， 修舉廢墜，植立綱常，彝倫攸敘。郴山矗矗，郴水洋洋。 風悲日燻，山高水長。亂臣賊子，靡有弗敗。」我作此銘， 將以垂戒。至正乙酉八月吉日，賜進士出身、將仕郎、 天臨路長沙縣丞陳元明撰。
《郴州創築外城記》明·歐禮
按《志》：吾郴在百重山內，控扼交廣，襟帶湖虔，地多崇 山大澤，延袤數百里，箐峒諸苗乂之，不得則挺而走 險，奪攘矯虔，習與性成者也。正德戊辰，賊數百奄至 城下，攻弗克，始遁去。自後出沒無時，大為民患。征勦 之後，喘息不敢出者，僅二三紀，然猶未能若穡夫去 草芟彝蘊崇之勿使能植也。遺有種類，浸以蕃盛，相 扇為惡者日滋。加之貧民，愍不畏死，投為鄉導，流刦 鄉村，殆無寧歲。吾州城北，丘阜靡彝，四無居民，曠然 彌望，埤平湟湮，武備廢弛。識者患之，謂「賊夜至而履 無人之境，則城可踰也。」欲城外城為治安計，乃以聞 于當道，卒未能舉而行之。豈非知事者限于後時哉？ 歲癸亥，我父母秋宇趙公下車，志存立功，周咨民瘼。 屬四郊多壘，疆場日駭，有眾咸造，復以前議，請會棘 闈，簡賢入簾，繼而入覲，孔棘弗果。乙丑旋軫，他事未 遑，即備申院道志同謀協，報曰「可。」惟時公卜日經營， 計丈數，揣高卑，物土方，峙楨幹，集徒傭。惟楚有材，工 則度之；惟山有石，匠則伐之。自西徂東，牆長二百二 十五丈，崇一丈，甃石覆瓦，屹屹言言。又以有基勿壞， 乃廣其基至四尺，建營房三十楹，募餘勇可賈若陽 山殺手者居之，中建官廳為巡視之所，共用銀一百 七十六兩，皆本道、本州之罰鍰也。人夫取于民，四百 名取于軍，一百名。悅以使民，民用丕作。經始于乙丑 之夏，訖工於是年之冬。秋毫無擾，人不知役。參置錯 峙，雉堞雄觀，內外犄觕，鼓角生寒，室家胥慶，自今眠 者始安席矣。乃謂文明子禮曰：「古者動大眾、興大役， 必表年以首事。茲吾有俶其城，亦聊以固吾圉焉耳； 願記之以垂永久。」予惟是役也，議於數十年之前，而 成於一旦，以捍大患，以定大業。非公憂民之憂，孰能 丕從民志，肇基久曠之規，而永底蒸民之生也哉！《易
