耳。更咒之，則漸大。既而復咒之，則還為熟食。人有食
其肉，覺腹中淫淫而動，必以金帛求解，金帛不至，則」 腹裂而死，所食牛羊，自裂中出。獄具案上，觀其咒語， 但曰「東方王母桃，西方王母桃」兩句而已。其他但道 其所欲，更無他術。
《府志》：徐聞縣東五里，故老相傳，昔有馬夜間常食田 禾，人追之，其馬入井，只見石形似馬，故號石馬井，見 有碑刻石馬之神，其源泉常灌一村厥田《上上 叢談》：雷州有一婦人負兒，手持數葛，將渡水有難色。 適一男子同渡，見而謂之曰：「汝負兒，我為汝持布，則 不難矣。」婦人信之，遂付之葛。其人得葛即疾行，此婦 登岸則彼行遠矣。婦人號哭，棄兒逐之，度遠不能及 哭，道傍見一人乘白馬至，告之由，且問其人所在。乘 馬者曰：「適見一人，離此數里許，持葛跪草中，豈汝布 耶？」婦人亟往，果見其人僵死草間，蓋巳為雷震死，尚 跪而不仆，鬚髮皆雷火所焚，而葛布在手，鮮好無損， 兩手皆有篆字。婦人回水傍，兒已因覓母溺水死矣。 又正德末，有張姓者，雷州人，事珠池牛太監。牛常使 之買葛，雷州每葛止與直之半，且雜銅與之。小民怨 甚，噤不敢言，乃詣雷廟訴之。張既滿載，渡海將去，忽 天落火如毬，焚其葛，張乃在桅杪抱木而死。視之，鬚 髮皆盡，而束髮簪獨閣頂間。是日天火焚其家，無孑 遺也。
《府志》：舊州治前立石人十二，執牙旗兩旁，即今衛治 是也。忽一夜，守宿軍聞人賭博爭聲，趨而視之，乃石 人得錢數千。次早聞于郡守，閱視庫藏鎖鑰如故，而 所失錢如所得錢數。郡守將石人分置城隍嶽廟等 處，其怪遂散。
雷郡第六都香坑村。昔年水漂一木于香坑溪，逆流 而上，落于田中，鄉人棄去，復返者數四，因異之，刻為 九座木佛。旱澇禱之，應如影響，至今其佛猶存。 遂溪縣第三都英靈下村，昔有土地堂，陳時有客驅 牛過堂前，悉化為石，石皆半牛頭形容，因家于此，即 雷種之祖地也。後人因其石如牛形，故立為石牛廟。 陷湖在遂溪縣東南四十里，周圍十餘里，其泉極清。 故老傳云，「古係托、甯二村。唐時有一白牛入于本村， 村人共殺食之，惟一老嫗不食。一日，天降大雨，二村 俱陷。老嫗㩦一傘竹杖，乘雨而走，回望地陷不已，遂 以傘竹插地，陷乃止。二村人民無一存者。其後傘竹 倒生湖傍，因名陷湖」，即今之湖光巖是也。
