欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第一千三百八十卷目錄
瓊州府部彙考八
瓊州府風俗考
瓊州府祠廟考〈寺觀附〉
職方典第一千三百八十卷
瓊州府部彙考八
瓊州府風俗考 府縣志合載
本府。〈瓊山縣附郭。〉
民性朴茂，習禮義之教，有鄒魯之風，衣冠禮樂班班焉。
士多懷琦尚實，《四禮》宗吳進士錡，遵文公《家禮》，及丘文莊濬著為儀節。鄉落之間，吉凶往來不輟。郡城之中，尤多近古。黎俗以巫為醫，以牛為藥。禮尚檳榔，多用為生。田疇二熟，蠶綿八登。產多蕷芋，堪代菽麥。酒無麴糵，民皆服布。語有數種，有官語，即《中州正音》，縉紳士夫及居城所者類言之，鄉落莫曉。有東語，又名客語」 ，似閩音。有西江黎語，即廣西梧州等處音；有「土軍語」 、「《地黎語》，乃本土音。大率音語以瓊山郡城為正，使鄉落一切，以此漸相染習，皆四通八達之正韻矣。烏得以「雜語」 病之？然習以成俗，弗能易也。
瓊郡枕山帶海，時有海溢颶風之虞，故公私宮室，不甚高美。然規制與中土略同。惟遐僻州縣多用茆茨，即公署亦沿其陋。至民居近海者與蜑雜處，常為風濤飄淹；附黎者與黎人相為雜居，未免棲峒巢木。若縉紳士人家，雖好營建，大概不尚華飾，惟取其完固，有古風云。
立春 前一日，府縣官至東郊迎春館，街坊各辦雜劇會聚，俟祭芒神畢，前導土牛，自河口街過南橋，從北門入府老穉灑以豆穀，謂「消壓痘疹。」 是日相饋以春餅。
元旦至四日 ，各相拜賀，陰陽家選頒，出行吉利方，是謂「牛圖。」 六日後，坊間邨落行儺禮，設醮、抬神，貼符逐疫。立天燈，作鞦韆，或為鰲山諸燈。每夜群遊放煙火，環街出燈謎，用糯粉製元宵以相送。
元夕 ，城門弛禁。鄉落男婦入城聚觀各處作「上元道場」 ，建旛結綵為「鰲山」 ，祈祝年豐。
清明 ，男婦插柳，以米易海螄咂之。
四月八日 ，浮屠氏習荊楚歲事，以五香和蜜水，浴釋迦太子佛謂「龍華會。」
五月一日至四日 ，輪流迎龍於會首家唱飲。至五日，各邨迎龍會於大溪，划船奪標，城落束角黍相饋，男婦繫香袋，男女綵索纏臂，塗雄黃，飲菖蒲，帶艾。十一日，扮裝「關王會」 ，至十三日畢集廟中。
六月六日 祀竈，曬衣服，祛蠹濕。七月七夕 乞巧。用綵色紙糊製冠履衣裾，剪金銀紙，備牲醴祀先祖，謂之「燒冥衣。」 富室齋醮，焚紙衣，以賑孤魂。十五日，城落寺廟皆作盂蘭會。
八月中秋 翫月，製麪為餅，名「團圓餅。」 九月重陽 ，士大夫㩦酒登高詠賦，兒童作大小紙鳶，相擔搭為勝負。
冬至 迭相交賀
臘月二十四日 ，取竹枝掃屋塵，換爐灰，夕祀竈，宣《竈經》，送竈君朝帝，除夕 設酒殽，祀先鄉落。又謂辭歲子婦兒女輩盛列酒饌，為父母圍爐，即夜設酒果迎竈君，闔家共坐不寐，節序之所尚類如此。大抵瓊俗民專務農，鮮為商賈，士人故家多矜門第，謹於結納。近雖奢侈略敝，然文物不異中州，猶可挽也。
澄邁縣
澄僻居海島，舊俗殊陋，與中州相遠。一變於漢光武時，錫光教耕稼、制冠履，立學校；再變於唐王義方，召諸生徒親為講經，行釋奠禮，清歌吹籥，登降有序；三變於宋郡守，宋守之教諸生講《五經》於
文廟建「尊師亭。」 暇日躬自講授，兼以名賢放謫士
族僑寓，故其風聲氣習，自爾反薄還淳。故《郡志》云：「澄民性溫直，子弟多嗜學，女工務紡績，田饒家給，頗類瓊山。」 以今觀之，俗尚儉樸，地土廣腴而產少千金，多務農業，少事商賈，服用布帛，不事艷麗。疾病則求神，以巫為醫，以牛為藥，貧者
