鎮南關土巡檢
明洪武初，楊堂征南有功，授土巡檢。沿至《楊世惠，傳》班，班傳繼祖。
皇清平滇，繼祖投誠，仍授世職。子可喬，候襲。
阿雄關土巡檢
明洪武間，者伯隨征有功，授土巡檢。沿至者利：仁傳璧峰，《璧峰》傳祚，祚傳文，文傳光祖。
皇清平滇，光祖投誠，仍授世職。
鎮南州英武關土官
明洪武二十三年，張禾歸順。從征有功，授土巡檢。沿至張九思傳斗，斗傳世廕，廕傳世俊。
皇清平滇，世俊投誠，仍授世職。康熙二年，俊年老，請
以子爵承襲。今已革除。
沙橋驛土官
明洪武初，楊子均歸順。從征有功，授土驛丞。沿至《楊儀傳》紹宗，紹宗傳韜。
皇清平滇，韜投誠，仍授世職，今革除。
琅井土舍
其先李普政，明初歸附，授琅井土官巡捕。沿至李化、定遠縣，又有把事王氏、黑鹽井土官樊氏、楊氏，今俱革除。
僰種
男子以帕為冠，婦女出，輒以帕覆頂面，別有鄉語。居室器用與漢人同。性頗淳勤稼穡，有為商賈者。自元迄今，間有舉貢生員輩出。
猓玀
有白、有黑。白，狡而黑樸。山居田少食蕎，纏頭跣足。婦人辮髮，用布裹頭。不分男女，俱被羊皮。嫁女與皮一片，繩一根為背負之具，或用筍殼為帽，衣領以海蚆飾之。織麻布、績麻線市賣之。星回節，列炬吹笙，趺坐以歌和之。飲酒為樂。其祝以鈴，其占以蚆錢草籤或雞羊骨為之。相見亦有尊卑上下之禮。交易用木刻記，數見漢人輒避。性畏鬼，親死既葬，遇有疾，即謂父母作祟，開塚取骨而視之，以驗吉凶。
羅武
「狀類猓玀，獷詐好訟。有書字，女不著褲，繫桶裙，衣不開胸襟，從首領而掛之。」 又《廣通縣志》云：「畏痘疹，村鄰有出者，即移遠去。婦辮髮數道，圍繞纏頭，耳墜銅環，形如鈴，有下墜及肩者。」 又《定遠縣志》云：「其性愚朴，居山中，住草房，種苦蕎雜糧而食之。男子纏頭跣足，女人織毛布為衣，裹頭用布，下綴纓花，腰著桶裙，手綰銅鐲」 ，居家亦知有禮。
擺彝
性畏暑而喜寒，近水為居，冬入水浴，另有「書」 字，或漆其齒，或漆其身。
猓黑
居深箐，擇叢篁蔽日處，結茅而居。遇有死者，不殮不葬，停屍而去，另擇居焉。
和泥
男婦善彝歌：男子剪髮齊眉，衣不掩脛；婦人辮髮，飾以海貝、紅絨、青綠燒珠為纓絡，垂於頭額。桶裙無襞；女子以紅、黑布相間，綴於裙之左右。既適人，則以藤絲圈束膝下。婚姻，男以水潑、女足為定。飲酒，以一人吹蘆笙為首，男女牽手周旋跳舞為樂。死者，葬以雞，雌雄各一，殉之摩察。
黑爨之別種也。蠻音「鴂舌」 形貌麤黑。男女以青白布裹頭。不知盥櫛。其性遇強則畏，遇弱則凌。《扯蘇》
性強悍多為野賊
蒲蠻
山居火種，婦人織火麻布為生。。
